以色列Daniel說：「放眼全世界，只有華人同時兼備有愛阿拉伯人跟以色列人的恩賜。」神給我們一個得天獨厚的時機，要把福音傳回耶路撒冷。福音傳回耶路撒冷的前哨站是「回教世界」。突破中東地區福音的困境，就不能不了解以實瑪利…

前言

若要知道關於以色列的事，以及神對以色列的心意，我們就必須熟悉，並且明白新舊約聖經、了解教會歷史，並且對於中世紀世界歷史，上古世紀歷史和世界近代史都必須有清楚的認識。

 

福音的走向

神是從耶路撒冷看世界，本來保羅是要往東走，但聖靈要他們往西走，所以福音在歐洲深耕，造成歐洲福音的大爆炸，這對台灣有何影響？

 

在400年前，荷蘭人把福音傳到亞洲，而台灣的台南是亞洲第一個接受新教的地方。所以，在屬靈策略上來說，如同John Mulinde牧師所說，任何一個曾經被神大量使用的地方，那個地方就像亞伯拉罕掘出的一塊井，它是「泉源」，台南就是福音的泉源之地，也是福音進入的門戶。

 

若這個泉源被堵住，當它被重新挖掘、開啟時，就比較容易再度湧出活水泉源。

 

荷蘭時期的新社，曾經有100%人口的基督徒，然後福音傳到嘉義，嘉義曾經有58%的基督徒，這是在嘉義文史博物館的國家官方記錄。所以，台灣的台南跟嘉義對於台灣—我們的國家轉化，在屬靈上有決定性的位分，然而，台南又有一個大屠殺紀念館，你覺得這是偶然嗎？

 

所以，身為台南人是很令人引以為榮的事，為什麼我們要了解台灣的歷史？因為這一代基督徒對基督教歷史不在乎，對基督教台灣史不在乎，對台灣歷史不在乎，所以這一代基督徒在真理基礎上都比較淺薄。

 

當福音再西傳，然後傳到了美洲，由美國東岸往內陸傳播，又傳到了加拿大，如果你在美國，當你說你是從東北來的，美國人會覺得你是正統的美國人，他們在接受早期的福音是非常嚴謹的，連一般的居民都有深厚的文化氣息。

 

福音從東岸傳入，也將聖經的真理精神立法在憲法當中，但是當教會的道德慢慢淪喪，與世界的敗壞風俗文化妥協之後，整個福音在美國只有200年的勢力，後來就漸漸式微了，現在，在美國中小學的教育上明文規定，不准在課堂上談論聖經，甚至有一些州規定如果公開講同性戀是罪，是觸犯國法。

 

當福音繼續往西傳，照理說應該是日本，但日本在二十世紀初，把傳教士都殺了，所以至今日本的福音門戶未開。接下來，福音到韓國，再到中國，每到一個新地區，教會人數規模愈大。

 

台灣在屬靈的程度及深度上，是亞洲其他國家華人比不上的，即便在洛杉磯一般的華人信徒的屬靈程度都比台灣較晚幾年，所以台灣之於華人的福音是有關鍵的地位。所以各國的華人教會都在等候台灣的教會。現在，你只要說你是台灣來的牧師，他們都會很重視你。

 

福音從中國繼續往西傳，就會再次傳回耶路撒冷，主說祂就會再來。主再來之前，我們看到以色列的現況，看到福音的發展方向，並且留意世界的天災、地震、人禍等跡象，我們就可以推估主再來近的日子不遠了，包括印度、印尼等第三世界的國家現在也有很多基督徒。

 

福音傳回耶路撒冷的前哨站—回教世界

現在最困難的是回教世界的阿拉伯國家。你相不相信阿拉伯國家會出很偉大的教會？

 

所以，末後要處理的一個問題就是「以色列跟阿拉伯國家之間」的問題，中東地區這一塊土地，屠殺基督徒是非常殘忍的，尤其911事件之後，這一塊土地是美國人幾乎進不去的地方，且所有的恐怖份子都對準美國人，現在只有黃種人在這地區受歡迎，而這就是我們的責任，我們要把福音帶進這地區。

 

以色列Daniel牧師說了一句話：「放眼全世界，只有華人同時兼備有愛阿拉伯人跟以色列人的恩賜，我們對這兩個民族都不討厭，而這兩個民族很愛華人，所以我們要了解，神給我們一個得天獨厚的時機，因為現在白人在中東地區不受歡迎，反而是黃皮膚的人當道，我們要把福音傳回耶路撒冷，若我們真正愛以色列，就要突破中東地區福音的困境，而要突破這個困境，就不能不了解以實瑪利。

 

以實瑪利—憑血氣而生的兒子

我們來了解一下以實瑪利，我們一起看創世記12:4「亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。」所以，神與亞伯拉罕立約時，亞伯拉罕七十五歲 。

 

創世記16:1-12「亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。撒萊對亞伯蘭說：『耶和華使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因他得孩子。』亞伯蘭聽從了撒萊的話。於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。

 

亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕，他見自己有孕，就小看他的主母。撒萊對亞伯蘭說：『我因你受屈。我將我的使女放在你懷中，他見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。』

 

亞伯蘭對撒萊說：『使女在你手下，你可以隨意待他。』撒萊苦待他，他就從撒萊面前逃走了。耶和華的使者在曠野書珥路上的水泉旁遇見他，對他說：『撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？』夏甲說：『我從我的主母撒萊面前逃出來。』耶和華的使者對他說：『你回到你主母那裡，服在他手下』又說：『我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數；』並說：『你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。』」

 

所以，神有沒有要賜福給以實瑪利這個孩子？有！

 

創世記16:15-16「後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子；亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。」

 

(~待續~)

 

精選要聞》

【潘劉玉霞專欄】以撒與以實瑪利（二）以實瑪利被棄

 

（文章授權/潘劉玉霞牧師）

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