台南「佳音教會」魏慶芳牧師說：「神配得我們以感恩的心、用盡一生服事祂；我常說，墓誌銘要寫：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工（約翰福音4:34）因為這是畢生所願，我也對神說，軟弱時請祢就拖著我走，我會緊緊握住祢的腳跟，哪一天起來了，就繼續快跑跟隨祢！」

2000年，魏慶芳第一次聽到上帝聲音。神呼召他：「你要把我的百姓，帶到屬靈的迦南美地。」接著，他也領受到「牧者合一」的異象，神說：「我為自己留下了許多人、與你一樣，未來，我會把他們跟你招聚在一起…」

1969年，魏慶芳出生於傳統信仰家庭，靈異經驗頻繁，大學時代決志時，才第一次感受到：原來「（聖）靈」能帶給人平安！（圖/魏慶芳提供）

靈異體質的家庭背景

魏慶芳出身傳統家庭，母親曾是敬虔的慈濟人，父親則是道教的桌頭（乩童旁邊翻譯傳話的人）。「小時候，父母帶我去過很多廟，也曾在淩晨時，就要到哪個廟拜拜，好求得他們工作上的祝福。」他說。

故此，魏慶芳體質敏感，從小靈異現象見怪不怪，農民曆算八字，他年年都是極輕的兩兩八。大學時有了信主契機，因女朋友（現在師母）的大姐，是熱心傳福音的基督徒，「我讀淡江中文系，認為儒家思想勝過任何宗教哲理、很排斥基督教，但師母的姐姐，十分希望妹妹的男朋友是基督徒。」

一次，對方邀請魏慶芳參加孫大程佈道會，「我不想去又不行，於是就遲到，然後打個電話搪塞說有來了。」沒想到，大姐進一步邀聚集，「過去後，她就和我分享真理並問：慶芳，你願意相信耶穌嗎？」當下不知為何，魏慶芳發了一下呆就說：「我相信」，於是，對方帶他作決志禱告。

原來，「靈」也會給人平安！

「大姐帶我禱告完，我發現有些事不大一樣了，以前靈體接近時，我會起雞皮疙瘩、會害怕，但這次禱告中，我一樣起雞皮疙瘩，但卻很平安，非常訝異：怎麼會有『靈』是帶來平安的？」魏慶芳說。

他的眼睛也在當晚發生了變化，「本來看東西好像有一層膜，灰灰的，但後來昏暗的燈光突然都變得很亮，我的內在也開始有了很大的改變，認為這個『外國神』可能真的有能力，也不再排斥去教會了。」

他也開始禱告並發現：「比念符咒、拿槍環都更有能力！」當時父親欠債，家裡常有債主打電話或上門來，他常因此恐懼、心思煩躁，「我就去禱告，之後就可以感受到債主的態度轉變，干擾不會那麼頻繁，我也能平靜下來，可以跟債主聊一聊、委婉說明家中困境，不會像以前逃避或不耐煩。」

魏慶芳說：「對我來說，那份平安是從來沒有過的。我開始知道這一位神，勝過所有傳統信仰的神明，過去和神明的關係就是：你給我什麼，我就願意如何（如吃素），但我沒有向上帝許願，祂就很樂意幫助我。」魏慶芳牧師一家人。（圖/魏慶芳提供）

信仰，從「極高」跌落至「極低」之谷

自大三決志後，魏慶芳開始到長老教會主日，也參加「淡江愛加倍教會團契」，在團契「韓國式師徒制」中深深被造就，「牧者早上8點就在宿舍門口等了，我們勤於讀經、背經、禱告、宣教，重視落實信仰。」在光照中，他看見過去所學的思想與聖經價值的矛盾之處，信仰逐漸向下生根。

畢業之際，魏慶芳說：「我覺得自己非常愛上帝、很願意擺上，軍隊新訓時，總自告奮勇做困難的事、主動補上很多工作，晚上9點晚點名，我表示身為基督徒，很希望能讀經禱告，獲得了輔導長同意，點名後就到對方房間，他批公文、我靈修，整整三個月都是如此。」

