「務實型」的人使用五官的感覺：「視、聽、感、味、嗅」來收集資訊，也就是根據他們「實際經歷過的事實和細節」去認識事物；而「直覺型」的人則是憑「第六感」，重視「靈感」和「思想的啟發」。

你是「實際派」？還是「夢想家」?

這對性格指出人「資訊收集的功能」，也就是「理解事情方式」的不同。

務實型(實感型)與直覺型的差異

「務實型」的人使用五官的感覺：「視、聽、感、味、嗅」來收集資訊，也就是根據他們「實際經歷過的事實和細節」去認識事物；

而「直覺型」的人則是憑「第六感」，重視「靈感」和「思想的啟發」。

所以，推動務實型(實感型)的人，最好的方式就是讓他們實際體驗。

【例】

推動「務實型」和「直覺型」的人對宣教產生負擔，可能需要使用不同的方法。「直覺型」的人重視「思想的啟發」，因此，可能只需要用真理來挑旺他們就可以了。但是，「務實型」的人是根據他們「實際經歷過的事物」的感受去認識事物。因此，若能夠讓他們參加國外短宣隊或訪宣團，對於挑旺他們宣教的負擔可能更有效果。

我們事奉訓練學校在新生營會中，也會安排「走苦路」的活動，很能幫助「務實型」的人體會耶穌基督的受苦。 

我們並且每年舉辦「歷奇營」，讓學員們四天三夜在一個鄉鎮，不帶錢、不帶信用卡，尋找願意接待他們的「平安之家」。這樣的活動對於啟發「務實型」的人認識信心之路，有很實際的幫助。

「務實型」的人喜歡保持現狀，對於未知或缺乏以往經驗可資參考的事會有疑慮。

例如：一個「務實型」的孩子對於需要發揮創意的美術材料會產生挫折感，寧願有例子或成品示範，不喜歡從零開始、全部靠自己無中生有。相反的，「直覺型」的人對稀奇古怪的事物最有興趣。他們喜歡學習新的事物，喜歡變化，太多重複或例行公事，很快就使他們厭煩。

「內向直覺型」的人易被視為孤僻古怪，而「外向直覺型」的人則易被視為淘氣、愛作怪，別人常質疑他們不切實際。

「務實型」的人「耳聰目明」，注重五官能感受到的東西及事實，做事有依據，有頭有尾，不喜空談或光說不練。很清楚、精確、靠資料、知識。

「直覺型」的人則是「天馬行空」，他們聯想力、想像力豐富，較能跳出框框，並且注重事情的「可能性」與「關聯性」。

【例】

當你問「務實型」和「直覺型」的人：「黑色讓你想到什麼？」 「務實型」的人可能需要想很久，才勉強講出幾個答案；但「直覺型」的人聯想力豐富，他們可能一下子就講出很多答案。有一位「直覺型」的人說：黑色代表「有學問」，因為「黑色」的台語和「胡適」的台語同音。真是太厲害了!

【例】

「直覺型」的妻子問「務實型」的丈夫說：「老公！你想要變成鳥、還是變成魚？」 

「務實型」的丈夫說：「我是人，為什麼要變成鳥或魚？」

【例】

「直覺型」的人很會講俏皮話、笑話及腦筋急轉彎，因為他們常能跳出框框、突發奇想。請看「直覺型」的人如何把一個勵志的故事變成一個笑話：

父親臨終前，將兒子們叫到床前。父親慢慢的從床底下拿出一雙筷子。大兒子見狀，一把就把它折斷。父親再拿了二雙，二兒子也將它折斷。父親又拿了三雙，三兒子也將它折斷。父親用僅存的力氣把床底下一把筷子全部拿出來，最小的四兒子也迅速將這一把筷子折斷，說：「爸爸！不用說了，您是要告訴我們團結的重要性是嗎？」快斷氣的老爸說：「這......這些筷.......筷子，是........古.........董，可.......以.......換很多錢... 」。

【例】

辛巴威總統Zimbabwe應該也是一個高「N」型人物。他是非洲黑人總統，在印尼雅加達演講時，妙語如珠，充滿智慧和風趣。他說：

只要白色車還在用黑色輪胎，種族歧視就仍存在。只要人們仍以黑色代表惡運，而白色代表和平，種族歧視就仍存在。只要人們仍穿白色衣參加婚禮，穿黑色衣參加喪禮，種族歧視就仍存在。只要賴帳就被列入黑名單，而非白名單，種族歧視就仍存在。就算是打撞球也是以黑球進袋而白球仍在抬面，種族歧視就仍存在。但我無所謂，只要我仍在用白色衛生紙擦我的黑屁股，我就很爽。

