「我們想要突破，卻不想照神的方式做！」蔡善宏提醒，基督徒與神的關係，不是像在賣場「挑什麼有什麼」，而是必須對神的命令「照單全收」。

 

想「居首不居尾、居上不居下、出入蒙福」等應許的前提，是要謹守遵行神的命令，絕非斷章取義只取自身需要的；且屬靈影響屬世，可惜的是，許多人將信仰放在忙碌的生活之後，想等有時間再讀經禱告，導致陷入遲遲難以得勝的惡性循環...

 

蔡善宏勉勵神兒女透過讀神的話、行神的道，並委身祭壇，在所在之處完成祂的心意——讓神的國行在地上，如同行在天上！

5月21日，全國禱告網絡舉辦「全國職場訓練線上聚集」，來自台灣各地逾350人線上參與。

 

本篇報導記錄講員之一的蔡善宏傳道，當天分享之信息。其身兼光電業公司廠長，管理人數約3百多人，於職場見證許多實踐真理後，所帶來的真實轉化。

 

世界面臨如「產難」景況

瘟疫、戰爭、經濟衰退、物價飆漲...等衝擊，導致多數人面臨如「饑荒」的處境，但，這樣的景況令人意外嗎？

 

蔡善宏指出，從聖經來看，耶穌早已說過，世界將有戰爭、饑荒和瘟疫等事發生，如同「產難」越發密集、強度增加，所以似乎並不意外。

 

「你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。當時耶穌對他們說：『民要攻打民，國要攻打國；地要大大震動，多處必有饑荒瘟疫；又有可怕的異象，和大神蹟，從天上顯現。」

—路加福音21:9-11

人們總期待世界和平、豐衣足食、平安健康，但聖經明確寫了，戰爭、經濟衰退、震盪、瘟疫等必然要發生，而上帝說的話必然成就。既然無法期待任何「人的力量、方法」能解決問題，那麼我們該怎麼辦、如何應對？

 

傳道書1:9說，「日光之下並無新事。」如今發生的事，其實過去都曾有類似事件，因此，可學習上帝已指教的「解法」，行在神喜悅的道路上，必然蒙福。

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• 每日的職場，就如同打仗般充滿挑戰，更需緊緊跟隨神。（圖 / shutterstock）

要「兵分兩路」，山上才是最重要的！

首先來看出埃及記17:10-12的例子，「於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。」

 

這是以色列人離開埃及後的首場爭戰，係神教育以色列人爭戰方式的一個範例，有其重要意義。

 

當時的以色列人，稱為「耶和華的軍隊」，但在人的眼中，戰力卻很薄弱；反觀亞瑪力人，為身經百戰的土匪軍隊。類比於職場上，基督徒也會遇各種艱苦壓力，或從未遇過的難題，如打仗般辛苦。

 

此時，上帝教導以色列民要「兵分兩路」，絕大多數人由約書亞率領在山下打仗，而摩西、亞倫與戶珥三個人，則到山上「築祭壇」；當摩西的手舉起來、祭壇興旺，山下屬世的戰爭就勢如破竹推進，反之則節節敗退。

 

可見「屬靈影響屬世」，但我神兒女卻時常倒過來，忙碌時便輕易犧牲讀經、禱告時間，認為「等我有空時再築祭壇」，但此模式，難以有築起祭壇的一天，因為屬世會一直面臨失敗，又靠著自己走不出去，便困在惡性循環裡。

 

每天在職場都像打仗，因此永遠要記得：「山上才是最重要的」！

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• 聖經記載許多寶貴法則，讓如今的神兒女有所學習。（圖 / shutterstock）

遵守約定築祭壇，天大困難迎刃而解！

禱告網絡「祭壇轉化」之路走了14年，蔡善宏深感，「祭壇」是生命、習慣，而非只是一個動作；許多人在固定時間和地點，會來到職場祭壇與神相會，「如果你分別一個時間，我相信時間到了，神會在那裡等你。」他如此提醒。

 

有次，蔡善宏管理的廠遇到某極大困難，壓得他喘不過氣，深感「力不能勝」，不知明日該如何交代，便集合所有菁英員工至會議室，整天泡一起在商議如何解決，卻遲遲找不著出路。

 

膠著之時，聖靈提醒他：「築祭壇的時間到了。」因每天下午4:30，他和幾個人會一同於公司築壇禱告。

 

當時蔡善宏心中只有一個想法：「服事神，比我服事這個世界更重要。」深信神把每個人放在職場，都有一個比眼前所見更大的目的，便是「轉化職場」。

 

