身為基督徒的我們，無論在做任何選擇，被教導要先尋求神的心意，而尋求感情更應如此。Apply God Words專欄作家馬克・巴倫傑（Mark Ballenger）指出，神會透過「啟示」來告訴我們，誰會是你的配偶。但是，神絕不會用這3種方式來向人啟示：

1.「盲目的信心」

神要我們帶著信心相信祂，並跟隨祂在個人生命預備的計畫，當中也包含神啟示你、帶領你遇見另一半的道路。然而，神絕不會要你帶著盲目的信心來跟隨祂。

聖經所指的信心與盲目的信心，是兩個截然不同的事物。聖經的信心是所望之事的實底，是未見之事的確據（參見希伯來書11:1）。這是來自聖靈的禮物，開啟人的雙眼，看見神正向我們證明祂的大能。聖經的信心不是使人相信不可信的，而是相信即使尚未看見，但卻是可信的事物。

舉例來說，我們沒能看見耶穌從死裡復活，即使如此，但在當時代已有數百位目擊證人，耶穌的預言確實應驗，而聖靈的大能也如祂所說，改變我們的生命（參見哥林多前書15:3-5）。

因此，我們能相信相信耶穌已從死裡復活，只是沒親眼看見。這不是盲目的信心，因有許多正當理由去相信。

盲目的信心是指，即便證據和事實相斥，你仍相信這件事是真的，選擇忽視事實。這使你無法看見心所期待的，也沒正當理由值得你去相信。如同彼得前書3:14-15所說：「你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌，只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人……」

神期待我們在祂裡面有信心的確據，而是你是否也有信心的確據，相信神會告訴你，誰將是你的配偶？必有足夠的證據來支持神的啟示，這段情感對雙方都有好處，且是符合聖經真理，而兩人皆擁有成熟的屬靈生命來榮耀神。

若對方不是基督徒，或對你不感興趣，又或是缺少其他重要因素來證明對方是神為你預備的配偶，而你仍相信對方就是「那一位」，那麼這就是盲目相信。

當神向你啟示時，必會有信心的確據，將不僅只是空洞的希望。

2. 當主觀跡象與客觀跡象不一致

許多人都說，手中有確據可證明對方是神所預備的配偶，進一步觀察則發現，這些是主觀認為的確據。

在此作者澄清，每個人都需有主觀想法來解釋，為何認定對方能成為人生伴侶。換句話說，結婚是個人選擇，因此你需要有個人主觀的理由。然而，當主觀理由與客觀理由相斥時，則會產生問題。個人主觀所見與旁人客觀所見應要有一致性，而這些跡象需是客觀且可觀察到的。

舉例來說，作者認為神不太可能透過夢境，向人啟示誰將是你的配偶，但這並非不可能發生。若你認為神透過夢境向你啟示，對方將是你的人生伴侶，實際上則是遭對方拒絕，更表示對你不感興趣。這時選擇相信夢境，忽視實際狀況，是不明智的選擇。

話雖如此，主觀感受是基於你的感覺、夢境、想法，或是個人靈修禱告時的領受。再次強調，非指主觀感受不重要，你需要與神確認對方是否為祂預備的配偶。當主觀與客觀不一致時，這就不是神對你的啟示。

神掌管現實，當神確實說對方是他所預備給你的配偶，將反應在現實中，因祂從不說謊。如同希伯來書6:17-18所說：照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明祂的旨意是不更改的，就起誓為證。藉這兩件不更改的事——神決不能說謊——好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。

3. 當其他人的言語和期待，與你自身的意願矛盾

確實，神會透過他人來幫助你。理想狀態是，當你遇見一位能進一步發展關係的對象，其他靈命成熟的基督徒也表示同意，認為這是段健康且能榮耀神的關係。

若有人說，「上帝告訴我，你要和這個人結婚」，或說「這個人不想和你結婚」，這都不是神的意思；神不會藉由旁人，來強迫你和不喜歡的人結婚。

在聖經中，「婚姻」是給那些想結婚的人的選擇。神不會讓你與不喜歡的人結婚，如此將無法體現基督與教會間的愛。基督選擇愛祂的教會，教會也選擇愛基督，彼此都是出於自願的心。（參見以弗所書5:21-33）

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