15至18日，原定於嘉義舉辦的毫無隱藏「單身營會」，因疫情轉為線上進行，與會者來自各地。一開始，林思綺師母以「蝴蝶」作為先知性記號鼓勵學員，「蝴蝶是從毛毛蟲蛻變而來，但牠受造的目的就是一隻蝴蝶，會飛翔、全然美麗。」
「毫無隱藏事工」（Nothing Hidden Ministry, NHM）來自美國雷汀伯特利教會，創辦人為家庭諮商師—貝瑞．伯恩與妻子羅莉（Barry&Lori Byrne）。
2018年，林少軒、林思綺牧師夫婦，在台灣成立毫無隱藏事工（Nothing Hidden Ministries-Taiwan）分支機構。以「夫妻之愛」營會幫助夫妻恢復婚姻關係，以「單身營會」幫助單身者預備和恢復自己，進入親密關係。在機構服事的同時，林少軒夫妻也在台北展翔教會牧會。
單身營會非講堂，也非聯誼活動，而是透過「互動工作坊」帶領學員專注於聖靈的感動、並建立小組親密連結，使人勇敢地敞開分享和禱告，經歷生命突破與轉化，也曾有未信者因此重生得救。
林少軒牧師夫婦。林思綺師母帶領學員用舒服的姿勢放輕鬆，把不安呼出，吸入神同在的氣息，倚靠聖靈來到神充滿的時刻，相信神創造每一個人的心意「沒有錯誤，全然美好」，並尋求「神哪，祢要在我的生命中做甚麼事？」（圖/線上聚會截圖）
毫無隱藏，是與真理連結
林少軒牧師分享，「毫無隱藏」是屬神的生活方式，也是神的屬性。真理（truth）在希臘原文（aletheia）中，有「真實、真誠、可靠」之意，沒有說謊、沒有秘密。在真實中，滿有「真理的聖靈」同在（約翰福音14章17節）。
我們時常用以弗所書4：15「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督」，來對待他人，卻忽略也當如此對待自己。唯有表達出真實的自己，才能在與神連結中凡事長進。
而怎麼做才是「真實」呢？
一、查驗自身動機
｢基督徒容易『美化』事實，選擇性地只說好的部分，但當我們這麼做時，其實就沒有活在真實裡。」林少軒牧師表示，隱藏背後的動機，通常是出於恐懼和羞愧。可以省思，我們是否有全人活在光中？還是有隱藏部分的自己，與恐懼、羞愧為伍？
二、真實，是選擇站在神那一邊
「我們選擇真實，敞開自己，就是站在神這邊，神也會相挺。」
有些基督徒夫妻帶著離婚的念頭參加營隊，教會都不知道雙方關係發生問題，只停留在社交媒體上的幸福快樂表象。但敞開後，恢復和醫治就開始發生。
林少軒牧師舉例，有次營會，一位妻子坦承不享受性生活，七年婚姻行房次數屈指可數，後來先生也坦白不忠，會去按摩店滿足生理需求。而聖靈透過他們的敞開、進一步動工，感動在場十幾對夫妻，也坦承自己有類似掙扎。
後來，這對夫妻和好，妻子得醫治後開始享受夫妻的性生活，並開啟了幫助性生活不協調的姊妹事工。「當我們回到真實，神總會信實地工作。」林少軒牧師勉勵。
三、檢視自己的話語
神用「說話」來創造天地，我們說的話，也創造屬於我們的世界。可以省思，自身的話語表現，是否創造了一個「包裝」的自己，或是不屬神的世界？而毫無隱藏可以推倒建構出的堡壘，神也會親自成為我們的山寨、高台與避難所。
林少軒牧師分享信息。（圖/線上聚會截圖）
毫無隱藏，是信任關係安全感的基礎
在親密關係中，夫妻盟約是一生之久，雙方會一同生活、並經歷種種重大決定，因此需要彼此真實可靠。林少軒牧師用疫情作比喻，如政府掩蓋壞消息、則難得民心，同理，夫妻間也不能只分享好的一面；信任基礎，是雙方能接納彼此的黑暗面與掙扎處。
也有人會認為，「過去的錯誤，事過境遷就不必再提」，但事實上，心中卻依然存在著羞愧感。「有隱藏的空間，就有仇敵的謊言，例如告訴你『配偶若知道，不會接納』；（然而）選擇隱藏，仇敵就有機會在生命中作祟。」
林少軒牧師表示，「毫無隱藏，未必不會付出代價，（但）這是信心的行動。」真誠需要勇氣，我們都曾因說真話而受傷，但是，「仍要選擇如此，因為這讓我們有機會在關係中得到真正的自由。」而選擇神所喜悅的事，神也會掌權祝福。
並強調，「誠實敞開，但不願改變」，會令人受傷絕望，「表現透明，卻不願承認脆弱、不願受助」，也終將徒勞無功。
毫無隱藏，是跟隨聖靈的感動自我揭露
林思綺師母分享事工創辦人貝瑞（Barry）與妻子蘿莉（Lori）的交往故事，說明如何毫無隱藏？「其實沒有公式，關鍵在乎聖靈的感動。」她說。
蘿莉是牧師的女兒，和貝瑞第一次約會後，父親問她：「妳打算嫁給這個人嗎？」她說：「噢，不可能。」交往一段時間，兩人的關係進深，聖靈提醒貝瑞，「蘿莉重視聖潔的家庭背景。」他便坦承自己有過性關係，並讓對方選擇是否要繼續走下去？蘿莉選擇接納，兩人進一步認識交往，後來結為夫妻。
