台灣時間4日中午12點，第一屆全球華人線上訪韓聖會開跑！本次主題為「在末後的日子」，與會者來自台灣、中國、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、印尼、加拿大、美國、澳洲、韓國、日本、泰國等地，逾3,500多人參加，齊聚禱告、敬拜，同心領受聖靈的恩膏！李永勳牧師強調：「聖靈強烈的工作，喚醒了沉睡的韓國教會，也喚醒了世界的教會！」
左上：韓國汝矣島純福音教會李永勳牧師、右上：國際事工局權一斗局長致歡迎詞、右下：執行長「台北純福音教會」張漢業主任牧師感謝神，雖因疫情2020年及2021年無法舉辦盛會，但如今卻得展開第一屆全球華人線上訪韓聖會，感謝神的恩典。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
訪韓聖會，是神在「末後的日子」所預備、大收割的宣教策略
使徒行傳2:17-18節「神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。」張漢業牧師說：「訪韓聖會，是神在末後的日子所預備、大收割的宣教策略。」而這是什麼樣的恩典跟祝福呢？他以10部分說明。
第一部分：三重祝福、五重福音、第四度空間的靈性，藉趙鏞基牧師的信息提供屬靈成長平臺。
第二部分：提升屬靈認知力，「一個服事神的人，最重要的就是與神親近，當與神更親密時，眼光就不一樣，能以神的觀點看世界、看鄰舍，看見屬靈身份，而能傳福音、榮耀主。」張牧師說。
第三部分：領受腓立比書4:13節說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」的屬靈信心，張牧師帶領大家一同宣告：「我能做、做做看、必能成。」強調這是非常重要的精神。
第四部分：傳授全人救贖的真理，將信仰建造在「以十架為基礎」的全備福音（Full Gospel）上。
第五部分：藉屬靈書籍，領受趙牧師的教會觀跟信仰觀。張牧師表示：「在舊約中，我們看見神是第一位文字事工者，透過摩西在西乃山用兩塊石板記載十誡。文字事工很重要，在怎麼復興，若沒有文字記載，讓人了解復興原因，就難以維持、容易流失。」
第六部分：學習趙鏞基牧師聖靈的領導力。「聖靈的領導力，即做任何事情，都要與聖靈有美好的交通，而做出合神心意的決定，使領導有權柄、有異象及神的恩典。」
第七部分：傳承趙鏞基牧師的靈性與牧會哲學，而自2009年也設立了趙鏞基牧師門徒學校，每年3月辦理牧者演習會。
第八部分：用韓國式的禱告大聲呼喊：「主啊！主啊！主啊！哈利路亞！」，許多人因此經歷禱告的能力，張牧師說明：「我們為什麼要說三次，不說一次呢？因為我們的神是聖父、聖子、聖靈三位一體的神，如此禱告，也帶來了教會合一與禱告火熱的能力。」
第九部分：領受聖靈充滿的大能。
第十部分：接受醫治與釋放的恩典，「很多人在訪韓聖會中病得醫治，如鄭博仁牧師28年的B型肝炎得醫治、我個人是38年的B型肝炎得醫治、黃玉蘭牧師從不能生育，到生了三個孩子，禱告山充滿了醫治釋放的恩膏。」張漢業牧師說。
線上各地連線的據點教會，熱情地互相打招呼，包含：香港、澳門、新加玻及泰國的海外據點，及台灣各地教會，包含：台北、桃園、新竹、嘉義、高雄及台東。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
由左至右，為「高雄右昌教會」陳見岳牧師、「高雄豐盛教會」謝來興牧師及「高雄武昌教會」鄭博仁牧師，分別為海外教會、台灣教會及韓國教會禱告。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
由「以斯拉敬拜團」帶領眾人一同火熱地敬拜。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
由汝矣島純福音教會李永勳主任牧師分享信息：「從主耶穌領受的使命」。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
汝矣島純福音教會李永勳牧師：從主領受的使命
李永勳牧師引用使徒保羅在殉道前，於使徒行傳20章23~24節所說的話說明：「做神的僕人，第一要謙卑，第二要流淚禱告，第三要恆久忍耐。也要記得保羅的告白：要被聖靈充滿。」
李牧師表示，現今教會不管宗派，凡是復興的教會，都講聖靈，「56年前，我第一次踏進汝矣島，雖然出生第4代長老會家庭，但在此之前，從來不知道聖靈。」直到經歷了聖靈強烈的工作，人生被徹底翻轉，他強調：「聖靈強烈的工作，喚醒了沉睡的韓國教會，也喚醒了世界的教會。」
聖靈的事工，與「信心的事工」相輔相成
他說：「趙牧師最大的事工，就是聖靈的事工，另一個是信心的事工。很少牧師像他如此強而有力的宣告信心，因為相信神的絕對主權和預定，故對人自由意志的責任就相對薄弱，但聖經裡卻包含了這兩個部分的真理：神有絕對主權和預定，也要有人信心的工作。」
如天生盲人的巴底買也要回應耶穌：「我要能看見。」故經歷醫治，而耶穌也告訴他：「你的信救了你。」當聖靈強而有力的作為，和加上人剛強的信心，就會帶來偉大的復興。
訪韓聖會已有30多年的歷史，共舉辦了31屆的亞細亞聖徒訪問盛會，為全球性的國際復興特會。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
