書被燒毀都要讀經、大考前堅持聚會！　職場專家籲基督徒以三職分服事

特約記者彭錦梅
新北市報導
2022/06/21 15:15
4138

書被燒毀都要讀經、大考前堅持聚會！　職場專家籲基督徒以三職分服事

特約記者彭錦梅新北市報導
2022/06/21 15:15
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５月２９日淡江教會職場團契邀請姚鼎弟兄以「神國客旅」為題，分享他在美國各種產業所見所聞。（圖／淡江教會職場團契　提供）

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姚鼎弟兄，面對信仰始終只有一個信念—全力以赴。書籍三番兩次被燒毀都要讀經、大考前一天還是要聚會，連當兵調任排長、碰到不識字的下屬，亦自告奮勇開辦識字班。後來連到美國，因所在地無華人教會，便自行成立和帶領查經班。他的生命彷彿在寫現代的使徒行傳，走到哪、就傳福音到哪。

任職過的產業橫跨製造業、國防工業、電信業、媒體業與物流業，他以自身經歷在淡江教會職場團契中分享基督徒如何以「先知、君王、祭司」三種職分，使所在職場成為聖地。

姚鼎弟兄以IT（資訊科技）/MIS（Management Information System資訊系統管理）/DBA（Database Administrator資料庫管理）的專業背景進入到各個不同的產業協助資訊管理，建立資料庫與管理資訊系統，資歷豐富。

信主後悔改，父親反對其信仰

姚鼎弟兄高二時信主，漸漸戒掉「出口成髒」的惡習。與好友受洗後面對往日的過犯，滿懷歉意地將偷來的書歸還書店。曾對牧師的孩子說鬼故事的姚鼎，得救後跟著教會到偏鄉講聖經故事。

信主後父親不許他涉足教會，他就趁家人睡著後偷偷地讀聖經，參加聖經函授課程，前兩次教材都被父親燒掉，他將收件地址改到好友家，逐步完成基要真理和新舊約概論課程。

高三時遇吳勇長老至屏東開培靈會，即使隔天要模擬考，仍渴慕受裝備造就。就讀臺大期間，在一位美國宣教士所開的佈道所聚會，之後配搭一位神學院的神學生和好友一起服事青少年、青年團契、兒童主日學和詩班。

職場團契前的敬拜，帶領眾人的心靈向神對齊。（圖／淡江教會職場團契　提供）

蒙神保守遠離惡事，赴美深造與就業

姚鼎分享當兵時為工兵預官，原任工程官工作，因堅持迴避不當利益，被調任排長，遇到許多不識字的工兵，為其開設識字班，彈吉他鼓舞底下的士兵，將天上的美好帶入不圓滿的世間。而神也透過強悍的副營長保守他走在正直道路上。

神帶領他至榮工處海外工程部工作，當時並非人人都具備電腦操作的技能，姚鼎找來一本程式設計的書，埋頭苦學，為公司建置系統，後來赴美研修電腦碩士學位。

在美國遇見「現代保羅」

到美國後，他所在城市沒有華人教會，便於學校宿舍成立查經班。許多華人留學生參加。

在查經班中，姚鼎認識一位的弟兄，接受真理，卻遲遲不願受洗，該弟兄後來坦承曾在福音創啟地迫害基督徒，對基督徒心有虧欠，也擔心旁人的眼光。他分享這段「現在保羅」的自白，也表明耶穌基督的選召沒有後悔，無論是當年由掃羅變成保羅的使徒，或那位弟兄，神的愛都藉耶穌顯明。

為成衣工廠建置系統，實踐管理者的公義

1988年姚鼎進入美國成衣工廠上班，協助公司全面電腦化，其為公司建置的系統，替公司減少庫存壓力，公司在2年內還本，並延長產業壽命10年，效益可觀。

儘管在學校研究電腦科技，進入不同產業，仍要學習該領域相關程式系統。他懂得工廠從原紗紡織到出貨所有營運流程，在為成衣廠設計系統時，考量工廠運作及公平的員工給薪制度，將合適的員工放在對的位子上，這造福員工的家庭，也是一位管理者須具備的公義。

告別成衣工廠後，姚鼎又進入國防工業、電信業、媒體業與物流業，長期在美國的職場，經歷不同產業的興衰，不同龍頭公司的起落。他幽默的提到：「我們這一種領域的專業人員，很可能是除了老闆以外最了解公司各部門運作的人。因為數字會說話。」

