年近30歲的小夥子，順服上帝的指引，去追求一位在神學院敬虔服事的姊妹，竟碰得一鼻子灰！但10年後，仍單身的兩人，再次於上帝的「作媒」下，終於結為連理。如今他們一起用本土化的音樂戲劇，翻轉南台灣！
「她給你做老婆好不好？」上帝問
「中華恩感基督教文化協會」創辦人尤國雄牧師，2018年起連續三年，於高雄舉辦「聖誕神劇」福音音樂劇，近兩年更有許多跨宗派教會牧長，參與合一獻唱；去年逾千名觀眾進場觀賞，有慕道友幾乎全程落淚進而信主。
今年的聖誕劇，更擴展至台南和屏東文化中心演出。在籌備和排練過程中，常見尤國雄牧師與師母陳藹宜牧師，合作無間的身影。許多人可能好奇，他們究竟如何促成這幾年「又大又難」的事？
其實二人並沒有特別「強大」的背景，他們多年於美國進修和牧會，回台灣也僅12年，資源非常有限，但上帝一步步打開各扇「門」，使年近70歲的他們，繼續向著標竿全力奔跑！
陳藹宜牧師過去是中華福音神學院的老師，她笑說，自己是40歲嫁給同為40歲的尤國雄牧師後，才開始走上「新的路」、前往美國。而當時兩人的婚姻，有上帝很明確的指示...
陣容龐大的聖誕神劇。（圖／中華恩感基督教文化協會 提供）
尤國雄牧師與陳藹宜師母。（圖／記者林子騫）
尤國雄和陳藹宜的父親，最初是在台北工商業界認識；出身於基督徒家庭的尤國雄，當時看到這位長輩，在用餐前不顧旁人的眼光，先專心地做飯前禱告時，覺得他「很不一樣」，進而主動上前認識。後來陳父帶他到南京東路禮拜堂，由於彈得一手好琴，他便開始司琴服事，獲得許多人欣賞。
尤國雄和陳藹宜便是於此時認識，當時上帝曾和近30歲的尤國雄說：「這位姊妹一個人在華神服事很辛苦，你要幫助她，她是我為你預備的。」
於是他開始試著主動跟對方交朋友，但那時女方並無意，覺得一個人生活得很好，尤國雄便很快放棄，「所以我對神說：她又沒有（談戀愛的）意思，真是雞婆，算了！」
後續他便前往美國進修神學，又過了10年，年近40歲的陳藹宜在「信仰生活化」和服事上遇到瓶頸，也發現自己其實需要「婚姻」這部分的歷練。此時，尤國雄又回到台灣，兩人聯繫上，相處過程中，陳藹宜發現眼前的男人很紳士，例如某次一起散步時，她的頭痛發作，尤國雄「隔空」為她禱告，頭馬上就不痛了！
「以前我想嫁給跟我父親一樣的高個兒，但發現他（尤國雄）的禱告也有權柄，而且沒有壓迫感，所以我就禱告：上帝為我預備的對象是不是他？若是他，就求主來預備。」
陳藹宜回憶，當她發現自己的心性發展不夠完整，於是禱告求問神，自己是不是應該要結婚？此時，尤國雄牧師的影像就「跑出來了」！於是她開始為此，整整禱告了2年。
尤國雄牧師與陳藹宜師母默契十足，分工合作，是彼此最好的夥伴。（圖／記者林子騫）
訪談到此，一旁的尤國雄牧師開玩笑地說，「難怪當時我有另一位交往的對象，一直弄都弄不好！」他解釋，因自己不是浪漫、善於討女生開心的男人，故遲遲未結婚，直到當時的主任牧師下了最後通牒：「你這個單身漢，不能跟其他姊妹講話（親近），除非你結婚！」
他只得積極正視男女感情，好不容易與一位單身姊妹的關係「稍有起色」，卻又困難重重，只好再禱告尋求神，也領受到這位不是神預備的對象，只得放棄。過了半年，陳藹宜再度出現，此時神告訴尤國雄：「她給你做老婆好不好？」
當下尤國雄其實內心很不情願，認為10年前已經試過一次，對方年輕時不願意，現在雙方都已快40歲，「我才不要！」但尤國雄的賭氣維持不了多久，仍很快順服，如今二人一路上同心服事、彼此信賴成全，讓他深感，「婚姻，禱告要放在前頭，別優先以自己的喜好為主，會很辛苦的！」
陳藹宜師母分享，婚前自己以「服事」為中心，婚後則是一個脫胎換骨的過程，慢慢學習以「關係」導向為主。兩人也看見，在恩感事工的事奉上，夫妻二人同心前行，帶來加倍果效！
尤國雄牧師創作產量豐富。（圖／記者林子騫）
傾家蕩產尋求神、創作千首詩歌
歌劇專業出身的尤國雄牧師，20多年來創作了1200多首詩歌。那時他「傾家蕩產」賣掉繼承的產業，到美國認真研究恩感神學；在富樂神學院讀博士班時，某次因生病而得以安靜下來，心中突然出現歌聲，由於遲遲揮之不去，只好寫下來，才發現是一首完整的曲子！
後來曲子不斷「進來」，經過幾次印證，他確定是神要他做的事；縱使花時間寫歌不會有立即收入，過程也頗辛苦，但他憑信心持續創作至今，立定心志要到心中的歌聲停止才會退休。
尤國雄牧師創作的詩歌朗朗上口且接地氣，影片為《生命的花朵》。（影音來源／中華恩感基督教文化協會）
回到台灣，參與翻轉城市
他們於美國牧會20年，當地環境舒適，為何10年前又回台灣？最初的原因之一，是幫忙照顧師母罹患罕見疾病的家人。
陳藹宜師母表示，也正是在家族遭遇這巨大痛苦的過程中，為了尋找根本原因，而走上「追溯尋根」之路，領受到更深的醫治釋放，並與這片土地真實相連。而近四年來，在南台灣舉辦跨宗派的「聖誕歌劇」，更發現上帝帶領他們回到本族本鄉，有更大的心意—竟是參與翻轉城市！
尤國雄牧師回憶，當時上帝呼召他回台灣，內心頗為拉扯，畢竟兩地不論是氣候或牧會環境，都天差地遠。於是他向上帝提出「三個條件」，表示上帝要先處理這三件事，他才肯回高雄家鄉。
「但上帝不甩我，我只好摸摸鼻子說，好啦我回來！」沒想到當他「先」回台灣，後續他所禱告的事情就一一成就！
例如，身體原有一處舊疾，在美國雖未痊癒，但因氣候乾冷較少復發；原以為回濕熱的台灣會惡化，沒想到才約好一週後看醫生，期間上帝奇蹟似地將這個病「拿掉」，得著全然的超自然醫治，體況比在美國時更好！創作詩歌的速度，也從過去一週一首，到台灣後一個小時就能寫完一首了！ 這篇很感動,我要奉獻!
