「另一半外遇，我還要忍讓嗎？」「下一個會不會更好？」根據內政部資料，2020年台灣離婚對數達到高峰，有超過五萬（51,680）對夫妻訴請離婚，其中原因多為：外遇、家暴、婆媳關係；今年上半年也有許多名人傳出婚姻觸礁消息；台灣好僕人婚姻家庭服務協會理事長陳證安提醒，婚姻就是成聖過程，學習耶穌主動、不改變的愛，有助大家和配偶合一，相扶漫步信仰路。

兩人合一需要犧牲

陳證安表示，根據調查顯示，有信仰跟沒有信仰的夫妻，其離婚率不相上下，因此如果將婚姻單純化，認為有信仰就能避免離婚，這樣關係經營會非常辛苦，但透過信仰能幫助婚姻，找到彼此相處的更好方式。

底下他指出大家可能會有的盲點，並分享兩要點，盼幫助維繫婚姻關係：

1.了解耶穌成聖過程

「婚姻本來就是成聖的過程，但是很多人不願意成聖」，陳證安常跟他人開玩笑說，若要不會離婚、吵架的婚姻，就是跟自己結婚，因為就算生氣，也無傷大雅。

從耶穌成聖的過程來看，祂原本肉體軟弱、不願上十字架，但是為了完成神的旨意而願意被捕、釘上十字架，婚姻之道也相同。

因為每個人都是獨特的個體，不一樣的人對同一件事有不同處理方式，所以相處有摩擦是正常的，因此二人合一成為一體需要犧牲，不能一味用自己的生活方式，過兩人婚姻生活，不過犧牲不代表不斷「忍讓」，而是要「忍耐地學習」耶穌的愛。

2.參與婚姻營會學習技巧外，也要實踐理論

從小到大的學習過程，因為沒有被教導如何當父母親、丈夫、妻子，所以經營關係需要學習，但是為什麼很多人積極參加夫妻營會、家庭事工後，婚姻經營卻沒有明顯起色呢？

因為多數人僅對課程內容有表象的理解，但是婚姻經營並非講求技巧、方法，而是要將技巧運用在婚姻中，然實踐是最難的，理論告訴我們要對配偶有同理心，但對人有情緒時，特別對方是家人不是外人，很難徹底施行方法，這也是許多人認為參加夫妻營會後，無助婚姻關係的原因之一。

學習經營婚姻關係的核心在於學習「建立愛的關係」，而不是「相處技巧的關係」，陳證安表示，第二點和第一點相輔相成，越清楚耶穌成聖的過程，就會比他人更清楚如何藉信仰，實踐婚姻經營。

從上帝看人的視角看配偶

現在國內主要有三大離婚原因：「外遇、家暴、婆媳關係」，外遇的主要原因為追求新鮮感；家暴是因為個人特質、家庭因素、成長背景等，無法控制自己情緒而使用暴力；而婆媳關係不和睦，則是因彼此皆看重自己比對方多。

這三個關係不和睦的原因，都跟聖經追求的真理、成熟的生命息息相關，陳證安建議，從「上帝看人」，而不是「從人看人的視角」看配偶，因為人是不完美的，以人看人的角度，總會認為對方不夠好。

離婚背後通常有很多複雜的原因，主要是因「彼此信任的關係」已經瓦解，就其經驗來說，大約有一半的人都希望配偶參加夫妻營，盼望對方變更好來跟自己相處，代表普遍認為是配偶，而不是自己不夠好，他可以理解這樣的心態，因為大家的共同目標就是希望婚姻更和諧，但婚姻和睦需要從「自己」改變開始做起。

在耶穌成聖的過程裡，傳達了祂對我們的愛永不改變，以及承諾、信任，因此要回到真正的愛，學習在關係裡委身，會是一個很好的開始。

全家福照，彼此關係緊密。有時陳證安和妻子會意見不同，這時會拉著她的手說，雖然討論過程讓彼此有些不舒服，但是對妻子的愛沒有改變過，他表示，這個溝通技巧也可以運用在親子關係。（圖／陳證安 提供）

學習用耶穌的樣式，面對關係的不和睦

在其多年婚姻輔導的事工中，最令陳證安印象深刻的是一個姊妹，堅持兩年半的時間，學習耶穌的樣式，最終先生回歸家庭，見證當我們願意承擔耶穌受的苦難，神必定拯救。

這位姊妹跟先生都是社會菁英份子，然而先生經常用苛責的字眼，數落擁有博士學位的妻子不夠機靈、聰明，久而久之姊妹的自我價值感低落，加上先生外遇，自我控告更加嚴重，無助的她想不到方法解決，只好尋求婚姻輔導幫助。

他告訴姊妹，若希望守住這段婚姻，需要承擔謾罵、外遇的持續現象，結果姊妹不僅願意承擔配偶犯罪，對家庭造成的苦難，並學習作合神心意的妻子。

過程的痛苦只有體會過的人才明白，但不論對方如何對待姊妹，她都活出上帝要自己在家庭、婚姻扮演的角色，兩年半後先生終於發現妻子的賢慧，回到家庭。

這是陳證安唯一輔導過那麼久時間的個案，而且過程中，姊妹沒有將焦點放在自己身上，不斷抱怨或是希望對方獲得懲罰，而是學習委身在關係中。

如今離婚率高居不下的社會，他建議，提離婚之前，需先反思：為何信任關係會瓦解？若認為「離婚後下段婚姻會更好」，通常再次結婚還是會有相同問題。

婚姻關係需要「愛、承諾、信任」等長時間的澆灌，是一輩子的功課，但若願意承擔耶穌受的苦難，相信每一個家庭都能成為神祝福的管道。

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