1988年姚鼎進入美國成衣工廠上班，協助公司全面電腦化，其為公司建置的系統，替公司減少庫存壓力，公司在2年內還本，並延長產業壽命10年，效益可觀。（圖/shutterstock）

用神設立三職分工作，所在職場為聖地

姚鼎深具職場宣教的負擔，他在講座中就神設立的三種職分提供見解。

創世記1:26記載「神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。』」

人在萬物面前以神的形象代表祂的臨在、權柄、管理（身份、地位、角色）。在舊約時代，神揀選以色列民族，向人類示範一個合祂心意的生活方式，但以色列人失敗了，於是在新約時代，耶穌道成肉身，來到人間擔當世人的罪，成為基督/彌賽亞。

從舊約社會到新約的受膏者耶穌基督，可歸納出神為人設立了先知、君王和祭司三種職分，並將治理世界的權柄交給人，其涵蓋職責為：

1. 先知（知識）：了解、思考、傳講、解釋。

2. 君王（公義）：供给、治理、爭戰、保護、審判。

3. 祭司（聖潔）：分享、交往、欣賞。

馬丁路德說：「信徒皆祭司」，使徒行傳11:26提到，跟隨耶穌的門徒被稱為「基督徒」，我們也被賦予耶穌的三種職分。姚鼎進一步指出，所有的工作都是聖職，只要我們以先知、君王和祭司的身分，進入任何職場，那地就被分別為聖，有神的臨在，而我們則彰顯神的形象。

凡是給主作的，不是給人作的

西敏小要理問答中說道：「基督掌管我們所遇見的人間權柄與秩序。」我們因上帝掌權、順服上帝的眼光，去處理人際關係：從而順從人間的權柄與秩序。

正如歌羅西書3:23-24「無論作甚麼、都要從心裏作、像是給主作的、不是給人作的。因你們知道從主那裏、必得著基業為賞賜．你們所事奉的乃是主基督。」及以弗所書6：6-7「不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意，甘心侍奉，好像服事主，不像服事人。」

我們不要期望從人或世界得到獎賞，一切的努力，若是憑著公義、誠實、愛心為主而作，在永恆裡就有價值，被上帝記念。

在所負責、掌管的層面或領域，我們向上帝負責，工作的最終結果，在上帝最高的掌管之中。人的錯與惡不能破壞上帝的計劃，神都能用來完成最美最高的旨意與計劃。

我們不因為老闆或主管稱職、配得順從與否而努力；當眼光向著上帝，信靠神的掌管，便能忍受損失痛苦。（彼得前書2:17,18）

告別成衣工廠後，姚鼎又進入國防工業、電信業、媒體業與物流業，長期在美國的職場，經歷不同產業的興衰，不同龍頭公司的起落。（圖/shutterstock）

基督徒願因著愛為萬人之僕

馬丁路德在其著作《基督徒的自由》寫道：「因著信，基督徒是全然自由的萬人之主，不受任何人管轄；因著愛，基督徒是全然順服的萬人之僕，受一切管轄。」

姚鼎解釋：我們因為順服上帝，「有限度地」順服人間的權柄──順服聖經和良心原則的約束。同樣，我們是上帝的僕人，於眾人前是自由的。但我們因為基督的緣故，甘心作眾人的僕人。基督徒是最自由的，卻選擇成為眾人的僕人。

面臨快速變化的職場，給予心態建議

國際局勢，大環境的變動，在掌管歷史的主手中。公司或因經營不善，人為錯誤、人的罪惡，或由於科技更新，外在的國際的變化，面臨倒閉或裁撤，被新的公司或產業取代，也是健康的現象。一個社會國家的就業人口能夠快速轉業轉型，也是一種軟實力。公司裁員、兼併，項目結束，平台轉換，結束某些產業或退出市場，都是公司有競爭力保持活力的基礎。

面對被動的裁員、失業，或主動地轉業、轉行確實很辛苦。經濟的壓力，面試的患得患失，被迫放棄好不容易掌握的知識與技能，學習新的產業知識，放棄辛苦建立起來的項目、工作成果，公司裁撤忠心真誠效力的我們，或破產消失，情緒上的強烈衝擊不可言喻。

然而我們要心中依靠上帝，認定祂是人生最終的僱主，相信祂是供應者，也要學習放手，往前走。依靠聖靈所賜的能力，不斷學習與更新，勇敢面對轉變，生命素質也由此提升。