由以琳書房新出版的《斷開掌控你的力量》一書，集結了羅伯茲․李亞敦(Roberts Liardon)牧師關於屬靈爭戰三本最暢銷的書。      (圖片提供/以琳書房)

2013年真是台灣的多事之秋，面對一波波的挑戰，經濟成長停滯、洪仲丘案、賭場設立案、食安問題連環爆、多元成家案…等，真的讓民眾應接不暇，心中納悶：「我們的社會，到底怎麼了？」更多的弟兄姊妹對種種的社會現象憂心，又覺得無計可施！

然而，「羅馬不是一天造成的！」很多的問題，不是今天才發生，而是潛藏已久，只是我們習慣視而不見，學會了和這個世界或空中掌權的黑暗權勢「妥協」；我們更忽略了，這不僅是屬世的爭戰，更是屬靈的爭戰！屬世的爭戰或有停止的一天，但屬靈的爭戰卻永不止息，因為撒但從不罷手牠的攻擊與作為。

由以琳書房新出版的《斷開掌控你的力量》一書，集結了羅伯茲․李亞敦(Roberts Liardon)牧師關於屬靈爭戰三本最暢銷的書，提供讀者所需要的屬靈武器：斷開掌控、無愧說「不」、勝過仇敵，使人能為真理打美好的仗並且得勝！如果你希望在面對仇敵攻擊時仍能堅定站立，這本「三合一」的書籍正符合你所需。

斷開掌控的鎖鍊

書裡開宗明義說到，今天的世界正在進行「控制人心」的爭戰！基督徒必須了解，在屬靈領域發生的事，會在自然界裡反應出來，今天的世界為了控制人心，正在進行一個極大的爭戰，這是光明權勢(基督教信仰)和黑暗權勢(撒但)之間的爭戰。

人可運用內在的力量自我掌控，也可能對別人進行邪惡的掌控；通常掌控不會來自陌生人，掌控主要發生在兩方面：情緒掌控和靈裡的掌控。「情緒掌控」如流淚和無助、憤怒、威脅、沉默等，透過情緒控制他人的情緒，其中又以沉默為最有利的工具，因此不要因為別人做了甚麼或沒做甚麼而陷入混亂，要選擇活在喜樂和滿足中。

當人無法透過情緒掌控他人時，會進而尋求「更大的能力」達到目的，就是「靈裡的掌控」，也是最危險的，因為涉及天堂的屬靈原則。唯一勝過掌控的方法，就是要充滿聖靈和能力！要倚靠耶和華的靈來斷開掌控的靈，以聖靈的能力迎接挑戰，祂使人在各種情況下都能明辨是非，並據以行事。

但掌控也非全然是負面的，正面的控制其特性在於正當合理，並有良好、清楚的管理規則和約束，個人能夠發揮權力卻不致濫用，如各種法律法規，包括公共健康、食品檢驗、自然能源、提供教育…等，如果自己不接受適當的法規和約束，就會產生過與不及的問題；正面合理的控制使我們生活保持在一個屬神、平衡的狀態中。

掌控所帶出的正面影響就是「委身」。神所賦予的權柄，是賜給委身於完成神在世上計畫的人；神一直在指派領袖，屬靈領袖必須行使正當、屬神的權柄；神使你我向領袖負責，是向其職份和恩賜負責，而不是向他們本身這個人。對神而言，沒有超級巨星，只有僕人，因此神僕人應當提醒自己，不要用神所賜的權柄來不當轄管他人。

學習無愧的說不！

神只有「是」或「不是」，祂的真理就是真理。要效法神，以聖靈裡的膽量，在愛中堅定無愧地說「不」，這將保護你的命定、家庭和教會，為你省下許多事後悔恨的心痛時刻！

羅伯茲‧李亞敦牧師日前在以琳書房大會堂舉行來台特會及新書分享會。      (攝影/記者吳佳玲)