於是決定暫離會議室，照著平日築壇流程，大家先讀一章聖經，再一起悔改、禱告及宣告；半小時後結束，重回會議室時，赫然發覺電腦螢幕上同樣的資料，此時他卻能用「不同眼光」來看，竟就看出了答案！

 

因著此次事件，他能向上級作見證，連篤信異教的人也附和大呼「感謝讚美主耶穌」！自此，蔡善宏更加確信：服事主，比處理屬世的事情更重要！當山上的祭壇興旺，神的幫助和智慧賜下來，比人的能力和智慧更重要！

 

然築祭壇並非天天有刺激的新鮮事，就如同一粒種子落入土裡，雖能生出加倍收成，但需要一段醞釀時間；爆米花在爆之前，也需時間加熱。基督徒是否願在職場築祭壇上「埋下去」？還是禱告3天覺得沒有改變發生就放棄？

 

蔡善宏提醒，即使一年發生一次明顯的轉化，那關鍵的一次，其實就十分珍貴！

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• 屬靈影響屬世，在次序上需先求神的國和義。（圖 / shutterstock）

成為彼此的摩西、亞倫與戶珥

摩西的手也會發沉，每個人的手舉久了都會如此，所以需要同伴；有時候柴會溼、火不夠旺，但當大家同心同行，一根很旺的柴火，就能燒乾和點燃旁邊的柴，火就一起燒旺了！

 

一個人走得快，一群人走得遠，蔡善宏鼓勵眾人參加「全國午間職場祭壇」，以及每月的職場聚集。

 

按照神的方式，付上代價築祭壇

許多人很想成為職場上的「但以理」，可是別忘了，但以理曾被丟進獅子坑，三個夥伴被丟進火窯；當遇到這些困難時不能逃避，因為若覺得不舒服隨即離職，不想付代價，就無法「成為但以理」。

 

而支持但以理和其同伴的力量，就是「祭壇」—但以理一日三次築祭壇。然而時常，「我們想要突破，卻不想照神的方式做！」蔡善宏提醒，基督徒與神的關係，不是像在賣場「挑什麼有什麼」，而是必須對神的命令「照單全收」。

 

想要「居首不居尾、居上不居下、出入蒙福」等應許的前提，是必須謹守遵行神的命令，而非斷章取義只取自己需要的。

 

延續上述出埃及記的故事，最後以色列打敗亞瑪力人，摩西便於此處築一座壇，起名叫「耶和華尼西」，意為「神是我得勝的旌旗」，正如出埃及記20:24教導，「你要為我築土壇，在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方，我必到那裡賜福給你。」神賜給了摩西「爭戰得勝」的祝福。

 

亞伯拉罕時期，有「耶和華以勒」的壇，士師記基甸那時，有「耶和華沙龍」的壇，得見，神將祂的能力賜在祭壇上，這不是巧合。祭壇，決定了爭戰的勝敗！

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• 上帝要基督徒在職場得人如得魚。（圖 / shutterstock）

如今，世界面對如饑荒般的處境，從路加福音5:3-7可看到類似的事情：

 

「有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 講完了，對西門說：『把船開到水深之處，下網打魚。』西門說：『夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從你的話，我就下網。』他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。」

 

這裡展示出很大的「對比」，彼得這個長年生活於加利利湖邊、經驗豐富的專業漁夫，前一天再三努力確認，仍找不到魚，他做了很多的事、付出辛勞都無果效，就像遇到「經濟上的饑荒」。

 

但耶穌這個看似門外漢的「木匠兒子」，此時指示彼得到水深之處下網；其實，彼得大可不聽，並反駁：「你不了解我的職場！」認為這些屬靈原則無法套用在其領域；如今，也會聽到有基督徒說，「我沒空讀經、我沒地方築職場祭壇、這裡是硬土，過去傳福音多年都沒用、你的見證是在科技業但我在農業」…等理由。

 

可是彼得卻說了一句關鍵的話：「但依從你的話，我就下網。」我們不用等到「想通了」才做，因為人的智慧非常有限，上帝的智慧卻是「無限」的。

 

接著，彼得迎來人生中最大的神蹟—魚多到連網都快裂開；可見，此魚網不是為了打這麼多的魚而設計，因此，這是極罕見的豐收。

 

