台灣有90%都不是基督徒，可能這些人一輩子都沒走進過教會。教會如何能看見人們「生活與生命的需要」？基督之家主任牧師寇紹恩分享：「除非把『牆』拆掉，否則我們看見的，就只是『牆內』的需要！」做社福，成敗不在於教會有沒有資源、夠不夠專業，而在於願不願意學像耶穌。
教會不是內聚，把羊照顧好而已
教會界很常聽見「雙福」，一個是「福音」，另一個是「社會福利的關懷行動」；若從聖經的角度來看，「社會福利」更準確地來說，就是一個「服事」。
寇紹恩牧師提到，每個教會都有自己的事工體運作，非常忙碌，常常光是弟兄姊妹的需要就已自顧不暇，但他強調：「教會不是內聚，把羊照顧好而已，也應該要去外面，看見其他人的需要。我們要看到的是，人從生活、到生命的需要，生命的需要是十字架的救恩，生活就是他的大小事。」
許多人正面臨貧困、婚姻、情緒或人際關係的問題，如果沒有人主動關心他、愛他，向他傳福音，他基本上不會踏進教會。
許多人離「福音的籃框」很遠
那麼，傳福音該如何開始傳？夏忠堅牧師曾比喻：「傳福音就像是傳球。」有的人負責把對手攔下、有的人把球搶過來，即便拿到球，也不是立刻就投籃，這樣風險太大，而是要一個傳一個，慢慢把球傳往籃框前方，等靠近時再投球。
「其實很多人離『福音的籃框』很遠。」他們可能是乩童世家出身，累代都有祭拜偶像的習俗，對其而言，廟口是個眾人聊天、下棋、泡茶的地方，去廟裡可以很自然，但想到要去教會，雖然聽起來不壞、但常人都不會走進教會。
寇紹恩牧師以基督之家的服事經驗為例，他們在社區大樓耕耘30年，整棟樓也只有一部電梯，但還是有鄰居從未踏進過教會；未信者可能不理解教會在做什麼，也覺得教會「很吵雜」，且教會門口每個周末都有陌生人進進出出，無形之中，教會與未信者之間便矗立一座看不見的高牆。
我們需要跨出去，建立「無牆教會」
當教會開始做OIKOS歐伊寇斯社區關懷事工時，他們開始「接觸到外面的人」，有個弱勢孩子走進教會，也成了服事同工，最後受洗，如今每週穩定參與在教會聚會中。
第一批陪讀班的孩子，如今都已長大成人，有些人回到教會陪讀班，其中有一位的經歷很特別，他是在家暴家庭長大的孩子，因長年看著爸爸酗酒、毆打媽媽，讓他不敢說話、心生懼怕而患有口吃，但當他來到教會後，也把福音帶回家。奇妙的是，後來他的媽媽預備成為實習小組長，爸爸和弟弟也受洗。
如今，這名孩子已長大成人，並開始創業，還回到陪讀班擔任志工、帶著其中一個孩子一起創業。他把曾經感受到的那份愛，傳遞給另一個渴望得到愛的小小生命。
「如果我們在圍牆裡面，就不會看到這些（見證），也許就算看見了，也不會有感覺。但當我們看見需要，而去行動時，神就會供應我們。」
而教會界常說的「無牆教會」，其實就是代表雙福。在聖經中，耶穌就是最佳的雙福實踐者。
馬太福音9:35-38記載：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」
耶穌不僅講道、傳福音、醫病，也憐憫人，甚至在5,000名男丁、眾多婦女孩童剛聽完道，感到飢腸轆轆時，沒有打發這些人走；耶穌看見他們的需要，就用僅有的五個餅、兩條魚施行神蹟，按照常理推斷，五餅二魚是當時一個小孩子的飯量，怎麼可能餵飽所有人？但當人願意奉獻，神就悅納、恩典也就降臨。
「關鍵不在於我們有什麼資源、有沒有專業，社工人數多不多，而是我們願不願意去做。」寇紹恩牧師強調，神的作為永遠超越人的想像，我們不應用人的想法，局限了神的作為。
講回前面傳球的例子，他說，許多人都喜歡作上籃得分的人，即便今天有人答應要作決志禱告，但我們也要明白，這個成果其實是靠著許多人一球一球傳過來的，以至於這個弟兄或姊妹可以走進教會，生命可以被改變。
訪談尾聲，寇紹恩牧師談到近期基督之家的事工規劃，他渴望教會建立「雙福」的價值觀，並走出教會幫助更多有需要的人，令寇牧師感動的是，在10月份的主日分享異象時，竟有200多人願意回應，裡面有律師、教師、醫生和社工等各行各業的人員，他深信，當弟兄姊妹們願意將恩賜獻給神用，神必會做奇妙大事！
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