世界已經發覺到「不」這個字的價值！書中提及，一旦時候到了，耶穌的教會要重新發現這個極為重要而無價的字眼，這個字雖小，卻蘊含著強大的威力。畢竟，第一位倡導這個字代表意義的是神，祂要我們：拒絕撒但。

聖經中的第一個例子，發生在伊甸園裡，人在該說「不」的時候說了「好」，因此帶來嚴重的後果。神告訴亞當和夏娃：「你們可以吃任何樹上的果子，除了這一棵(善惡樹)。」神說：「這棵樹的果子你們不能吃。」但蛇進來，試圖把神的「不」變為「好」。一個軟弱的「不」，很容易就能轉變成「好」；但當神說不就是不、說好才是好。

「不」，常能保護我們的生命、家庭、事業、教會和國家；成功不是建立在你說了多少個「好」，而是因你剛強的說了多少個「不」，而且堅持下去。

「不」是一個屬靈的字，屬靈的字都是「絕對的」，不是「也許」，也沒有搖擺不定。當你說「不」時，人們會說你心高氣傲，這個世界基本上是模稜兩可的，但教會卻不該隨從這種態度，要比過往更加有力的說不才對。

有些人會要求你解釋說不的原因，以致他們可以用你的話來套你，他們就如同聖經中，引誘參孫放縱情慾的壞女子「大利拉」，想在你的話中找漏洞，把你的「不」變成「好」，這些人如蛇蠍般狡猾。

基督徒必須清楚認知到，你無法在神裡面，以一種妥協或中立的態度生活，你要不全然投入，要不就全然退出；少了屬神的「絕對性」，就永遠不可能在屬靈的領域裡行走。我們必須學習向肉體的慾望、向世界、向魔鬼說不，也要向那些會使我們遠離神及神道路的人說不。

但人們不能勇敢說「不」的原因有三：

1. 人已經不再習慣「絕對」：因絕對的是或不是，有時意謂著「委身」，但世界卻充斥著這樣的說法：「你想要做甚麼都好，如果覺得很好就去做，只要開心就好。」但在教會，我們不需要這種來自地獄底坑的哲學。



2. 會造成不良的反應：人們聽見「不」的態度，不見得都是和善的，也不像我們所期盼的那麼能被接受；人們不愛說不，是因為它所造成的反應令人難以應付，以至於今天我們的「不」就變得軟弱無力。



3. 罪惡感：我們常因拒絕別人感到內疚，好像「不」是一句髒話或最糟糕的字眼一樣。

基本上，我們都喜歡對人和善，也必須愛每一個人，但不是每個人的提議都要照單全收，就像神愛世人卻恨惡罪，神接納罪人卻拒絕罪。因此，正確的「不」，必須是來自聖靈的勇氣，以神的愛表達出來。

聖經說：「愛人不可虛假。惡，要厭惡；善，要親近。」(羅馬書12章9節)，也就是要向邪惡說不，向美善說好！你必須要向這個世界的邪惡宣戰，以禱告來宣戰。聖經說：「在末世的時候，會有人因祂名的緣故恨惡基督徒。」所以有時候當你說不時，保證會「樹立敵人」，甚至引來無情的攻擊，但要記得「那在你們裡面的(耶穌)，比那在世界上的(撒但)更大。」(約翰壹書4章4節)，要不動搖的繼續說「不」，它是一個榮耀的字，可以把魔鬼擋在門外。

勝過仇敵的攻擊

羅伯茲․李亞敦(Roberts Liardon)牧師熱情為讀者簽書。      (攝影/記者吳佳玲)

羅伯茲認為，許多基督徒非常善良和忠心，充滿對神的愛和熱情，但是對於仇敵的詭計卻一無所知。當我們未能分辨仇敵的伎倆，教會、國家和生命中的每個層面都會受到負面的影響；當我們退縮、拒絕檢視真理或從中學習時，就會對仇敵的攻擊一籌莫展。

