你的教會正處在不上不下的穩定階段，會友人數卻始終無法增加嗎？過去傳統教會的傳福音方法成效有限，該如何跟上世代脈絡，為信仰跨出關鍵的一步？高雄福氣教會的主任牧師楊錫儒牧師用真理的角度剖析，「門徒」在這個世代所扮演的關鍵角色，從「大使命」中找尋耶穌真正的心意，成全你的「三代門徒」！

建構信仰正確的價值觀

「主耶穌的心意，就是要我們每一個基督徒，都成為一個『為主作見證的門徒』。」

楊錫儒牧師分享，許多基督徒的信仰生活不外乎為參加主日聚會、參加小組服事和研讀聖經，這種信仰模式的動機大多是基於謀求自身福利、尋求保護等等的精神寄託，一旦尋求不見上帝、目的無法達成，很有可能因此背棄信仰、離開教會，這樣的信仰生活其實與過去拜偶像的信仰模式如出一轍。

而近幾年推動幸福小組佈道運動的關鍵內容，就是要將過去「自己作主」的信仰模式轉化為「耶穌是主」。楊錫儒牧師提到，再好的佈道策略，若交由一個完全沒有意願的人來做，勢必不會有果效。上帝呼召每一個祂所揀選的門徒去傳福音，就必定會賜予所需要的相對能力來成就。

楊錫儒牧師透過三個面向，一一剖析上帝話語的奧秘，掌握耶穌真正的心意：

一、門徒是什麼？       

馬太福音28章19節提到：所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。

這段經文講述基督徒所熟知的大使命，這裡的「門徒」所指的就是領受使命的人，耶穌呼召門徒成為一個「使萬民做主門徒」的門徒，也就是說，當你領受這個呼召成為門徒，你勢必會開始帶出你的「下一代門徒」，而且這個下一代門徒同樣具備生產力。

所以，楊錫儒牧師說，「今天我帶一個人信主，不只是讓他信耶穌而已，而是要讓他成為有生產力的門徒。」

二、門徒是好牧人

約翰福音10章10到11節說：盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人；好牧人為羊捨命。

「好牧人」的定義，是要帶領人成為耶穌心目中的門徒。楊錫儒牧師提到，既然門徒已經領受使命，也去使萬民作主門徒，當我們成功帶出「新一代門徒」之後，就自然承擔了牧養的責任，目的是要讓這個「新一代門徒」得著能力，帶出其「下一代的門徒」，所以門徒一定是好牧人，上帝也一定會賦予你牧養的能力。

經文提到好牧人為羊「捨命」的定義，則是指每個好牧人都需要有為羊捨命的氣愾，需要承擔羊的責任、承擔別人的生命，故此「承擔生命」就是「捨命」的意思，而非真的捨棄性命。

三、新世代門徒

「當你帶出很多個門徒，你就是個領袖。」楊錫儒牧師分享：門徒是領受使命的人，一定會帶出下一代門徒，繼而成為一個好牧人，當他繼續當個好牧人，最後必然會成為一個屬靈領袖。而這樣的一個邏輯，就會帶出「三代門徒觀」。

提摩太後書2章2節提到：你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。

在這節經文可以看見保羅告訴提摩太說：你要去交託那「忠心能教導別人的人」。這裡就會出現「三代門徒」－一個是「你」，你帶出了「新一代門徒」（「你」的第二代門徒），然後這個「新一代門徒」再帶出他的「下一代門徒」（「新一代門徒」的第二代、「你」的第三代門徒），最後「你」就會成為「屬靈的阿公」，這就是所謂的三代門徒觀。

三代門徒觀會帶來兩方面影響，第一，自身器皿得以擴張，當你嘗試去帶領、成全下一代門徒時，你會大大改變以往的思維、眼界、胸襟與氣度，這個改變所帶來的果效就會彰顯在下一代門徒身上，第二，就是會興起新世代的門徒，成全人才。

屬靈的奧秘，要看得起耶穌

「如果你死了，什麼東西可以帶到天上？」楊錫儒牧師強調，這是每個基督徒一生要問自己的話，人生常常會有許多「別人為你決定的目標」等著你去追求，這些東西卻時常混淆我們眼目與心思意念，一個真正的行家，是要能看見屬天價值的可貴。

楊錫儒牧師提到，屬天的奧秘在於要「看得起耶穌」，這句「看得起耶穌」卻不是表面的涵義，而是表示要「因為耶穌，而看不起『什麼』」，在馬太福音19章29節提到，凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。

屬靈的奧秘在於，當你把耶穌擺在第一位的時候，耶穌就會讓你大開眼界、賜下百倍的祝福。楊錫儒牧師呼籲新世代的門徒，都要用一種不同的眼界與胸襟來看待所有事物，並要相信福音的大能，因為「福音」，擁有解決不同世代問題的能力。

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