華人的春節，與逾越節有相似之處？　卓健誠牧師：在新年除去不好的酵

（左圖）卓健誠牧師；（右圖）華人在門上貼紅色春聯，與以色列當年在門框上塗上羔羊血，有異曲同工之妙。（左圖／本報資料照；右圖／shutterstock）

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華人的春節傳統，有聖經的根據嗎？在出埃及記中，以色列人將羔羊血塗在門楣上，以避開滅命天使，而華人傳統中，在門上貼紅色春聯，以驅趕年獸；以色列逾越節前一天的除酵節，也與華人的大掃除傳統，有異曲同工之妙；並且華人在新年大團圓，猶太人同樣也在逾越節團聚！

對比在華人新年春節的傳統中，各家團圓、貼春聯、大掃除等等習俗，與猶太人傳統的逾越節傳統，有許多有趣的相似之處。

「血」是遮蓋與救贖的象徵

CBSI華人以色列文化研究所所長卓健誠牧師分享，在出埃及記12:3、6-7中說道：「你們吩咐以色列全會眾說：本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻。….. 要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。」

利未記則描述，活物的生命是在血中，血裡有生命，因此能贖罪。神透過摩西吩咐以色列百姓，以牛溪草將羔羊的血塗抹在門框及門楣，以躲過神所派的滅命天使。

神給猶太人的不是高調的教條，乃是用實際的生活體驗，來敘述神聖的啟示，這是一個很重要的畫面，羔羊預表將來聖潔被殺的救主基督。

血是一種遮蓋救贖的象徵，以色列百姓在屋內吃著羔羊，屋外滅命天使越過塗有血的門楣，使沒有記號的埃及長子遭到滅亡。房屋代表了遮蓋，如今在疫情越發嚴重之時，我們也當進到耶穌基督的房間裡面，讀經與神親近，得著安穩與靈裡的飽足。

在華人的年獸傳說中，描述此獸定期到人間屠殺百姓，而貼春聯的習俗，起源於桃符，是掛在大門兩旁長方形的桃木板；後因桃木板不易取得，遂以紅色紙張替代，代表了驅邪之意，與逾越節在門楣上塗上羔羊血，躲過滅命天使，有異曲同工之妙。

除去生命中不好的酵

另外，華人新年的除舊佈新，與以色列的除酵節，也有相似之處。

在出埃及記12:17-19中提到：「你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。在你們各家中，七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。」

卓健誠牧師分享，曾聽猶太拉比說，從以色列的會中「剪除」，意思是不可以參加敬拜禮儀，不可吃有酵的食物。以色列對於食物的潔淨守則（Kosher）非常注重，要世世代代守此定例。

猶太人非常看重這樣的禮節和習俗，他們會教導孩子，祖先在埃及時，神釋放他們自由，因為時間上非常緊迫，他們向神呼求哀號，必須要快速的離開埃及，故從桿餅到烤好，必須要在18分鐘內結束，不能有任何拖延。

「這個無酵餅，也在告訴他們：你要救贖，必須要即時，不要與神拖拖拉拉、討價還價。」卓健誠牧師分享，猶太人很會觀察周邊微小的機會，在看似無路之時，也能尋找到可以得救的機會。

除酵，就是把不好的酵除去，猶太人的母親會在住的地方大掃除，而華人大掃除，將一年當中的厄運掃除，把一切的穢氣掃出門，迎接新的開始。

而「酵」在屬靈涵義中，是非常微小，但是很有力量，可以影響整團的麵粉。耶穌用酵來形容撒督該人和法利賽人的腐敗交易，馬可福音也用酵來形容希律王。

成為新團

在哥林多前書5:7-8中說道：「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（或作：陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。」其中的新團，就是以耶穌的聖潔為中心的團體，這是我們所要行出來的。

在以色列傳統中，孩子們會在逾越節回來團圓，與華人新年的大團聚，也有相似之處。不同的地方在於，猶太人在家宴中，吃無酵餅與苦菜，是紀念先祖在埃及所付上的代價，父母也會告訴孩子們，當年先祖被逼迫為奴的艱苦生活。

當年神為以色列人預備救恩，以滅命之災徹底征服埃及，也讓以色列人真心順服，世世代代謹守神的誡命。

吃生命的糧

如今，身為基督徒的我們，在春節新年中，最重要的就是紀念神的救恩。主耶穌就是逾越節的羔羊，我們應當要自潔除罪，除去一切不好的酵，不可殘留任何老我；那些肉體的罪，包含苦毒、不滿，甚至背後論斷，都是我們要除掉的罪。讓我們能活出耶穌基督的聖潔，對自己坦白誠實，也以此來對待他人。

約翰福音6:51中說道，「我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」最後，卓健誠牧師分享，在新春時期不是大吃大喝，而是也能守節期，於新春時期守聖餐。讓我們在末後的日子，都能警醒自己，除了自己得救外，也向更多的人來傳福音！

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