問題是，我們不曾花時間訓練自己，以致我們對仇敵來襲的跡象充耳不聞，直到有一天醒悟才納悶，我們何以落到這般田地？當戰爭結束後才說「那是出於魔鬼」。信徒應當在爭戰開始之前，就要曉得那是出於魔鬼，並訓練自己去面對屬靈衝突。

當我們忽視一個不好的情況時，事情只會繼續惡化。如果我們為魔鬼敞開一扇門，牠是不會離開的，不受控制的慾望不會消失，被忽略的毀滅性狀況，將造成我們家庭、健康和處境的衰敗。

基督徒必須先從自己內在培養合神心意的迎戰能力，以至成熟到足以用神的方法去對抗，不論是一個柔和的回答、一個反其道而行的行動，或一場呼喊式的對決，只要是在神的帶領下，都是直接而有果效的，都會帶出勇敢的作為！耶穌是世上最謙和的人，但祂並不軟弱，祂面對仇敵的作為時，從不迴避；祂宣告真理，但祂所呈現的方式是視情況而定。

我們同時要學會辨識攻擊何時臨到，受到攻擊時，個人會出現的徵兆通常有三：1)會失去對神的飢渴、2)失去力量、3)變得不喜歡自己。仇敵的目標就是要偷走你順服於神的意志，因此首先必須意識到，你不是和「人」爭戰，如果你選擇用說閒話、毀謗或報復的方式來處理，絕不會得勝。

在屬靈的爭戰裡永遠「不要被恐嚇」，因為「恐嚇」就是仇敵最主要的武器。如何善用武器而致勝？1)熟悉神的話語：它是你的保障，並單單選擇相信；2)讓聖靈充滿：透過靈歌、頌詞或詩篇的話，帶你進入聖靈的祝福裡；3)饒恕後的禱告：唯有饒恕之後，我們的禱告才能有效而且熱切，不要讓禱告成為一種公式，而是單單對神說話。

如果你自覺正陷在一場艱困的屬靈戰役中，覺得有人攔阻你和神的關係，想要重新得力，《斷開掌控你的力量》書中充滿亮光的洞見和實用的指引，會帶給你意想不到的幫助！

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【關於作者羅伯茲․李亞敦】

羅伯茲․李亞敦牧師出生牧師世家，13歲時開始講道、17歲時開始出書寫作，年僅47歲的他，著作多達57本。      (照片提供/以琳書房)

羅伯茲․李亞敦牧師是作家、公眾演說家、屬靈領袖、教會歷史學家及人道主義者。他的事奉生涯始於1979年，13歲時發表第一次講道，17歲時出了第一本書《我去過天堂》(I Saw Heaven)，狂銷超過150萬冊，因此成為世界級的公眾演說家之一。

1990年，在他25歲時，搬到南加州橘郡，建立他世界性事工總部，也創立全美最大的教會之一──使節基督徒中心和聖經學院，牧養超過2000名會眾。他曾兩度獲選全美傑出青年，受歡迎的程度很快帶給他周遊列國的機會，得以晉見總統、政治和宗教界領袖們。

因為年少就開始享有盛名，他所承受的壓力、挑戰、批評、論斷也是世界級的，一舉一動都被放大檢視。約莫5、6年前，當同性戀議題在美國發酵時，許多當地媒體曾大肆報導指出羅伯茲牧師是贊成同性戀者，導致他的書籍銷售一落千丈，甚至飽受眾教會牧者的攻擊，以致他最後選擇暫時離開自己一手創建、牧養將近20多年的教會，隻身飛往英國發展。

對此，以琳書房總經理黃聖志親自向羅伯茲牧師求證對於這方面的看法。羅伯茲堅定的回答說，他不是同性戀者，此生也不可能贊同同性戀者，也不曾幫同性戀者證婚，只是希望不要一味把同性戀者推到牆角，而是接納他們進入教會，用神的愛與真理餵養他們，這就是他對同性戀者的負擔，並成功協助許多同性戀者可以走出同性戀的桎梏，但是外界仍流傳著對他的誤解，因此黃聖志長老特別出來聲明，代替羅伯茲澄清其個人的態度與立場。

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