用愛心說誠實話有一個目的是：「凡事長進，連於元首基督。」一句話，是不是用愛心說的呢？判斷依據就是講這句話的人是不是出於愛及建造弟兄、使教會和睦、合一的前提；但有時候，我們去指責他人不是為對方好，而是出於自己的私慾…

 

我真的要愛心說誠實話嗎？

讓我們先看這段經文的出處：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」 （以弗所書4:15），從這段經文我們可以了解，用愛心說誠實話是有一個目的的：凡事長進，連於元首基督。

以弗所書的主題是教會，任何倫理上的、真理上的行為、言語都要在一個建造教會的大前提下被定義它的好壞。

所以一句話，它是不是用愛心說的誠實話呢？判斷依據就是講這句話的人是不是出於愛弟兄、建造弟兄、使教會和睦、合一的前提下去說出這樣的話的？因為有的時候我們去指責別人不是為別人好，而是出於自己的私慾。

這樣的私慾有時候是自己要發洩情緒，要抒發自己的不滿，要讓別人知道自己不高興，這樣的言語常常會傷害對方、激怒對方，造成人際關係、同工關係、家庭關係的破裂。

所以當對方不接受你所說的「誠實話」的時候，也許我們可以反省一下自己：我們所說的是否真的為對方好？或者為了教會的緣故不得不指出對方的錯誤，以至於教會能夠減低虧損、變得更好？

這樣一想，我們就發現，「我是用愛心說誠實話欸！」這句話其實常常出於說話者的血氣，並且透過經文想要使對方認同自己的觀念。

經文大戰常常出現在基督徒的吵架當中，事實上，用「經文吵架」並沒有比較屬靈；相反地，讓經文淪落為講道理的武器，破壞了許多關係。

父母要兒女孝順他們；兒女要父母不要惹他們的氣，這樣的經文你來我往，實際上對關係建造沒有任何幫助。所以我們要記得，聖經中的教導、責備的經文，是對我們自己說的。

如果我們讀這段經文的時候想到別人，然後心裡說：「對！上帝都這樣說了，你還不改變！聖經都說不能這樣了，你還依然故我……。」其實，我們忘記了，讀聖經是為自己而讀，而不是為別人。

對方不聽勸，該怎麼辦？

另一種情況，是我們真的用愛心說誠實話了，真的為那個弟兄好，真的希望他不要誤入歧途，可是他還是不聽，甚至他玻璃心，反過來指責我，該怎麼辦？

其實我們要知道，生命的進程是需要時間的。

過去的壞習慣、不好的行為、意念，不是短時間能改變的，需要上帝不斷地動工、牧者不斷地澆灌他的生命、陪伴，他才能成長。如果是這樣，怎麼能因為你一句出於愛心的誠實話，就叫他完全的改變呢？

所以遇到這樣的人，我們更要為他多多禱告，讓他被上帝改變才是，而不是轉過去不理他，心裡面說：「哼！講了你也不聽！再也不講了，你就繼續這樣下去吧！」要記得，上帝沒有放棄過我們，如果我們真的為對方好，也不應該放棄他。

祝福你，成為一個能虛心接受別人對你用愛心說誠實話，也能成為一個真的為了對方的好處、教會的利益，而用愛心說誠實話的人。

(文章授權/泉源之聲-台南聖教會)王誠正傳道

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