討人喜歡？還是討神的喜歡？
使徒行傳13:2-3節中，安提阿教會有5位領袖聆聽聖靈的聲音，和聖靈同工。加拉太書1:10節說：「我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡麼？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」李牧師表示，牧會上很多問題，都是牧者被教會中有影響力的人動搖，其分享個人初期所犯的錯誤。
1985年，李牧師在建立華盛頓第一教會時，領受神明確要建立容納千人的教會，但當時銀行存摺只有14,000美元，千人教會起碼要有300萬美金，所以教會中有影響力的信徒就表示，能力有限，不如按照現狀先建250人的會堂，等復興到250人後再擴張。
「這是非常合理的想法。但若按著神的感動去做，就不至於受那麼多苦了。」原來，當教會如此決定後，一直無法得到建築許可。「每當遞交審查資料，總是有問題被退回，反反覆覆共6次，結果過了兩年，必須重新再申請。」有如在神面前被打了一拳的李牧師，於是悔改禱告，他也看見當時的信徒已在兩年間，成長到270人左右。
及時悔改、堅持感動，神仍會信實做成祂的工作
於是，他堅持神起初給予的感動，畫出可容納千人的藍圖，後來千人教會在沒有任何債務下完工。「我們沒有欠銀行一分錢，就用奉獻建立了教會。舉行獻堂禮拜時，出席的信徒共有998人。」他說。
「我們為主做工，有時是需要膽量的，如果是主的聲音就要去行，倘若沒有付出行動，就無法經歷神偉大的能力。」李牧師也向會眾發出挑戰：「我們要讓所有教會的信徒．百分之百被聖靈充滿、說方言，無人例外，不能只有少數人，而是得著所有的信徒。」
唯有聖靈的風，才能招聚萬人
「藉著聖靈的風，才能招聚人們。」其舉大田屯山第一衛理公會的見證，一開始會友寥寥無幾，後來牧師為了領受聖靈迫切禱告，教會於是因聖靈的工作成為6,000人的大教會，平均年齡是27歲，且每每禮拜結束，會友都會再禱告一小時才回家。
李牧師說：「這不是人所能做的，而是聖靈強烈的工作，如同他曾用風把鵪鶉颳到以色列人面前。又如：汝矣島從１萬人、2萬人、3萬人到10萬、40萬人，聖靈強烈的工作，就發生在我們的教會現場和宣教禾場。」
並勉勵會眾，不能停留在過去興旺的榮耀裡，如此教會只會轉而倒塌、衰敗。「要不斷興起強烈的聖靈運動，每次聚會就是呼求神降下靈火，所有會友盡力傳福音，一再經歷教會沒有空位的復興恩典。」其呼籲。
上圖：在聖靈強烈的工作下，汝矣島純福音教會成為全世界最大的教會；下圖：訪韓聖會也帶領世界許多教會，進入聖靈復興運動。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
要奔跑到最後，直到完成使命
使徒行傳20章24節保羅說：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」李牧師以馬拉松說明，即使遙遙領先，但若幾百公尺前就心臟麻痹死掉，也無法拿到獎牌的。
「身為主的僕人，希望大家跑完當跑的路，不管有多麼辛苦困難，即使有患難逼迫，也絕對不能停下來，堅持不放棄，一定要跑到終點，最後得站在神面前，領受忠心又良善的稱讚。」李牧師說：「做主的工沒有退休，我們一生的功課就是大使命，我們必須完成大使命。」
神的兒女，當時常自我審查
保羅在使徒行傳20章26節見證：「所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。」李牧師表示，做主工的過程，不當因有人與自己意見不合，就踩踏傷害別人，「保羅從來沒有做過這樣的事，我們的仇敵是魔鬼，信徒之間不當相咬、相撕。」他說。
其舉例，有人一生服事，卻因退休時受到委屈，就提告教會，或是牧者間原本有很好的關係，卻因競選職分，喪失了靈命的素養、互相傷害。「這情況真的很令人心痛，就是因為沒有在神面前，好好審查自己。」
他勉勵，當思想如何感恩、以愛為虧欠，而不應讓別人流血，或傷害教會。「但願牧者們在聖靈裡彼此相愛，和睦合一，彼此鼓勵、安慰、扶持，共同建造美麗的愛的共同體。」
教會裡有刺，是在幫助彼此塑造品格
人群中，難免會有不合己意的人，有如芒刺在背。「請問牧師，如果有刺該怎麼辦呢？要拔掉還是繼續被扎？我選擇被扎，即使會經歷很多痛苦，但是教會裡面有刺，是在幫助彼此塑造品格。」
「若是沒有那根刺，我們如何成熟呢？也因為有刺，才能時常警醒而更謙卑、更加依靠神。要拔掉刺嗎？那就會長出更大的刺，神是允許刺的存在的。因此我們時常要到神面前禱告，時常審查自己，避免與人為敵。」
他也提醒牧者，未領受聖靈充滿的人，容易以理性頂撞、說屬肉體的話，教會的問題因此層出不窮。牧者當幫助會友都成為屬靈的人、被聖靈充滿，也要用心訓練被聖靈充滿的人，而非隨意把職份給予位高權重者。
「讓聖靈如瀑布湧出，教會人人有能力、有恩膏，同心合意興旺福音；我們都是神偉大的僕人，願眾教會都經歷趙牧師所興起的強烈的聖靈運動，直到完成大使命！」他說。
五位台灣牧者見證其因參加訪韓聖會，經歷靈命復興、醫治釋放，從不能生育到有了三個孩子，以及帶動教會經歷聖靈、經歷倍增的復興。（圖／訪韓聖會Youtube截圖）
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