「直覺型」的人小事糊塗，常會遺漏事，常擺烏龍，經常掉東西，找東西都找不到。因此，他們從小被罵笨、不精明能幹，但卻是有遠大理想的人。

「務實型」(實感型)的人「見樹不見林」，他們較注意細節，講話也會較注重細節;而「直覺型」的人「見林不見樹」，他們較注重整體、注重概念。

【例】

「務實型」者:「當時你交代工作時並沒有說要做這件事。」

「直覺型」者:「這不是很明顯應該會想得到的嗎？我以為我不必講這麼多，你自然就明白該做些什麼了！」

「直覺型」的老板若能知道「務實型」的下屬需要更多細節，也許他們能配搭得更好。 

【例】

「務實型」者：「現在幾點啦？」

「直覺型」者：「不早了。」

「務實型」者（有些覺得意外）:「什麼時間啦？」

「直覺型」者（依然故我）:「快下班了吧！」

「務實型」者（不耐煩起來）:「喂!請讀我的唇，我問的是:現在是幾點幾分啦?」

「直覺型」者(同樣不耐煩):「三點多了。」

「務實型」者(被激怒地):「說精確些，不是要你說廢話，真不該為了一個準確的回答，問了四遍這樣簡單的問題！」

「直覺型」者:「你不應該這樣吹毛求疵！」

【例】

當老婆告訴老公，她今天身體很不舒服時：

「直覺型」老公說：「那妳多休息，別太累了，明天還得早起。」

「務實型」老公說：「妳是哪裡不舒服？頭痛？胃痛？是不是感冒了？要不要吃個藥？晚餐去買現成的就好了！」

【例】一位「務實型」者的自述

我現在的工作是專案管理，常要訪談客戶的需求，並且向超級理性的工程師說明，為了避免來回溝通的落差造成工程延誤，我已經習慣系統化的了解和詢問人、事、時、地、物。

但這樣的打破砂鍋問到底的問話法，也造成當我在聽小組弟兄姊妹分享時，如果對方不舉例，我就會摸不著頭緒，一不小心就會問太仔細，有時讓不想敞開的人覺得被冒犯。

不同性格的人應彼此欣賞、接納，這樣不但可以彼此配搭合宜，而且可以彼此成全。

【例】

一位「務實型」的父親分享，他在不了解性格學之前，錯待了他「直覺型」的兒子。

他「直覺型」的兒子很喜歡畫畫，但他的畫畫充滿想像力，往往超越現實。因此，這位「務實型」的父親常常責備他：「你到底會不會畫畫，海是藍色的，你為何畫成紅色的？」

這位「務實型」的父親表達，他差一點扼殺了他兒子的藝術天分！

「務實型」的人注重「現在」，不注意將來，活在現在。例如，定目標三、五年還可以，五年以上就很辛苦回答。他們很實際、守規矩、很尊重傳統、家庭觀念。

「直覺型」的人注重「未來」，他們能看見未來潛在的遠景。和「務實型」的人不同，他們往往較敢於反傳統，常想改革、改變，「變是好的」是他們的價值觀！

「直覺型」的人會問很多「未來」的事，「務實型」的人會覺得不耐煩，這也是他們相處需要留意及理解之處。

「務實型」的人注重「實際上有什麼」，而不是可能有什麼；「直覺型」的人著眼於「事物的可能性」。

「務實型」的人注重「實踐」;「直覺型」的人注重「理論」。

「務實型」的人只要一聽事情的目標不是瞄準可贏得的具體結果(譬如職業)，問題便立刻產生了，他們會說:「這不切實際的『理論園地』，就留給你們『直覺型』的人去涉足吧!」

【例】「外向務實型」的父母和「內向直覺型」的孩子之間常有衝突。 

「直覺型」孩子所有的想法都是經過他內心的考慮，是心造成的，很少思考:「這個想法是否有實際意義？」

而「外向務實型」家長，是所有性格類型中最講究「從實際出發又回到實際中來」的人。因此，「外向務實型」的父母面對「內向直覺型」的孩子，選擇大學志願時，會對他們說:「假如你不去學一門有用的東西，我是一個錢都不幫你付的。」而父母所謂有用的東西，換一句話說也就是一份好的工作。

「務實型」的人注重「執行細節」(形而下的思維)；他們能一眼看出問題，很能幹，很會安排事情，很快找到資源完成他們的任務，精明能幹。

「直覺型」的人則注重「事物的意義」(形而上的思維)。因此，有人稱「直覺型」的人為「務虛型」的人。

「務實型」的人喜歡描述自己身邊發生了什麼，自己那時刻的感想和情緒。而「直覺型」的人總是情不自禁的，把生活發生的事變成抽象話題，或者提到形而上的角度。他們常問人：「這件事對你有何啟發？」

「直覺型」的人常常很籠統的回答問題，而且不能理解：「為何許多人無法明白我的意思?」他們甚至會因為別人要求回答特定答案，而覺得很不舒服。

「務實型」的人會問很多「人、事、時、地、物」的問題，這樣他們才知道如何做事；

「直覺型」(務虛型)的人則會問很多「觀念、願景」的問題，這樣他們才有「動力」做事。

「務實型」和「直覺型」的人若能彼此欣賞：「直覺型」的人提供點子，「務實型」的人去落實，這是非常美好的配搭。今天這個多元的時代，很需要「直覺型」的點子。

【例】

阿里巴巴集團的創辦人馬雲就是一個高「直覺型」的人物，他的性格天馬行空、很有創意。他有一位非常好的搭擋，就是現在的執行長張勇。張勇則是一位「務實型」的人物，他總是能把馬雲天馬行空的想法落實下來。阿里巴巴能有今天的成就，應歸功於他們兩個人完美的結合。

這個世界「務實型」的人較多？還是「直覺型」的人較多呢？

「務實型」和「直覺型」在人群中的比率為

英國:務實型(76%)、直覺型(24%)

美國:務實型(74%)、直覺型(26%)

這些數字告訴我們：這個世界不能太多「直覺型」的人(不能太多做夢的人)這個世界「直覺型」的人是多麼的孤單！(可能常常不被理解)這個世界「直覺型」的人是多麼的寶貴！(我們應該彼此珍惜)

(系列文章，下篇待續)

(文章授權/王天佑)

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王天佑

現任五股禮拜堂主任牧師。台大經濟系畢業，基督門徒訓練神學院結業，九型人格講座講師。

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