聖誕神劇中的詩歌，詞曲皆為尤牧師創作。（圖／中華恩感基督教文化協會 提供）
信仰「本土化」之路
尤國雄牧師的詩歌，歌詞與旋律非常「落地」、朗朗上口，容易引起華人共鳴。他說明舉例，佛教最初來自於印度，也曾遭排斥，但經過「本土化」的過程，如今讓許多人接納為本國宗教；而基督教至今仍被眾多人視為洋教，想降低隔閡就必須更本土化、情境化、處境化與在地化。
像福氣教會的「幸福小組」，也是「組織文化本土化」的一種方式；而「神學」和「詩歌」的本土化，是另外兩大要素，也正是尤國雄牧師努力的重點，盼在有限年日拋磚引玉，盼能有更多人投入。
2018年起的四部聖誕音樂劇：2018年《南水復流：何西阿恩感詩歌之夜》、2019年《不如歸來：拿俄米與路得》和2020年《旭日重昇：參孫與大利拉》，皆融入東方文化，並回應台灣當今時事現況。
2021年即將登場的《東方聖誕：女人的後裔》，更是從中國漢朝的「東方博士」視角出發，加入更多東方元素和情懷。
歷年聖誕神劇的劇照。（圖／中華恩感基督教文化協會 提供）
屬於東方人的聖誕節
《東方聖誕：女人的後裔》劇情大致是：漢朝朝廷專門研究天文的官員，發現了一顆從未見過的星星，一查之下得知有關救主誕生的預言，三位智者便展開「朝聖之旅」求證此事，途中也看見猶太人在異族統治下的飄泊與困惑、天使報佳音等場景，最終在見到這位誕生於馬槽的嬰孩，明白祂是全人類的救星，才滿足地踏上返程。
全長約2小時，穿插高潮迭起劇情的18首詩歌，皆出自尤國雄牧師之手。希律王出場時，搭配台語詩歌《二十四嬈》，暗示人性的乖謬，需要上帝的拯救；以利沙伯與馬利亞出場時，則配合《勸夫謠》和《台灣娘親》，歌詞皆隱含福音信息。
而直接歌頌救主的曲目，如開場《雅各之星》、《為十架而生》二首，由當地跨教派牧者詩班獻唱，結尾也有《福音天子》、《聖誕歡樂》等，宣告救恩平安已成就！
今年分別於台南、高雄和屏東，與當地牧者一同排練《東方聖誕：女人的後裔》詩歌。（圖／中華恩感基督教文化協會 提供）
高雄跨宗派的牧者，於去年和前年，一同登台獻唱。（圖／中華恩感基督教文化協會 提供）
2018年入場觀賞人數超過400，2019年倍增為800多人，2020年則約1400人，皆超乎預期。2020年幕前加幕後，總共出動160名同工，其中有30多位高雄牧者，以及來自眾教會的帶職弟兄姊妹，盼望一同透過戲劇媒介，將福音更深地直擊人心。
尤國雄牧師分享，最初於2018年舉辦的契機，是一位出身專業古典樂背景的長老教會牧長，因認同尤國雄牧師的詩歌和異象，全力支持而促成；今年上帝進一步開啟「台南、屏東」的門，亦即，台南、高雄和屏東三地的牧者聯禱會，皆已開始積極練唱，將於三地的演出中登台！
最後尤國雄牧師夫婦分享，雖然疫情帶來許多不確定性，但反而讓他們「異軍突起」，得以在場地租用等方面，獲得出乎意料的恩典；雖過程繁瑣、困難重重，甚至錯過正常租借場地的時間一度可能無法演出，但上帝調動萬有、一一解決。
並感謝不計成本前來排練的弟兄姊妹，以及許多來自海外的奉獻支持，目前開支大多用於場地、燈光、弦樂團等方面。邀請大家帶慕道友前來看戲，把握聖誕季廣傳福音！
今年同樣邀請大家一同來看戲！（圖／中華恩感基督教文化協會 提供）
2019年《不如歸來：拿俄米與路得》音樂劇，已經能於線上觀賞。（影音來源／中華恩感基督教文化協會）
尤國雄牧師與今日報讀者聊聊天，並參觀恩感事奉中心內，尤牧師親自設計的豐富花藝作品！（攝影、剪輯／記者林子騫）
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