【潘劉玉霞專欄】轉化與同化（二）轉化教會，脫離被罪同化的光景

(圖/shutterstock)

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「你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」我們是不是已被世界同化？成基督徒後，我們的行事為人、思想模式、做事習慣、思維方式，真的被主重生、更新過嗎？還是似乎跟不信的人沒有兩樣？

當我們提到教會需要轉化的同時，我們是不是應該認清，掌管這個土地的邪靈是什麼，以及與邪靈掌管的情況所產生的風俗有哪些。

以弗所書2章1-2節：「你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」

這一切在悖逆之子心中運行的邪靈，如今在整個的華人世界裡造成什麼樣的影響？我們是不是已被同化到一個地步，我們生活在罪的結構中，我們行事為人的方式受罪牽引，我們被養大、被塑造，甚至不知道，我們到底是什麼？成了基督徒之後，我們的行事為人、思想模式、做事習慣、思維方式，是不是真的被主重生更新過一樣？

還是在教會以外的人生活充滿了這些罪惡結構所造成的影響，以及罪和邪靈所建構出來的彎曲悖謬的風俗與習慣，在教內，我們也亦然如此。教內跟教外，其實沒有太大的差別，除了那座美麗與雄偉的十字架教堂之外，人心的變化、做事的方式、處事的態度，可能都完全一樣。

是不是我們身為基督徒的價值觀、職場的工作態度、和生活方式，在靈裡的表現，似乎跟不信的人沒有兩樣，我們在什麼地方被同化了？我們同化之深可能到一個地步，而完全都認不出來這個罪的結構所產生出來的行為模式、價值判斷？！

當我們處於經歷轉化的過程時，如果不能識破因著罪、因著這地邪靈所產生出來的風俗與文化，造成我們的同化，我們就已經被撒但擄掠到一個完全被矇蔽的地步了！

同時，如果我們不知道我們如何被擄去，我們就不知道如何贖回！我們是不是長久與這地的異教、與神為敵的文化為伍，不知不覺地被同化，如同那些在中國的猶太人一樣，我們被同化，忘記了我們被呼召、被神選召的身分和命定？

神告訴我們，教會是一群被神召出來的人。我們從那裡被神召出來的？乃是從這個被撒但轄制，及其建構的文化跟風俗當中出來、從因著罪而失落人的價值、尊嚴和生命的本質當中出來，真正的活出來。

教會，活出這樣生命的意義沒有？

教會！你在那裡失去了該有所堅持的？該要遵行的？今天的教會裡跟教會外有什麼差別？今天我們到底有沒有照這神的話勇敢的行在這世代？

很多時候，牧者們，對於這個世上，世間的人在言語的表現上、在做人的態度上，有沒有能力，有沒有勇氣，能夠真正的指出對的道路？我們是不是有這樣的勇氣，在這樣的一個荒謬、扭曲的文化結構之下，活出基督所要我們活的「鹽與光」的功能？

我們唯一的盼望，乃是那位真正光照我們的主，能夠真正的救我們遠離這世界的光景，遠離這世界的同流合污，脫離這世代罪在我們裡面的同化，以致於我們能生出對全能者真實的敬畏，對祂永恆的敬拜，對祂無限的委身與愛戴。

所以當我們要談到國家與轉化的同時，我們遇到了一件很深邃，也非常嚴肅的課題：我們在那裡被同化，我們就要在那裡被轉化。我們能不能認得出來那些是被同化的跡象？

自卑、禱告、轉離惡行
我們要同心屈膝在神面前，如同歷代志下第七章所告訴我們的：「那稱我名下的百姓」，我們能不能來到主的面前，求祂光照我們，求祂洗淨我們的罪。

求祂光照我們，使我們看到，歷代裡有多少年代裡，被同化到自己分不出左右手；有多少年代，將錯的當成真的；多少時代，多少的時候，我們將人以為好的事情解釋成真理；又有多少世代我們忘記那起初的愛、起初的榮耀和祂起初所建立的教會。

如果現今教會做的事，是祂當初在地上所做的，只不過是醫病、趕鬼、訓練門徒、在四處傳講天國的福音，如果今天教會所做的，與祂活著的時候做一樣的事，基督就不用為我們死。

教會有一個更大神聖的使命，就是帶著耶穌勝過陰間死亡的權勢-歷代所有的營壘，所有罪的建構、罪的牢籠與轄制，能夠帶出得勝的能力，拿起神所賜給我們的權柄，能夠勝了還要再勝！

勝了還能再勝-是我們禱告裡、在我們的行為、行事為人、在我們的談吐、在我們所做的每一件事情的習慣裡，能夠澈底的改變！

從多方面來看，基督教並沒有發明道德標準，而是提升舊約的觀點（參馬太福音五至七章登山寶訓）。

基督教的道德律是以猶太教和十誡為基礎；幾千年來人對「對錯」的準則即由此衍生。美國總統林肯曾說，聖經是神賜給人最好的禮物，沒有它我們就不懂得分辨對錯。

猶太教給了這個世界較高的道德觀，是前所未有的。耶穌基督將此猶太人的基礎加以擴大，然後推廣至全世界。如果沒有耶穌，我們勢必生存在難以想像的低道德標準中，而我們的對錯觀念一定沒有比今天部分的野蠻人好多少，因為我們自己也還是野蠻人。

基督不只是帶來較高的道德標準，還使其廣傳，許多文化因而得以提升。歷史上有許多野蠻殘忍的民族因耶穌基督正面的影響而文明化，若是基督沒有來，我們可能還像當年的祖先一樣茹毛飲血呢！

結語
求主光照我們，用那大馬色的光來光照祂今日的教會，光照祂所有的僕人、使女們，因我們跌落罪惡深淵太深，並且被文化、風俗同化。我們當從這些惡行中，根本地找回起初神把我們放在這個民族與國家裡面真正的命定。

當我們談到轉化的同時，求主給我們力量，真正脫離罪的同化，脫離那些認同罪、似是而非的價值觀，讓罪在祂的教會中完全被趕出去，讓主的能力和聖靈的大能喚起祂沉睡的教會，喚起這個時代有一個關鍵性屬靈的覺醒，讓我們進入祂的命定，讓轉化從不被同化開始。

(文章授權/潘劉玉霞)

現為全國禱告網絡總幹事，新恩堂主任牧師。

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