現今社會的問題在於「不鼓勵就等於不支持、不支持就是不尊重」，此種逆向邏輯思維是將暴力強加在不同意見者，少數不斷地衝撞多數，服從消失了，尊重也自然沒有了...

有三個名詞讓我有很深的思考，這三個名詞是「尊重」、「支持」和「鼓勵」。

 

常常聽到這句話「少數服從多數、多數尊重少數。」

 

尊重，是對於不同見解、想法的接納，但不代表要認同，因為如果認同，就是同意少數的看法，既然同意，就會支持，那麼少數就會成為多數。

 

如今既然成為少數，就代表著多數的不認同，但可以接納少數的不同，形成尊重。

 

支持和鼓勵的差異在於，「支持」處於消極、被動、常常是言語的肯定，「鼓勵」就是積極、主動、以行為回應。當然先要認同才會支持和鼓勵。

 

現今社會的問題在於「不鼓勵就等於不支持、不支持就是不尊重」，此種逆向邏輯思維是將暴力強加在不同意見者，少數不斷地衝撞多數，服從消失了，尊重也自然沒有了。

 

此舉也將「少數暴力」合理化，造成今日道德的淪喪、美善的價值崩解，黑暗、邪惡、淫亂、暴力充斥在我們的環境裡。

 

尊重不代表要支持，支持不一定要鼓勵。少數者要服從多數後，藉著美好的生命價值和見證去說服多數，讓人逐漸認同和支持，最後才會鼓勵，終究成為多數。如此才是正確的道路。

 

在舊約聖經中民數記有一段記載，「耶和華曉諭摩西說：你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。摩西就照耶和華的吩咐從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人的族長。」因此摩西派了12個探子進入迦南地。

 

40天回來後，「探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」

 

這其中有10個探子報惡信，只有兩位認為可以進攻迦南地且得地為業。

 

上帝雖然不認同多數探子的惡信，但最後尊重且順服多數人的決議，走回頭路，使得以色列人在曠野40年，且死了一代的人。這雖然是悲慘的案例，但顯明尊重可以不認同，且少數服從多數的結局。

 

任何一個議題都有多數與少數，「少數服從多數、多數尊重少數。」是神的原則，也是民主的精神。

 

尊重可以不認同，可以不支持，更不會鼓勵，這是少數必須要有的民主素養，更是一種尊重。惟有彼此尊重，世界才有祥和。

 

(文章授權/朱家祥醫師)

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