盧敬雄牧師強調：中國整體的福音事工，已經由「中國宣教」演變到「宣教中國」。(攝影/記者陳榮恩)

聯合差傳事工促進會（UMOT）於24日下午在台北衛理堂舉辦「宣教中國的夢想、迷思與使命」差傳研討會，吸引120位關心宣教中國事工的肢體參與。

研討會首先由盧敬雄牧師（現任洛桑運動東亞區主任、哥登康威爾神學院威爾森研究中心主任）分享，他指出大陸的崛起，雖然有些國家深覺恐懼、害怕，甚至帶來威脅感，但從另外一方面思考，大陸教會在此崛起的過程，更有能力參與差傳。

盧敬雄表示，大陸整體的福音事工，已經由「中國宣教」演變到「宣教中國」。一些研究福音復興浪潮的學者均相信，福音浪潮已經由東西湧，大陸教會要繼承福音的棒子，在差傳事工上順主命令。

「宣教中國2030運動」是為了償還福音的債。盧敬雄強調大陸從前有兩萬名外來宣教師為主擺上，大陸教會也要在2030年之前差派兩萬位宣教師回應差傳呼聲。當今大陸教會雖面對諸多挑戰與難題，但是危機也是轉機、契機，大陸教會要勇敢走上差傳的事奉。

麥裕沛博士指出，中國福音事工已發生轉變，由從宣教工場變為宣教工人。（攝影/記者陳榮恩）

研討會第二堂講述由麥裕沛博士（美國普世宣教中心華人事工部主任）分享。

他認為「宣教中國2030運動」目標的達成，極需要做出更多的行動，如需要舉辦許多宣教大會呼召獻身者，至少要建立100間宣教學院、200個差會，以及多個的研究中心，並且需要有極多的動員者、關鍵的聯結者、行政同工、宣教學者，才能順暢推動差傳事工，但對大陸教會來說是項艱鉅的任務。

麥裕沛指出隨著大陸福音的轉變（從宣教工場變為宣教工人）帶出「福音進中國、福音出中國，福音出中華，福音出中原」的宣教概念。

大陸教會近年的增長，很自然的必需面對跨文化宣教事工。他覺得中國教會需要深切的思考幾個課題：清晰正確的宣教神學、適切處境的宣教神學、順暢的協同機制、中國世界宣教中心、簡明的異象、資金支持。

「宣教中國」是現今大陸教會必需面對的呼召。麥裕沛強調傳福音不但要本土化，差傳的訓練也需要本色化，大陸教會無懼面對宣教使命，在本色化宣教當中承接福音復興浪潮。所有華人也需要動員起來，一起來完成主託付的大使命。

甚願如同「從長城到哭牆」詩歌中所描述，大陸教會興起成為「宣教中國」：

「我遠遠地觀看哪觀看，見有一條彩虹橋彩虹橋，
在長城與哭牆之間之間，儼然儼然升起，
我聽見有話說看哪看哪，從秦國來的軍隊正向前進，
因為耶和華已安慰祂的百姓，憐恤祂困苦的子民，

是了，主啊我聽見了，為中國命定的應許，
是了，主啊我看見了，那火河的軍隊，
終有一天炎黃子孫，要在亞割谷應聲歡唱，
與年幼的日子一樣，與從埃及上來時相同。」

（曲：邵家菁，詞：黃齊惠／我心旋律音樂事工，金色的耶路撒冷專輯）

宣教機構在研討會在現場的展示，海外基督使團徵求專業領域的宣教師。（攝影/記者陳榮恩）

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