隨著同性婚姻合法化在多個國家興起浪潮，台灣也在今年5月17日正式通過同性婚姻專法。然而，同性婚姻對基督徒來說仍是相當具爭議性的話題，迎面而來的兩難就是──當受邀參加至親好友的同志婚禮，身為基督徒，參加或不參加？基督教媒體Crosswalk的專欄作家羅傑．巴瑞爾牧師（Pastor Roger Barrier）為讀者提出六點思考方向。

巴瑞爾在卡薩斯教會（Casas Church）牧會超過35年，退休後，以「問問羅傑」（Ask Roger）專欄回答讀者問題。他近期收到一封信，以下節錄部份內容：

「敬愛的羅傑，我和太太讀了您有關同性婚姻的文章，我們不確定自己是否可以參加外甥女的同志婚禮。我們非常愛她，也同樣在乎她的伴侶。若我們出席這場婚禮，我感覺自己錯誤的支持了不聖潔的結合；若不參加，我們擔心彼此的關係就這麼毀了。再來，若證婚的神職人員稱呼自己是個基督徒，我恐怕會氣得直接走掉。」

第一點：對方是基督徒嗎？

「如果不是，你的第一個責任是為她的得救禱告，並與她分享如何與上帝建立關係。」巴瑞爾同時提醒，傳福音的方法不能「太過傳教」，重點是讓對方明白你愛他、與聖靈同工說出有智慧的話，簡單明瞭的分享福音。

約翰福音三章17節提醒基督徒：「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。」

第二點：勤奮不懈的為對方和其伴侶禱告

除非聖靈親自向她顯明她的罪，你的話語恐怕沒有太大作用。

只要勤奮的禱告，並且留意、避免負面情緒。提摩太前書二章8節說：「我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。」為罪和罪的行為感到憤怒是可以理解的，然而怒氣、苦毒、論斷的態度只會把未信者推得更遠。

效法耶穌基督的愛，無條件的愛對方。

面對同性戀者和同性婚姻的議題，基督徒要明白其中有許多來自撒但的謊言。保羅在哥林多後書四章4節教導我們：「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。」

聖經於羅馬書一章18至27節清楚點明同性戀性行為並非神所喜悅，「神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」這並非要我們拿著經文論斷別人，而是要基督徒明白，生命若沒有神，同性戀性行為只是人們會犯的眾多罪的其中一個。

人很軟弱，因此禱告至關重要。

第三點：從此不再往來一點幫助也沒有，只會徒增對方的苦毒

LGBTQ（男／女同性戀、雙性戀、跨性變者、性別認同疑惑者）之所以討厭基督教，就是因為許多基督徒拿著聖經經文對他們指指點點，毫不掩飾自己的嫌惡。

如此並非智慧之舉。假若這些人因此離開了信仰和教會，再傳福音就更加困難了。

第四點：你的有所保留是可以被理解的

《同性戀者一百零一問》（101 Frequently Asked Questions About Homosexuality）的作者麥克．海利（Mike Haley）為兩難中的基督徒指引出一個方向－

若基督徒參加同志婚禮，可以清楚表明自己的立場：支持的是對方這個人，而非其生活方式，包含不聖潔的結合。當然，參加同志婚禮不一定等同慶祝罪。只是基督徒仍要思考，支持一位酗酒的朋友，方法應該是幫他戒酒而非和他一起去夜店；支持一位同性戀的朋友，重點在幫他脫離罪的生活型態，而非在他的賓客本上簽名。

別擔心，基督徒在此議題上有所保留，是可以被理解的。重要的不是「參加與否」，而是彼此的關係是否真實、敞開，你的話語是否柔和、帶著愛與真理。

第五點：尋求上帝「可不可以去」的答案

把兩難的問題帶到上帝面前尋求吧！若你的心裡不平安，不得不婉拒這個邀約，你可以送上一份禮物和一張卡片。巴瑞爾表示，讓對方明白「他／她永遠受到歡迎」、「家的大門永遠為他／她敞開」。

「告訴對方你是如此深愛他／她，只是你深信真正的婚姻是一男一女在上帝面前的結合。」

巴瑞爾提醒，一旦我們走出對方的生活，可能就此失去在信仰上挽回他們的機會。保持著充滿愛的關係，留意並滿足對方的需要──當有一天，對方受了傷、尋求安慰，你就是那位領他們到上帝面前的人。

第六點：若你參加了婚禮，記得表達清楚「我是為你而來」

記住，你是一個充滿愛和溫暖，真誠的親人與朋友。別讓「上帝是否喜悅同志婚禮」這件事過於苦惱你，乃至讓你無心去愛、關懷和傾聽別人的需要。

上帝教導我們不要論斷，也唯有上帝能審判。學習聖經中的真理，上帝必會給你回應的智慧，聖靈也會指示你。

（參考資料／Crosswalk）

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