「舞痴也能跳舞敬拜神？」

唱歌、彈奏樂器是我們常見的敬拜神的方式，但多數人認為舞蹈敬拜專屬於有天分的人，但其實不然。她認為，「沒有舞痴，人人皆可來跳舞讚美」，並將20多年舞蹈服事經歷化為一本舞蹈敬拜攻略，更從神國首席舞者—大衛身上發覺敬拜精隨，為要使大眾看見，原來我們都有跳舞的DNA。

從不願跳舞到成為神國舞者

李依珊為第二代基督徒，常與母親上教會，雖熟識聖經故事與經文，卻不認識神的救恩。她分享，自身並不愛跳舞，國中因受選為舞蹈校隊，因而踏入舞蹈界。專科時期，因同學發現其跳舞恩賜，進而加入舞蹈社團，自身也逐漸愛上跳舞。隨著社團事務多，李依珊也逐漸脫離教會，心想「那是母親的信仰，現在我要過自己的生活！」畢業後，她過著白天上班、晚上學舞的生活。

1987年，她受母親邀請、再次踏入教會，當日講道信息為浪子回頭，那時她才真實認識神，隔年受洗歸入主。剛進教會不久時，有天主日信息分享說到，偶像不單指祭拜的像，更包含心中所追求的金錢、名利、權勢等，一切超越神的東西皆為偶像。李依珊當下發覺，自身熱愛舞蹈勝過神，因此向神禱告，決定先放下舞蹈，專心追求神、接受裝備。

1990年，韓國宣教士河用仁在台掀起敬拜讚美浪潮，李依珊更是深受其敬拜團隊的敬拜舞蹈影響。1994年，教會牧師突有建立敬拜舞蹈團的想法，母親過去並不贊同李依珊學舞，然見教會正籌備舞團，鼓勵她：「神要用妳了，妳去參加吧！」當時她同時有其他事工服事，大多是參與節慶活動的舞蹈服事。直到有天特會，一位牧者為她禱告時說到，「妳要敬拜神，要歌唱跳舞來敬拜神…」頓時間，她看見自己帶領會眾跳舞。

在一次的舞蹈訓練，領袖因身體不適，需將此責交由他人，於是向牧者推薦由李依珊帶領舞團，這使她感到相當驚訝，同時李依珊也想起先前神透過牧者所說的話，因而接下責任。其後，神透過周遭人事物啟示她—「重建大衛倒塌的帳幕」。

李依珊經常在各教會教舞，其中有以色列大衛舞蹈(彌賽亞敬拜舞蹈)、鈴鼓舞蹈、詩歌舞蹈、旌旗舞蹈。(照片來源/李依珊)

「三合一」敬拜神：唱歌、樂器、跳舞

2006年辭去工作，開始跨教會服事，在不同教會教導敬拜舞蹈與協助建立舞團。同年，李依珊向彌賽亞會所Marianne老師學習以色列大衛舞蹈（彌賽亞敬拜舞蹈）。服事期間，神不斷修剪她的生命，使其在敬拜讚美有所突破。她分享，經常一邊編排舞蹈、一邊禱告，常對神說，我並不是專科出生，祢要給我。

在一場聚會的詩歌敬拜中，李依珊突萌生想法—寫一本關於跳舞敬拜的書。原先她感到相當沒自信，認為自身非舞蹈科班出生，也非神學博士、牧者、研經家等，沒資格談論敬拜讚美，然神卻不斷透過環境鼓勵，終在今年（2018）發行。

大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼作樂跳舞。－撒母耳記下6：5

經文中，全家指為列國，也代表大衛帶著全國百姓一同敬拜跳舞。神以此感動李依珊，要興起全民向神敬拜。她分享，敬拜的原文指獻祭，除了樂器與歌唱，我們也需要向神獻上舞蹈，以帶來「三合一的敬拜」。

李依珊所教導的舞為以色列大衛舞蹈（彌賽亞敬拜舞蹈）、鈴鼓舞蹈、詩歌舞蹈、旌旗舞蹈，近年更嘗試將猶太舞蹈步伐融入華人詩歌。她期盼，舞蹈不該只鎖定於「舞蹈菁英」，而是讓人人都成為敬拜神的舞者。

有沒有「靈舞」？

當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸誡，心被恩感歌頌神。無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。－歌羅西書3：16~17

當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。－以弗所書5：19

多年服事以來，有些弟兄姊妹曾以為敬拜舞蹈就是跳靈舞；或以為有唱靈歌，就有跳「靈舞」一說詞，然聖經並未提及。她曾在聚會中，見有些弟兄姊妹在台前跳靈舞，甚至發出怪異聲響，干擾聚會進行。對此她思考，若為敬拜神而跳舞，則不需特別製造聲響、引人注目。

跳舞讚美神固然事件開心的事，但最重要是擁有一顆敬拜的心。她提醒，聖靈來自於神，若領受出自於神，行出來的事也將榮耀神，並不會造成他人困擾。靈舞需要透過查驗：是否出於靈或是個人慾望？若出於靈，要分辨是屬聖靈還是邪靈？「若我們敬拜沒有歸於神，就是歸給了那惡者。」

長年來，我們常認為唱歌、演奏樂器、跳舞為藝術，因而認為敬拜神需要有高超技巧，阻止人來到神面前敬拜。李依珊鼓勵大家，要效仿神的首席敬拜舞者—大衛，帶著一顆單純的心敬拜神。跳舞讚美是神的吩咐，只要「勇敢出來、踏出腳步，先對齊神」，如此敬拜將蒙神喜悅。

「別再說跳你沒有跳舞的DNA，讓我們跟大衛一起來為神而舞吧！」

• 李依珊分享。(攝影、剪輯/記者林葶熙)

• 李依珊表示，跳舞敬拜並不難，是神與天所賦，鼓勵弟兄姐妹跳舞讚美神。影片為姐妹們從零開始，半天一天的學習呈現。(影片提供/李依珊；剪輯／記者林葶熙)

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