一條看似不起眼的亞麻布，竟引起全球科學家和宗教學者紛紛埋頭熱衷研究；這條名為「都靈裹屍布」（Shroud of Turin）的基督教歷史文物，為何如此出名、且令許多人著迷？原來是因為，它指向了耶穌基督的身世奧秘。

 
或許，你是第一次聽說這條布，事實上，它已「出名」逾百年，對於其「真偽」，至今仍是爭議性話題：耶穌基督的裹屍布 vs. 中世紀的贗品...

當代科學技術，似乎是為它的「現身」鋪路

近期，「都靈裹屍布」於外媒再度備受討論，是因科學新檢測技術，將其織物追朔至大約2,000年前，此與耶穌基督死亡和復活的時期接近，被視為重大發現。

都靈裹屍布於14世紀現蹤法國小鎮，16世紀起一直被保存在義大利。近來透過一項新技術，採集布上面的「花粉」樣本，發現有中東原產植物，以及猶大（Judea）、古代巴勒斯坦及敘利亞地區的植物—表明裹屍布曾於中東地停留不短時間。

長年深入「都靈裹屍布」研究、寫作，同時於美國洛杉磯一間教會任中文堂牧師的程向認為，「都靈裹屍布一開始，就好像是專門為現代人所量身訂做，為現代科技所精心預備的—許多當代科學技術的發展，似乎都是為它的『現身』鋪路。」

若非拜日新月異的「科學」研究所賜，「都靈裹屍布」的真容，可能仍舊被「拘禁」在「似有若無」之間。

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• 都靈裹屍布原始影像，呈負面的正反兩面，1978年由攝影師佛農．米勒（Vernon Miller）所拍攝。（圖 / 翻攝《千載傳奇．百年探祕：都靈裹屍布密碼》）

20世紀科學研究史上最偉大的傳奇

這條長4.4米、寬1.1米的裹屍布，呈長方形，由亞麻纖維，採用一種三對一鯡魚骨的紡織法編織而成。

它最突出的特徵，是其上印著一個隱約、淡棕色、雙手交叉於丹田部位的裸體男人，正、反面的全身影像。

位於亞麻纖維頂端的影像，看上去是一個有上下鬚鬢，披著左右分開及肩的長髮男人。他高大而強壯，經不同專家曾經測量的身高，大約在1.7米-1.88米之間。並且，布上面發現有紅棕色的漬物，根據支持者的研究，這些和被釘十字架的耶穌，遭受過的傷害相吻合。

1357年，都靈裹屍布首現於法國的一個小鎮「裡雷」（Lirey）；自1578年起，被保存於今日義大利都靈市的「施洗者聖約翰大教堂」內，因而有此得名。

1898年，在一個非常偶然的情況下，都靈城內的一名律師，也是業餘攝影家皮亞，拍攝到它的第一張黑白照，同時驚訝發現，裹屍布上的人體，原來是一幅真人大小、類似於底片的「負片」。

程向指出，20世紀初以前，「都靈裹屍布」並未受大眾關注，直到其第一幅黑白攝影（負象）問世，一夜間聲名大噪，至今仍為科學界正反討論的一致對象。

許多人對都靈裹屍布提出「複製品」的存疑？「裹屍布影像的很多特徵，其實很類似於生物體的DNA，是它獨特身分的明證。」程向扼要列出15項不可或缺的獨特要素：

1)它是一個1.75米-1.80米的真實男人的「負像」

2)它呈現「近看模糊，遠看清晰」的視像變化

3)它包含長、寬、高的「3D」信息

4)它呈現某種單一、漸變的稻草黃色

5)它是一種纖維被「脫水碳化」的焦化物

6)它具有不溶於水的化學穩定性

7)它具備在血跡之上的「疊壓關係」

8)它沒有顏料殘餘所特有的滲透、沾連性

9)它具備一根頭髮絲的1/300左右厚度

10)它的血跡有解剖學的完美

11)血漬有完整無損的邊緣輪廓

12)血跡包括接觸、非接觸；生前及死後四大類

13)人物面容細節具有高解析度（高畫素）

14)黑白明暗，沒有帶方向性的筆觸

15)影像光照，具備無「方向感」的「傅立葉發散」特徵

程向強調，絕大多數的研究者們，都沒有試圖透過裹屍布的研究，來證明「上帝是否存在」，或「耶穌是誰」，然而，裹屍布男人是否就是道成肉身的耶穌，實為無法迴避的問題。

目前絕大多數的研究者都同意，裹屍布男人的外貌、修飾、創傷，及死因等多方面，都與福音書所記載的耶穌受難過程，鉅細靡遺地完美吻合。

 