但到下部隊時，魏慶芳卻受到了極大挫折。「我希望到繼續造就信仰的地方，但不管怎麼抽籤、就只能抽到馬祖，最後去了馬祖西引，是臺灣最北、且沒有一間教會的地方。」沒有教會、沒有同伴，軍中又常發生霸凌事件，魏慶芳感到非常沮喪，就逐漸遠離神了。台南「佳音教會」深富敬拜的恩膏。魏慶芳回憶靈命最軟弱的時期說：「雖然當時我不解神的意思、『活得很老我』，但回頭想恩典很夠用！我是全區放假回臺灣次數最多的，總共7次，為其他人的兩到三倍。」（圖／記者辛毓珊）

家中債務纏累，「寧可賺得全世界，命不要了」

出社會後的魏慶芳，不願父母因債務勞累，開始拼命賺錢，聚會不穩定。大女兒出生受洗時，他前往觀禮，正要離開時，牧師苦口婆心勸他：「弟兄，你還是要回到父的面前。」魏慶芳就看著牧師說：「我寧可不要生命，但要賺得全世界，我把命都給爸媽了。」但憑己意努力賺錢，卻也賺不了什麼。

「甚至當到廠長也是如此，長期加班只睡4至6小時，忙碌有如無底洞。」在一次溽暑難耐的夏日，魏慶芳坐在廠房二樓，心事重重，剛剛債主又打電話來催，前幾天甚至有人到家裡，企圖要擄走妻女威脅，父母債務沉甸甸地重壓在他身上，他沮喪萬分地想：「自殺算了。」

邪靈現身恥笑，一位白袍者為我站立，我開始呼喊

當魏慶芳一有這想法時，面前突然就出現了兩個邪靈。「是一個女人帶著小孩，不斷恥笑著說：你去死吧…」當下，他決定晚上自殺，「但我的身旁，又出現了一個身穿白袍的人，祂直視著邪靈，我可以深深感受到祂的憂傷。」但魏慶芳不太敢轉頭去看祂，只愣愣地看著前面兩個邪靈。

突然，他心裡出現了一個想法，如光照進來：「我有教會、有神，我怎麼就忘了祂呢？」很久沒禱告的他，開始呼喊，身邊的白衣者也隨之開口，「我就看見那兩個仇敵，面帶恐懼地離開了。」從此，魏慶芳再次回到教會，並在5年後回應了全職牧者的呼召。

開出三個「不可能的條件」，神一一實現

早在大女兒出生時，魏慶芳內裡就開始有一個聲音：「我要揀選你。」但他不明白，也因「債務壓力」覺得不可能。兩年後聲音卻仍在，他就說：「好吧，我開三個條件，第一是我要聽到『得人如得魚』這經節，第二我要全家信主，第三爸媽的債務還清，都實現了，我就出來。」

當周主日，第一個印證馬上實現。「我在廚房預備愛宴，用喇叭聽著長老講道，就聽到他說：你們要得人如得魚！馬上就起了雞皮疙瘩，心想才兩天而已。」而後兩年間，魏慶芳的父親、母親、弟弟、妹妹也一一信主了。

父親去了教會，一次對魏慶芳說：「神好像給了我方法，能工作地更有技巧…」面對過去怎麼做怎麼賠錢的父親，他不禁說：「不要吧…我養你就好。」但父親很堅持感動，而居然工作兩三個月後，就賺得了一整年的錢。

「一季就大約可以賺2、3百萬，而且持續如此，所以，家裡也開始能還債了，不久後也有了資產，可以蓋房子，神完成了三個條件，但我卻已經完全忘掉呼召了。」2001年，內心的聲音又來了：「我呼召你。」台南「佳音教會」開拓時期。（圖/魏慶芳提供）

再度向神開三個條件，神應許後，他就失業了

當時，魏慶芳正在路上要去買東西，聲音一路響起，他推著說：「不行啊，我現在是廠長，公司由我負責，不然這樣好了，我們有11台機器，祢讓11台機器一次全部賣掉，我失業了，就可以回應呼召。」

