18日，緬甸西部丹特朗鎮（Thantlang）因軍方和民兵交火，多處民宅被燒；當地教會的年輕牧師宮．比亞克．姆（Rev. Cung Biak Hum），為了幫助會友搶救被火燒的房子，趕往的途中在街上被槍殺，身上貴重財物也遭洗劫。
宮．比亞克．姆牧師，是緬甸丹特朗一間浸信會（Thantlang Centennial Baptist Church）的主任牧師，年僅30多歲，欽族人。
據多家外媒報導，當天因緬甸軍方的砲擊，大約20間房子著火。宮牧師得知會友的房子起火，無法坐視不理，決定騎機車出門、前往救火；在到達會友的房子前，卻遭士兵槍殺，還被偷了手機、手錶，甚至割下手指搶奪結婚戒指。
一位跟宮牧師一起長大的匿名友人告訴媒體，當天他們是一起去的，到達一個路口時，軍隊向他們開火；一開始他以為宮牧師應該有順利通過，未料後來卻在路邊發現他的屍體和機車。
據報導，宮牧師的祖父是丹特朗這間浸信會第一任牧師，還有另外兩位近親也是牧師。如今，宮牧師成為欽邦（Chin）第一位被軍政府殺害的牧師，引發各界關注。當地人表示，宮牧師在地方上的風評很好，是一位熱情投入和幫助社區事務的青年領袖，因此他的死讓許多人十分憤慨。
宮牧師有2個兒子，分別為11歲和7歲，還有一名即將於11月出生的第3個孩子。葬禮中，宮牧師的小兒子哭著問：「我父親不是犯人，為什麼他們要開槍？他們為什麼要殺我父親？」
宮牧師的死震驚各界。（圖／Cung Biak Hum's FB）
宮牧師所在的丹特朗鎮（Thantlang），是位於緬甸西部、鄰近印度的欽邦城鎮。一位鎮上的領袖說，這裡大約有1萬名居民，多數已緊急撤離，到附近地區尋求庇護。
印度一個民間慈善協會的負責人向路透社透露，鄰近緬甸的米佐拉姆邦（Mizoram），這一週陸續有5,000多名緬甸人乘船渡河來此，協會已建造鐵皮屋作為臨時避難所安置他們。
綜合路透社的採訪和其他外媒報導，如今只有不到100人留在丹特朗，當中有老年人、新冠病毒患者和孤兒院兒童等。宮牧師的家人在葬禮結束後，也正在逃亡當中。
事件起因
一個由軍方反對者建立的團隊「國家團結政府」（National Unity Government），於9月7日宣布起義，並呼籲民兵團體以軍政府為攻擊目標，自此，欽邦等地區的流血事件便開始激增。
一位城鎮領袖沙萊（Salai Thang）表示，在該地區連續數週與軍方的衝突中，有4名平民喪生、15人受傷；許多人失去家園，食物來源和住處都成了問題。
對於宮牧師的死因，緬甸官方表示，目前事件還正在調查中，而部分媒體指控是士兵所為，僅只是片面之詞；而當時在該地區的軍隊，之所以會開火，是因士兵巡邏時遭到約100名「恐怖份子」襲擊，導致雙方交火。
反軍隊的民兵組織也發布一份聲明，表示在這場衝突中，有30名軍方士兵被殺。但外界對這兩方的說法，目前都難取得證實。
綜合各方資料顯示，這場傷亡源於軍方和民兵組織的衝突，可能是軍方遭到攻擊後，使用重型武器和炸藥回擊時，波及到鎮上平民。
宮牧師的同行友人說，「當我們路過時，其實這場武裝衝突已經結束了，但軍方仍開槍打死了他（宮牧師）。」他們發現宮牧師的屍體時，他的胸部和頸部有兩處槍傷；但因為該地區仍有士兵，可能會隨機向人們開槍，所以兩個小時後，一行人才順利將宮牧師的屍體從街上帶離。
宮牧師熱心服務，在地方上頗具聲望。（圖／Cung Biak Hum's FB）
浸信會世界聯會發正式聲明
浸信會世界聯會（Baptist World Alliance，簡稱BWA）代表126個國家、地區的4,900萬浸信會信徒，9月20日對此事發表一份聲明：《呼籲釋放天連生牧師，並為宮．比亞克．姆牧師伸張公義》。
