這個世代的婚姻價值不斷被攻擊，離婚、節育、不正當性關係的現象持續加增，夫妻和家庭關係該如何有效維繫？在三一神學院(Trinity International University)任教逾30年的美籍學者唐納‧卡森博士(Dr. D. A. Carson)，日前於中華福音神學院主辦的「2014林道亮博士講座」上，用以弗所書釋經，提出建立美滿家庭的聖經原則。

丈夫愛妻子如愛教會　代禱、成全、專一

2014林道亮博士講座於懷恩堂舉行，現場座無虛席。 (攝影/記者林純如)

「想認識一個人的實際面貌，就要問他的先生或妻子。」卡森表示，人在婚姻裡是無可遁形的，在家中所展現出來的任何優缺點都會被放大。他舉例，曾有一位女宣教士與一位弟兄步入婚姻，因女生愛好自由，男生掌控欲強，常以屬靈話語對妻子說教，令老婆感到卑微且憤怒，甚至染上酗酒惡習。這對夫妻的狀況，與很多婚姻出問題的夫妻都有類似的問題。

以弗所書5章25節：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」回到信仰的基礎面來看，夫妻的結合就像基督與教會的結合，丈夫愛妻子就要像基督愛教會一樣，有捨己與成全，幫助對方持續成長、更新。卡森問在場弟兄：「一天花多少時間為妻子禱告？」如果願意為妻子禱告，就不容易對她產生怒氣。

此外，有些人會認為出軌就像是獲得額外的紅利，但完全不是如此，因為這樣做會失去妻子的信任和滿足。丈夫要做到愛妻子如同愛教會，也包括必須心志專一，不應和妻子之外的人有染。

妻子愛丈夫如愛教會　順服、捨己

除了以弗所書5章24節：「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」哥羅西書、提多書、彼得前書，也都有經文教導妻子應當順服丈夫，同時丈夫也要愛妻子，因此夫妻仍然是平等的，而非讓夫獨大；順服的妻子，仍然可以對丈夫的對錯提出看法，明智的丈夫應當在意妻子的建言；但妻子不能以自我為中心，凡事為自己要求權利，好的婚姻不是所有權利和義務都講求平均，而是如同學習對教會捨己一樣，也對丈夫捨己。

以弗所書4章32節：「以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」卡森指出，恩慈相待是使婚姻常保馨香的關鍵，雙方需善盡自己義務，若以指責替代，就會發生悲劇。卡森以自己為例，和多數男性一樣，他對逛街毫無興趣，但仍願意花時間陪太太上街購物，每次妻子總會感動對他說謝謝。

為父身教重於言教　在家庭中活出基督

唐納‧卡森博士(右)以自身經歷，回應夫妻相處之道。 (攝影/記者林純如)

針對親子關係，卡森引用以弗所書6章1節：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。」以及6章4節：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」

有些父親總是給孩子嚴肅、難以親近的感覺，處處對孩子要求完美、龜毛挑剔，讓兒女不知所措，但自己如果做錯了，卻從來不認錯，這樣不僅難以成為孩子的榜樣，還會在他們心中種下叛逆的種子，日後可能產生偏差行為。

「一個兒子將來成為怎樣的丈夫，與他的父親很有關聯。」因為孩子通常會花上20年的時間，耳濡目染父親的行為，所以父親不該惹兒女的氣，而是要透過家庭互動「活出福音」。卡森提醒，孩子在青年、壯年或中年，都有可能走上歧途，為父者應該用更多的禱告與憐憫來愛孩子，求主恩典保守孩子一生都不偏離。

• 關鍵字

意見反應