但他心想這不可能，第一老闆沒有要賣的意思，第二11台機器各有各部門，一次賣掉很困難，價錢也不一定談得來。不到一周，魏慶芳又在買東西的路上，此時，他接到一通廠商電話，對方問：「你們的機器賣嗎？我全買。」

魏慶芳心想，老闆不可能賣吧，每月還有30至50萬淨利，打電話一問，未料對方一聽就說：「賣呀！」廠商一次出價300多萬，大方開票，過程中沒有人討價還價。魏慶芳不禁讚嘆：「主啊，祢太厲害了，那我逃不掉了。」

他邊開車邊向神禱告：「主啊，這條不歸路，我就踏上去了…」7月回應呼召，9月進入佳音教會傳道裝備系統，開始邊讀神學，邊在教會實習牧養。

台南佳音教會，按著禱告，蒙應許在兩大區中間

2004年，佳音教會向外擴展，除了北部成立了多處據點外，也陸續向南開拓，老葛牧師（葛銘寶）差派魏慶芳來台南，12月3日他便與師母、兩個孩子及岳母，開著車裝滿了所有的家當，於此從零開始，開拓教會。

魏慶芳曾看著台南市地圖禱告：「希望教會可以在中西區和東區、台南經濟和文化兩大重心之間」；後來，買下教會現址的過程滿有恩典，老葛牧師看到此處覺得甚好，但房東不常來，惟當天就意外出現了，並乾脆地一口價交屋。「後來，我才發現禱告蒙了應允，路橋那邊是中西區，過來就是東區。」

第一次建堂約120萬，教會26人包含小孩，卻在沒有貸款下半年內付清，「每次工程說要錢時，我就禱告，然後就有弟兄姊妹剛好要奉獻，數目也剛好可以繳清，所以我常說：教會是上帝的，祂自己成立又自己建造。」台南「佳音教會」退修會留影。教會中主要有兩代人同行，一是70年代一是50年代。（圖/魏慶芳提供）

從「敬拜在府城」牧者合一：十二磨小豬

2001年，「學友音響」陳進生執行長邀請魏慶芳參加第三屆「敬拜在府城」，他開始結識一群氣味相投的牧者。2008年，魏慶芳因擅長組織架構，開始承擔「敬拜在府城」執行長一職，但他說：「大家分工沒有誰大誰小，我作為行政對外窗口，為讓其他牧者的恩賜發揮呈現。」

2009年初，陳進生招聚「敬拜在府城」的核心牧者前往嘉義退修，其中一個行程是「磨小豬」；魏慶芳回憶：「現場木頭小豬都做好了，我們唯一的工作就是拋光。」一位牧者邊做邊有感而發：「我們好像小孩子呀，父神把生命的模樣都做好了，我們唯有一事：與祂同工、拋光。」當下眾人阿們。

自此，牧者關係凝聚得更深，有如兄弟，形成中生代牧師團契「12磨小豬」，彼此支援講台、借場地、教會交流，關係自由也緊密。魏慶芳說：「我們看到的，不再是自教會的柵欄，而是大牧人更寬闊的欄杆；柵欄原為保護，卻無形間形成牧者佔有的心態，羊群走動，也的確令牧者擔憂、挫折，但我們更轉而思想：若羊在另一處被成全，何嘗不好呢？」

魏慶芳說：「我們不斷在打深關係根基，也盼望從牧者同行、師母同行，到世代同行，進而會友們也起而同行！」盼望幾年後退下來，能規劃花蓮的地成為營地，「用於敬拜、宣教、服事牧者…融合實現畢生異象！」台南中生代牧師團契「12磨小豬」，成員並不只有12個，盼望重視關係的「同行生命」能如漣漪擴大，從牧者開始，加入師母、下一代、全體會眾，一起與神同行。（圖/魏慶芳提供）

魏慶芳牧師分享最喜愛的經節及服事心情。（攝影、剪輯/記者辛毓珊）

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