站在獻身的十字路口，該如何抉擇？「一個只從自己出發的呼召視野，終究會憂憂愁愁的離開！」莊信德牧師分享，回應呼召是經歷福音的時刻，少年財主在乎的是如何換取永生的門票，耶穌卻要我們關注「人的生命」－你是真的愛所服事的對象，還是只是為了證明自己？

3/22-3/24台灣神學院舉辦第九屆門徒神學生活體驗營－「站在獻身的十字路口」，弟兄姊妹齊聚台神，實際體驗神學生的課程、宣教博覽會、馬偕醫學院大體課程分享，以及與台神老師的精彩見面會。

23日晚間，由莊信德牧師帶領回應呼召獻身特會，以「失落於凡俗日常中的神聖呼召」為題分享。

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• 以敬拜開始晚會。（圖／台灣神學院　提供）

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• 莊信德牧師帶領回應呼召獻身特會。（圖／台灣神學院　提供）

從自我出發的呼召視野，只會憂愁的離開

莊信德自1995年來到神學院就讀，最害怕別人問起：「你的呼召是什麼？」因為最初動機，並非預備好要當牧師，而是單純渴望更認識基督信仰。隔了兩年，才聽見強烈的呼召。

他分享，自己從念神學的第一年，直到真正開始出來服事，中間相隔了足足14年的時間。呼召這件事是什麼樣？也許並不如同我們想像的高潮迭起。

在路加福音18章中，少年財主問「良善的夫子，我該做什麼事才可以承受永生？」他把眼光一直放在自己的永生，而不是其他人的需要，以至於錯過了永生，錯過了在凡俗中的神聖。

「一個只從自己出發的呼召視野，終究會憂憂愁愁的離開！」當耶穌指出誡命時，少年財主想的是「所做」，自認遵守了一切誡命，還缺少什麼？是從自己能否換取永生門票為出發。

但耶穌所關注的，卻是生命的「所是」，焦點是人的本身，祂說：「你若願意做完全人，你可以去變賣所有的分給窮人。」我們眼光常常看見的是「變賣所有」，但耶穌要我們看見的卻是「窮人」。

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• 呼召的焦點是給予和服事人，並非滿足自我需要。（圖／Shutterstock）

真實去愛，而非只是想滿足自己

福音到底是什麼？「結果論」的福音是以自我為中心，只專注在靈魂得救、因信稱義的恩典，而「過程論」的福音，則是專注在全心跟隨耶穌、按神的心意幫助鰥寡孤獨，是關注他人生命的過程。

如果倚靠所擁有的一切產業，例如好的口才、豐富的社會經驗、明顯的恩賜等等，只看重讓別人看見我們的行為，我們最終將會憂愁的離開。

「耶穌要我們不要被事工給淹沒了，耶穌邀請要把你的眼光，轉向被你服事的人！」若不在耶穌基督的恩典裡面，我們沒有人可以跟隨祂，福音始終是上帝的行動，我們能跟隨他也是上帝的行動！

聖經中有明顯的對比，在少年財主出場前，耶穌直接說孩子是可以承受天國的；少年財主主動尋找耶穌，憂愁的離開，而稅吏撒該是主動被神遇見，並且歡歡喜喜地從樹上下來。

「我們能否把保羅的鱗片拿下來？」莊信德說，不是因為我們夠好才在這裡，而是耶穌基督的工作主動臨到我們。

使徒行傳9:18寫道「掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗。」我們是否有真正愛靈魂的心，以至於看見他人的需要時，便二話不說上前協助？

莊信德提醒所有在考慮全職奉獻，參與神學院的弟兄姊妹：「神學教育不是邀請你擁有過去還沒擁有的（東西），而是邀請你看見你目前可以服事的對象！」回應呼召就是經歷福音的時刻，要思想：「我是真的愛他們（服事對象）嗎？還是只是想證明什麼？」

最後他呼召弟兄姊妹一同禱告：「求祢給我們一個柔軟的心，在這充滿變數，無法控制的環境，主啊我願意，站在這個呼召的十字路口，在祢面前，我就在這裡，祢看見我們每個人心裡的聲音，讓聖靈自由動工在我們心裡面！」

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• 晚會最後，弟兄姊妹起身回應主的呼召。（圖／台灣神學院　提供）

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