鬼見愁牧師生前屬靈趕鬼原則：有些鬼平常看不出來，心靈醫治是關鍵

記者陳俐卉
台北市報導
2022/01/25 12:38
19353

鬼見愁牧師生前屬靈趕鬼原則：有些鬼平常看不出來，心靈醫治是關鍵

記者陳俐卉台北市報導
2022/01/25 12:38
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左為張仲湖、邱玲玲牧師師母；右為示意圖。（圖／Lisa 提供、Shutterstock）

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默默「趕鬼」30餘年，不停歇服事各地受傷小羊、予以細心照料，張仲湖牧師夫婦忠心服事過近7萬個家庭，直至生命最後一刻，依然燃燒自己，照亮別人。談及他，其門徒「天糧教會」的韋士珊弟兄分享，張仲湖牧師生前所教導的「趕鬼屬靈原則」，及其一生如何服事神、服事人，為主忠心擺上，成為眾人的「屬靈榜樣」。

曾參加他人婚禮時，英欽牧師（前排靠左）、張仲湖牧師（前排靠右）與弟兄姊妹的合照。（圖／Lisa 提供）

人稱「趕鬼牧師」、「鬼見愁」，並為哈利路亞家教會曾英欽牧師口中「永遠的驅魔大師」——張仲湖牧師夫婦，一生委身於「天糧教會」，忠心照顧神所託付的小羊，他曾說：「只要還有一個信徒，就必繼續講道！」抱著如此心志，張仲湖、邱玲玲牧師師母，在地下室醫病趕鬼逾30年，陪伴過近7萬個家庭，終其一生只願「順服神」。

張仲湖牧師的門徒、天糧教會弟兄韋士珊，當初也是因有需要，經人介紹來到該教會，原本單純以為，自己僅得憂鬱症、恐慌症，但在認識張仲湖牧師不到3個月，就在一次醫治釋放的課程中，發現自己內心，其實有很多受傷過後的憤怒，並帶著報復與兇殺意念，就連自己也未曾察覺。

當時，張仲湖建議他在真理裡向主認罪悔改，並在之後一喊：「奉主的名，韋弟兄所認的罪已經赦（免）了！」韋士珊弟兄形容，頓時，自己的身體不由自主地抽動起來，變得凶狠異常，口裡不斷喊著：「殺、殺、殺…」，且兩手如同菜刀一樣亂劈。過了一段時間，整個人才放鬆下來，「那時才知道，我居然被鬼附了。」他說。

事實上，天糧教會裡有許多靈魂，如同韋士珊一樣，心靈多半有破碎、受傷，並體現在生理現象上，因而來到教會。韋士珊說：「我算比較溫和型，有些人比較是攻擊型，會從後面襲擊牧師，並且，有些人雖被牧師醫治，但後來不知發生什麼事，竟『帶刀』來找牧師。」也曾看過，張仲湖牧師講道到一半時，突然有人從後面，在地上作出像狗爬的動作，爬到台前，有些人則是聽詩歌聽到一半，邪靈就忽然彰顯出來。

教會好像常有這類事發生，張仲湖牧師好像常要趕鬼，然韋士珊表示，這非張仲湖牧師的事奉主軸，而是，「心靈醫治」才是核心關鍵。

「有些被鬼附的程度，有時在平常看不出來，通常只有在『心靈醫治』後，才能靠聖靈，把一些過去所犯的罪、講的話顯出來…，之後，鬼自然就待不住了。」

他說：「這也是我在那裡學到，原來被鬼附時，平常不一定是很明顯，只有在認真追求（神）之後，才知道自己有沒有可能被鬼附。」

韋士珊問過張仲湖牧師，怎麼知道該如何面對黑暗權勢？牧師回答：「在我們的生命成長中，鬼是個次要角色，我們就跟好耶穌基督就可以了，我們跟好後，聖靈會幫我們把裡面的東西『清乾淨』。」

當遇到特殊情況時，不要害怕，只需把握好一個屬靈原則，就是——跟好耶穌。（圖／Shutterstock）

心靈醫治過程

令韋士珊印象最深刻的一次，是有一名個案，從小因父母不斷帶孩子接觸各種偶像、對其管教嚴厲，導致他從小身體就非常不好，並在精神方面有嚴重問題，成人之後情況越發嚴重，家人試遍各種方法，卻找不出原因。後來，他們認識了張仲湖牧師，就跟著牧師一起展開多年、漫長的心靈醫治之旅。

教會花了10年以上時間，與個案一家陪伴案主，不斷做醫治釋放。很多時候，案主狀況時好時壞，心靈若沒得到一定程度的紓解，邪靈就是不肯放。張仲湖牧師與他們一家人，一直不放棄，繼續耐心陪伴，找到案主的心裡問題根源，並長期禁食禱告，帶領對方又恢復、又靈修、又成長，同時帶領整個受傷或曾受傷的團隊，一同服事。

韋士珊說：「過程真的非常辛苦，而且需要非常大的毅力！」並強調，張仲湖牧師一家陪伴如此受傷家庭，實為不易，且要帶領團隊一起投入，然很開心的是，最後因著張仲湖牧師一家與教會的幫助，並個案家人願付上代價、委身陪伴個案，後來，一個生命終於被神拯救回來！對方最後也能順利回歸社會工作。