聲明的前半部提及，在宮牧師被殺的前兩天9月16日，在緬甸中部Shwe Mandalay地區牧會的天連生牧師（Rev. Thian Lian Sang），於家門前被武裝人員逮捕，現場還有三輛軍車和大約20名武裝人員。
後續政府人員進入他家，沒收了家人在8月25日天連生牧師的父親葬禮上，收到的400,000緬元，以及包含他母親和師母的共5部手機。
由於天連生牧師被捕前，感染了新冠病毒，正在慢慢康復中，所以家人十分擔心他的身體，且目前人還下落不明，不知關押地點在何處。聲明的後半部，則呼籲對殺害宮牧師的事追究法律責任。
最後寫道，「緬甸有 170 萬浸信會教友，在該國擁有 200 多年的歷史，緬甸地區浸信會的眾教會，仍是緬甸和浸信會世界聯盟的重要家人。除了呼籲緬甸政府處理這些直接性的不公義之事，也進一步希望軍政府盡其所能，透過與欽邦和緬甸各界的溝通協商，恢復宗教自由、人權與和平。」
緬甸人民被迫拿起武器，但裝備與正規軍差距懸殊，如影片中，只能以木板當盾牌。（圖／BBC影音截圖）
警察時常必須站在第一線，夾在人民與政府之間，使許多人內心備感煎熬。（圖／BBC影音截圖）
軍警人員因不願攻擊人民而逃亡
據政治犯援助協會（Assistance Association for Political Prisoners）稱，自緬甸2月政變後，軍方已殺死1,000多人，並拘留6,000多人。
緬甸許多軍警人員看著無辜人民的慘狀，紛紛選擇離職。據BBC報導，在軍方與民兵的衝突當中，隸屬於軍方的警察，往往必須站在二者之間，面對「選邊站」的煎熬壓力。
一名緬甸警察約翰，沉重地對路透社說：「我們的薪水是人民付的，武器也應該是人民的，所以若我們用這些武器來攻擊人民，是完全錯誤的！」
他繼續說，「我最初會成為警察，是為了實踐公義和保護人民…（現在）我非常失望，雖然我們國家還未曾實行完整的民主制度，但過去5年，人民有更多言論自由，也更有安全感。」
因此，約翰最終決定離開，冒著被懲罰的危險，與另外40名警察躲進荒野。他們只能靠收音機接收外界消息，且需時常遷移才能夠生存，因為若在原地待太久，容易被發現、成為攻擊目標。
後續有更多離職警察加入他們，團體已從40人增長至70人。一位年輕女警受訪時含淚說：「如果我有機會跟我的家人說話，我會說，我正在做現在必須做的事情，我試著當一位能夠令你們驕傲的女兒。」
有些警察成員則表示，若有必要，接下來希望加入民兵隊，這也意味著他們必須拿起武器，與以前的同事為敵。約翰也聽說有一些軍人，已經轉而加入民兵團體。
許多軍警人員轉而支持人民。（圖／BBC影音截圖）
逃入荒郊野外的前警察團體，用簡陋的設備維持生存、接收外界資訊。（圖／BBC影音截圖）
世界需要採取行動
聯合國特別報告員安德魯（Tom Andrews）針對宮牧師被殺之事，在推特寫道：「世界必須對緬甸更加關注，更重要的是，世界需要採取行動！」
聯合國人道事務協調廳（OCHA）27日資料表示，目前緬甸約有300萬人需要人道援助，其中200萬人是2月政變後新增的，他們因武裝衝突而流離失所；但由於當地政府阻礙、銀行系統中斷，大幅增加救援困難。
自5月以來，世界糧食計畫署已在仰光城郊地區，支持逾80萬人次，並需要更多人捐助支持。
（參考資料／BBC、路透社、CBN、OCHA、BWA、LA Prensa Latina、The Irrawaddy）
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