如：年齡均30歲左右；都是男性、猶太人；都被鞭打、被戴荊棘冠、被迫背起和釘十字架；死後被長矛所刺戳，以致右肋處出現死後流血現象；死亡時間類似；地點同屬耶路撒冷…等等。

對於都靈裹屍布的科學研究，程向認為，可以當之無愧稱為20世紀科學研究史上最偉大的傳奇，且沒有之一。據其長年研究分析，未來大多數研究中，趨向同意都靈裹屍布男人就是耶穌基督的比例，會越來越高。

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• 依據都靈裹屍布所得出的「耶穌背十字架情形」。（圖 / 翻攝《千載傳奇．百年探祕：都靈裹屍布密碼》）

華文首本揭開都靈裹屍布面紗著作

因網路上的文章（包括基督徒在內），針對都靈裹屍布有著各樣無稽揣測和偏見，促使程向動了提筆念頭；過程中包括拍攝記錄片，走訪美、歐25位知名科學家和學者，獲得珍貴第一手資料。

自2008年起，歷時13年，他完成了《千載傳奇．百年探祕：都靈裹屍布密碼》一書，為首部華文探索都靈裹屍布的著作。在真哪噠出版社社長與作者程向牧師聊了3、40分鐘有關出版事宜，再與主編討論該書結構細節後，決定出版。

書中相關論述，並非建立在怪力亂神現象上的「譁眾取寵」，而是盼「源於事實、本於客觀、基於邏輯」，完整為華人讀者揭開都靈裹屍布百年來研究證據與面紗。

程向表示，都靈裹屍布是科學史上，歷時最長、涉面最廣、參與者最眾、貢獻最豐的探奇之旅，盛況前所未見。且探索行列的專業人士前仆後繼，甚至有一般人想不到的：花粉學、土壤化學、3D影像學、放射學等佼佼者，皆投身其中。

彙整這些驚人發現的程向，盼使讀者增長知識、開拓視野、提升心靈體驗，作為一名牧者，更是希望眾人因此對新約聖經中所記述的耶穌受難過程，有完全不同的直觀感受。

拒絕思考等於無視基督教歷史主張

為何裹屍布的議題如此有魅力、令人著迷？裹屍布的存在，會對基督徒的信心有所創建或證實嗎？裹屍布在信仰中的作用是什麼？

中華福音神學院教務長周學信表示，信仰不需要證據，也不需要道具，然而，針對裹屍布所研究的相關數據或資料，也是不能取代，對某些人（或偏向理性者）來說，它可以增強信心。

「接受裹屍布的真實性，顯然不能成為正統的標準，但是先拒絕思考此問題，等於無視基督教的歷史主張。」周學信相信，《都靈裹屍布密碼》一書，有助讀者認真對待基督教的歷史主張，並將注意力指向基督教的信仰核心—上帝使被釘十字架的耶穌復活之實踐。

身為基督徒的清華大學物理系教授王道唯則認為，無論是否為基督徒、是否相信有上帝或神蹟，我們都需要對這些攤開來的資料，做出嚴肅回應。也許憑著這些，仍無法絕對證實或否定任何事情，但他相信，這些文獻資料與研究，會使我們對習以為常的物質世界背後，萌生更多的驚嘆與更深「敬畏」。

對於這場考古之旅，程向肩負使命。「我自己在研究完了裹屍布之後，就再也不敢做一個迷迷糊糊的基督徒了！」他說。

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• 《千載傳奇．百年探祕：都靈裹屍布密碼》一書，為首部華文探索都靈裹屍布的著作，作者為程向牧師，歷時13年完成。（圖 / 翻攝《千載傳奇．百年探祕：都靈裹屍布密碼》）

（資料來源：CBN News、《千載傳奇．百年探祕：都靈裹屍布密碼》）

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