韋士珊透過此事想到張仲湖牧師曾說：「（所以）病情輕的不見得快好，病情重的，也不見得慢好，看自己願意付上多大的代價，並家庭是否能陪伴、願意一起成長。」

張仲湖、邱玲玲牧師師母，與女兒張懷婷（中）於教會的服事照。（圖／Lisa 提供）

彼此相愛的生活，堅固生命

提到教會弟兄姊妹、服事團隊或張仲湖牧師，是否有想放棄的時候？韋士珊說，一些弟兄姊妹想放棄當然是有，但牧師、師母有特別組織詩班，並很重視團契生活，幫助教會弟兄姊妹「彼此相愛」。牧師夫婦不單重視聽道、醫治趕鬼服事等，教會也會舉辦如中秋烤肉、跨年、禱告、聚餐等，就像「家」一樣。

此外，當有人情況較嚴重時，張仲湖牧師會設定大家可禁食禱告4天，且最好在這幾天中住在教會，一起於會堂打地鋪、讀經、禱告，最後一天，張仲湖牧師會為大家做深度禱告，感覺好了就可回去，如有需要可再繼續。

韋士珊舉例，例如：農曆新年期間，天糧教會有許多弟兄姊妹無法回家、或去外面用餐，有些精神狀況則不太好，因此，教會大堂會開放出來，並準備三折墊、蒙古包式蚊帳、睡袋，放在儲藏室，讓有需要的人使用，大家並會一起讀經、分享，有時張仲湖牧師也會帶領眾人做內在醫治禱告。

4天後，要回家前，牧師師母的媽媽們，會為大家準備恢復餐；因當時的胃處於只喝水、空腹的狀態，牧師家人就會為大家服務，準備餐點。

韋士珊回憶，住在教會時，他們會看到張仲湖牧師白天為弟兄姊妹服事，半夜仍繼續讀經。「如大家10到11點躺在會堂的睡墊上睡覺，牧師角落的燈還是開的，會看見牧師都在靈修，而大家6點起來時，仍看見牧師繼續靈修。」張仲湖牧師說，自己有睡，4點鐘又再起來讀聖經。

「那邊（教會）就像家一樣，我真的很懷念那段日子，牧師師母雖然現在都被主接走了，但我希望將來有一天，自己也可以和團隊一起再這樣服事。」韋弟兄感嘆道。

左為張仲湖牧師一家的合照；右上為邱玲玲師母於教會的服事照；右下為韋士珊弟兄（左1）、張仲湖牧師（左2）與天糧教會弟兄的合照。圖翻攝自張仲湖牧師師母追思手冊。（圖／記者陳俐卉）

張仲湖生前「醫治釋放趕鬼流程、原則」

談及張仲湖牧師生前的「醫治釋放趕鬼流程、原則」，韋士珊分享：「張牧師認為整個趕鬼，鬼是次要角色，最重要的是：我們的生命要起來！」

緊接著他說：「其中生命要起來，就是心理要得到醫治。」醫治包含：身體、心理(魂)、靈、人際關係等的醫治，其中「心靈醫治」是所有一切的核心，心靈醫治好了，所有一切就容易健康。

張仲湖牧師特別把箴言4:20-27作為整個醫治的原則，而20-22節「我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中，因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。」由此得見，要得醫全體的良藥前，必要先在基督裡得著豐盛生命，並非只是單純把鬼趕出去就可以，重點是，要靠「生命成長去突破」。

「得生命在先，醫全體之良藥在後。因為生命才是突破一切艱難困苦與險阻的利器，更是突破死亡、戰勝死亡的不二法門。」

韋士珊接著分享，疾病可能來自3種原由：「犯罪的結果」、「撒但的攻擊」，也可能是為了「榮神益人」。最常見的屬「犯罪的結果」，若是如此，個人要鑒察，是否：1)違背神的自然法則，包括自己有無注意：環境衛生、生理衛生、飲食衛生、作息條例等，2)違背神的道德律，例如：兇殺、姦淫、背後說他人壞話等。最後，「來自被『撒但攻擊』的情況並不多，大部分都是自己的問題。」（疾病原由出自《耶穌的醫治事工》—張仲湖）

他補充說明，耶穌醫治的目的乃是要證明以下4點：

1. 自己是彌賽亞
2. 領人悔改
3. 讓世人感受到祂關心民生疾苦、感受神確實愛世人
4. 讓世人看到神國度權能的彰顯

另外很重要的是，張仲湖也提出，「接受醫治者」必須負責履行的6個要項：

1. 認主歸宗：要認識真神、信耶穌，要「順服」在對的權柄下，讓權柄幫助自己與神連結、對齊，聽懂神的話。
2. 專心聽道：要參與聚會、聽講道。
3. 殷勤讀經
4. 用心背經：要把神的話背進腦海。
5. 默想聖經：韋士珊說，背經的目的，就是要可以默想聖經，並讓自己可以打仗，因為打仗都是自己心裡在打，所以一定要靠背經。
6. 謹言慎行

通常開始在這樣旅程與禱告過程，人們多半可能會經歷3種情況：「立刻得醫治」、「遲延片時得醫治」或「經過一個過程」。當遇到「經過一個過程得醫治」，有些人可能很感到灰心、沮喪，無法繼續，韋士珊強調：「醫治的主權在於神」；如此不斷學習活出豐盛的生命，到底要到何時才能得醫治？「那時間是神定的」！