敵軍四面圍困、國門被毀，市容滿目瘡痍，甚至有人殺自己的孩子於山谷獻祭，哭聲迴盪在群山……彷彿人間煉獄的場景，先知耶利米悲痛地記錄這段故事。

 

「我心想念這些，就在裡面憂悶。我想起這事，心裡就有指望。…」（耶利米哀歌3:20-21）字裡行間接透露出耶利米的憂慮，心中卻不致失望。張茂松牧師分享，當耶利米不再觀望以色列亡國的處境，而是將眼目定睛於神的憐憫和恩典上，便能寫下安慰無數後世的經典名言「每早晨，這都是新的…人在幼年負軛，這原是好的。」不論你正在經歷什麼難處，神相信你能夠再站起來。

從絕望到充滿指望，神的恩典祝福歷代

基督徒永遠能夠相信—在神眼裡沒有難成事，祂的恩典永遠夠用。亞伯拉罕90歲無子，絕望地認為所有產業都會留給僕人繼承，但神應許他的後裔如繁星一樣多，百歲時親眼看見以撒出世；約瑟幾經波折被關入地牢多年，但神使他翻轉，搖身一變成為一人之下、萬人之上的埃及宰相，人生充滿盼望。

而先知耶利米呢？身處於現今混亂世代的我們，也許不難想像當時他的處境，但他留下一句話耐人尋味：「我心想念這些，就在裡面憂悶。我想起這事，心裡就有指望。」（耶利米哀歌3:20-21）

思想事情時憂悶，可能茶不思、飯不想，但想著想著又生出「指望」？張茂松分享，兩者看似「衝突」，卻也奇妙地相容。

耶利米哀歌的背景為，以色列將要亡國，聖地耶路撒冷11年間被敵國巴比倫入侵三次，聖殿亦被毀。在這樣的情況下，先知耶利米寫了五首哀歌。當時的詩歌是按希伯來文字母，一節一個字母，所以第一、二章差不多是22節，第三章中間因一個字母寫三節，故有66節。

在耶利米哀歌第三章1-20節內容，一部分提到其自身的痛苦、一部分提到對以色列亡國的痛苦。

起初耶利米並未欣然接受上帝的呼召成為先知，他自認軟弱懼怕，但神應許他成為堅城、鐵柱、銅牆，人們要攻擊他，卻不能勝過（耶利米書1:18-19）。

為何當時的以色列人厭惡先知耶利米傳達的信息？以色列兵荒馬亂之際，巴比倫敵軍壓境，北國早已淪陷，僅剩耶路撒冷一座城，可想而知，人民當時多麼希望可以聽見類似「國家終會得救、攻打巴比倫爭戰得勝」的信息，但耶利米卻說：別打了，打了只是讓屍體填滿這座城。

耶利米不僅自身處境艱難，他筆下的以色列更是滿目瘡痍，敵人把忿怒倒在以色列中間，「他張弓好像仇敵；他站著舉起右手，如同敵人將悅人眼目的，盡行殺戮。在錫安百姓的帳棚上倒出他的忿怒，像火一樣。」（耶利米哀歌2:4）

敵人肆意闖進、玷汙聖殿，「耶和華丟棄自己的祭壇，憎惡自己的聖所，將宮殿的牆垣交付仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷，像在聖會之日一樣。」（耶利米哀歌2:7）

他哭到雙眼失明，孩童嬰孩餓到發昏，「我眼中流淚，以致失明，我的心腸擾亂，肝膽塗地，都因我眾民遭毀滅，又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。」（耶利米哀歌2:11）

20節更是揭露母親殺害孩子作食物：「耶和華啊，求你觀看！見你向誰這樣行？婦人豈可吃自己所生育手裡所搖弄的嬰孩嗎？祭司和先知豈可在主的聖所中被殺戮嗎？」

但耶利米沒有絕望，21節說「我想起這事，心裡就有指望。」

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• 張茂松牧師分享先知耶利米對於以色列將要亡國的看見與經歷。（圖／新店行道會YT）

從耶利米的經歷中可看見神的五項恩典：

一、 上帝的慈愛沒有斷絕

我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。—耶利米哀歌3:22-24

耶利米認為上帝沒有殺光以色列百姓，仍留下餘種，是上帝的慈悲。當時以色列人在汲淪溪一個叫做「欣嫩子谷」（或稱陀斐特）的地方，殺害親生嬰孩獻祭，小孩與親人的哀哭聲環繞整個山谷，這地流滿無辜人的血；而在以色列人被巴比倫圍困時，全國下令解放奴隸歸還其自由，果真神讓巴比倫撤軍，但後續以色列人竟又把奴隸給抓回來，一再犯罪。故耶利米會說因著神的恩典，以色列人才不致滅絕。

「今天也是這樣，雖然事情沒有完全照你所期盼的，但是不是有很多恩典在你身上？你今天能夠站立得住，豈不是出於上帝的恩典嗎？」張茂松說。

二、每個早晨都是新的

面對殘敗不堪的城市，耶利米本該因著斷岩殘壁、死屍遍野哀哭，北國、南國都被滅，聖殿也失去了，但耶利米憑著信心的眼光，宣告神的心意在這地—上帝不是要「毀壞」耶路撒冷，是要「重建」。

耶利米哀歌3:23「每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！」這句話成了歷世歷代無數人的安慰，他宣告所有的傷痛、眼淚與羞恥，都到昨天為止，從今天早上起是全新的開始。

三、神的信實極其廣大

張茂松提到：「你有很多禱告上帝沒有聽，不代表祂沒有聽見，不代表上帝拒絕你，祂會用他的智慧處理許多事情。」

國家毀了，城牆毀了，上帝沒有失信！

上帝應允亞伯拉罕、大衛王的祝福，祂沒有忘記！

這個國家可以「枯骨復活」！

耶利米沒有忘記上帝的恩典，他轉換負面思想，憑信心的眼光等候神的作為。

四、在上帝手裡，仍然有產業

我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。—耶利米哀歌3:24

耶和華是我的「分」，分是一塊土地、產業的意思，以色列的產業已被巴比倫侵占，但耶利米相信他的產業在上帝手哩，是巴比倫奪不去的，是別人無法搶奪的。

亞伯拉罕和羅德分家時，羅德挑走了肥沃美好的土地，留下無用武之地的曠野，但神向亞伯拉罕顯現，應允其往東西南北觀看，所看見之地都是他的。因上帝要給亞伯拉罕的，羅德搶不走；上帝要給你的，任何人都無法奪去。

五、幼年負軛，原是好的

人在幼年負軛，這原是好的。—耶利米哀歌3:27

以色列建國約為主前1050年左右，由掃羅建立，正式從部落民族變為完整國家，直到最後一任西底嘉王於主前587年亡國為止。中間約莫經過470-480年左右，四百多年的國家比起巴比倫帝國、埃及帝國來說尚顯年幼，故耶利米認為幼年負軛好得無比。

他繼續充滿盼望地宣告：「因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。」（耶利米哀歌3:31-32）就算國家衰敗，上帝仍要用諸般慈愛憐憫它，還要重新建立起來。

「有句話說，失敗為成功之母。不怕失敗，只怕你沒有站起來，失敗是讓你學習功課。」張茂松勉勵，摩西經過無數挫敗，才領以色列人出埃及；保羅被毒打逼迫，仍堅持傳主的福音。

神的兒女永遠要懷有盼望，因正面的思想會轉變態度，亦翻轉整個人生，上帝祝福你！

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• 神的兒女永遠要懷有盼望，因正面的思想會轉變態度，亦翻轉整個人生，上帝祝福你！（圖／新店行道會YT）

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