故事看到後面，是耶穌要彼得跟從自己、並應許使彼得得人如魚，可見，地上產業雖能蒙福，但更重要的目的，是要將神的國行在地上。

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• 通貨膨脹導致如今世界面臨如饑荒般的處境，因此，神兒女更需倚靠上帝的智慧和帶領。（圖 / shutterstock）

靠上帝法則得勝的見證

在職場上，有人靠聰明得勝，或經驗、努力、運氣、關係等，但基督徒在職場上，更可以靠上帝的法則得勝，因為「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」（箴言9:10）。

 

蔡善宏曾有一次升遷機會，但老闆提出疑慮，因他有時需挪一些時間參與教會事工、去以色列等等，擔心因此耽擱公事。

 

他坦言，當下一度想和老闆說，自己以後會減少這類服事，但馬上又覺得不應這麼做，於是花了半小時，與老闆分享自己如何信主得救、上帝的信實等見證。談話最後，老闆說自己需再想想，而蔡善宏離開老闆辦公室時，內心滿有喜樂，因慶幸自己有機會分享見證，並選擇上好的福分。

 

後來公布名單時，他「果然」不在該職缺名單上。「坦白講，那時候好失望，」蔡尚宏回憶道，但他仍感謝神，畢竟神從未應許，祂一定要照著人心所想的給予，而是祂自己的旨意才要被成就。

 

又過了一段日子，蔡善宏突然被叫到老闆辦公室，竟被通知，他升遷了！至今仍擔任此職務。因此更深經歷到，想在職場得勝，靠的不是我們的智慧，而是上帝的信實，後者遠高於專業和經驗。

 

聽上帝的話就對了！

大環境的挑戰，絕非一個人的經驗或能力可解決，但「祭壇」帶下的力量，卻遠遠勝過環境；「聖經」也勝過各種專業經驗，因此每天讀聖經非常重要。

 

大衛王時期，也有瘟疫發生，然而各種專業人士都束手無策，如今的世界也是；但當年，大衛順從上帝的話，去築了祭壇——這看似與瘟疫沒什麼關聯的事。

 

「當日，迦得來見大衛，對他說：『你上去，在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。』 大衛就照著迦得奉耶和華名所說的話上去了。」—撒母耳記下24:18-19

 

大衛並堅持付代價，撒母耳記下24:22-24記載，「亞勞拿對大衛說：『我主我王，你喜悅用什麼，就拿去獻祭。看哪，這裡有牛可以做燔祭，有打糧的器具和套牛的軛可以當柴燒。 王啊，這一切，我亞勞拿都奉給你。』又對王說：『願耶和華你的神悅納你！』王對亞勞拿說：『不然，我必要按著價值向你買。我不肯用白得之物做燔祭獻給耶和華我的神。』大衛就用五十舍客勒銀子買了那禾場與牛。」

 

祭壇上必須有祭物，也就是付上代價；耶穌也要門徒背起十字架跟從祂，因此，讀經、禱告、築壇、劬勞、等候的代價，就如同建造挪亞方舟的過程，短時間內看不到特別用處，但神在這個時候呼召我們：「聽從祂的話就對了！」

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• 固定築祭壇、禱告的過程，有時無法很快看到轉化，但是值得付上代價，需憑著信心堅持。（圖 / shutterstock）

上帝對王所期許的2個本份

創世記2:15說，「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。」同理，神把我們引到每個職場，都有祂的目的。

 

「修理」的原文之意為「工作和服事」，且是以利未人的方式服事，意義便離不開築祭壇；「看守」是遵守、持守上帝的誡命。

 

基督徒身處職場上的目的，是要追求神的降臨、轉化我們的職場；我們被差到的地方，就是要讓神國降臨在該處、能尊祂的名為聖，而非建造自身王國、達到某些地位。

 

讓上帝轉化職場的方法，便是委身事奉祭壇，並讀神的話、行出神的道，進而得地為業。

 

當我們在職場上被高升，就如同王的位份一般，而上帝對王期許的本份有二：

 

一、讀神的話語

申命記17:18-20，「他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華─他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例，免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫便可在以色列中，在國位上年長日久。」

 

二、 服事祭壇

以西結書45:17，「王的本分是在節期、月朔、安息日，就是以色列家一切的節期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要預備贖罪祭、素祭、燔祭和平安祭，為以色列家贖罪。」

 

最後，蔡善宏勉勵，越是混亂的時代，越是要將神的次序帶下來，謹記：神國降臨，才是最大目的！在職場上堅持、不撤退，最大標竿是轉化這地，而方法便是：讀神的話、行神的道，並委身祭壇，好好建造我們的方舟。

 

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