林思綺師母說，「若第一次約會，貝瑞坦承了，關係可能就不會繼續，若他進到婚姻後才說，那關係可能就有芥蒂。」毫無隱藏的智慧，在乎「分享聖靈讓我們分享的，不多也不少」，重點在於敏銳聖靈，而許多時候需要勇氣。
「毫無隱藏事工」創辦人貝瑞．伯恩與妻子羅莉．伯恩（Barry&Lori Byrne），在2019年與林少軒、林思綺牧師夫婦合影。（圖/本報資料照片）
分辨「罪疚感」和「羞愧感」
「當我們犯罪、做錯事時，會出現兩種感覺，一種是罪疚感，一種是羞愧感。」
林少軒牧師分享，罪疚感是屬神的，我們的靈在光照中、自知做錯了，但羞愧感，則是屬鬼魔的，以致在犯錯中會覺得「自己是個錯誤」，而推翻核心身分，開始感到自身沒有價值，林少軒牧師直指，「這是仇敵的謊言攻擊。」
我們不應該把「羞愧感」傾倒在別人身上，例如對別人說，「你信主多少年了？還犯這種錯！」這正意指對方「不配得這身分」；但也不應認為「犯錯（罪）沒關係」，而消弭對方屬神的「罪疚感」，卻沒有幫助他從罪中走出來。
羞愧感的來源與表現
一、 嚴厲的成長環境或自我要求
若一個人在充滿指責的環境中成長，或總是達不到父母師長的期望，常被處罰、常聽到負面評價，很容易充滿羞愧感。
你是否曾有「因為做錯了甚麼事，讓教會蒙羞」的想法？華人傳統教育環境，時常把犯錯的人孤立，並認定他造成了群體的損失，使人承受極大的羞愧感。
二、羞愧感的另一面：完美主義
羞愧感也一體兩面地反應在「我不能犯錯」或「我不能被指正」的想法與感受上。
當被人提醒，心中是否會「警鈴」作響？出現「我怎麼可以犯錯？怎麼會做不好？」等想法，以致開始辯解、發怒或陷入低潮，其實，這也是羞愧感的另一面。
羞愧感在華人傳統文化中很普遍。林少軒牧師說，「謊言不一定看起來不好，甚至可能對當事人有部分幫助，但最後一定有所虧損。」例如，過去他曾以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」為志向，因華人士大夫思想而充滿使命感，但後來發現：這也奪去了服事的輕省與喜樂。（圖/shutterstock）
罪是一個屬靈權勢，被試探不等於犯罪
林少軒牧師提醒，「罪是一個靈、一個屬靈的權勢。」如以弗所書6：12「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」
或羅馬書7：20「若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。」保羅在此寫明了內心的屬靈爭戰；有些事他不想做卻去做，有些東西不屬於他，卻影響著他。
很多人認為，「自己腦袋出來的東西，怎麼可能不是我？」林少軒牧師換一個角度引導大家，「如果這個想法或感受屬於你，那為什麼你不能控制它？」並分享從神來的領受，「這些負面意念，的確不屬於神起初創造的我。」
他進一步用創世記4章解釋。當該隱對弟弟亞伯發怒，神對他說：「你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
「神面對該隱的怒氣，並非馬上斥責，而是提醒他要小心，自己正處於一種狀態，不處理的話，罪就會來到面前，成為轄制。」林少軒牧師說。
禱告工具：「1-2-3全趕走！」
1.我將「____」（不屬神的想法）釘在十字架上。
首先，我們要「辨認」不屬於神的想法。它可能是以「感受」的形式出現（如憤怒、沮喪、被拒絕等），也可能是「一句話」（例如，他永遠不會改變、我不值得被愛等）。
2.破除與謊言的連結並悔改
我要破除在知情或不知情的情況下，同意了「____」（不屬神的想法）及相關一切的連結，並且為著自己同意「____」（不屬神的想法）悔改。
3.用神的啟示趕走謊言
天父，我禱告求祢將「____」（不屬神的想法）從我的生命中帶走！天父，祢要賜給我甚麼來取代？從神領受意念並取代謊言，可以說：「奉主耶穌基督的名，我將『____』（神的啟示）封存在我的心中。」
「神創造我們，對我們的生命有美好的計畫和目的；（但是）罪也有其意圖，就是要我們『遠離命定』。」
林少軒牧師勉勵，當我們不斷用神的啟示來取代謊言，將越發能體認，「我要稱謝祢，因我受造奇妙可畏；祢的作為奇妙，這是我心深知道的──詩篇139第14節。」
善用禱告工具，把仇敵的謊言「1-2-3全趕走！」，以致在神的真理中得自由。（圖/shutterstock）
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