什麼是你生命中最重要的事？或許是家人朋友、健康，又或是工作，你可曾想過，這些事物的「優先順序」，可能是影響我們人生的關鍵？

 

「掌握優先次序，才是人生的智慧！」南港浸信會主任牧師毛恩賜用所羅門的一生、大衛的六個智慧，分享順序的重要性，當人事物在心中的位置對了，將帶下超乎想像的結果，但錯了，也會產生令人懊悔的後果。

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• 南港浸信會主任牧師毛恩賜以「優先次序」為題，分享信息。（圖／南港浸信會 YT截圖）

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• 被高爾夫球、小石子及沙子填滿的罐子如人生縮影。（圖／南港浸信會 YT截圖）

錯抓「次要」將忽略「主要」

有個實驗是這樣，教授一進門，就拿出空的透明玻璃罐，先塞滿許多高爾夫球，再用小石子填滿，接著，用沙子補滿其他細小的縫隙裡。

那罐子就如同我們的人生縮影，「高爾夫球」代表重要的事物，例如：家人朋友、健康及熱情，而「小石子」代表其它次等重要的事，例如：車子、工作及房子，「沙子」代表其它瑣碎的事物；很多時候，我們會不小心把時間，耗費在瑣碎的事上，就沒時間留給真正重要的人事物，如果先填「沙子」，就放不下「高爾夫球」。

有智慧的人生，是懂得安排生活的「優先次序」。毛恩賜牧師說，對基督徒來說，最重要的是「跟上帝之間的關係」，而我們的生命是否緊抓著這樣的「關係」？還是不斷抓住次要的，以致忽略掉最重要的？

回顧所羅門生命的「優先次序」

他用列王紀上第9章舉例，列王紀上、下本是一套書，內容主要談到關於以色列、猶大諸王的歷史，大致有兩方面的教訓，一是傳達出「人的方法有限」，如擁有人類無限智慧的所羅門王，臨終前回顧一生，卻在傳道書1章2節寫下「凡事都是虛空」；二是「上帝的慈愛永遠長存」，在這套書裡，以色列人雖然屢次背離神，嘗試靠自己的方式行事，最終卻都失敗，但上帝沒有因此離棄祂的百姓，反而繼續施行拯救，挽救看似失敗的結局。

由此可見，最重要的優先順序，是不斷地「將神擺第一」，人的方法有限，但唯有神能使人充滿智慧，過一個豐富的生活。另外，毛恩賜牧師以該章所羅門王為例，反思抓對事情的先後順序，將使生命產生何種不同的影響：

1. 應許

「所羅門建造耶和華殿和王宮，並一切所願意建造的都完畢了，耶和華就二次向所羅門顯現，如先前在基遍向他顯現一樣，對他說：你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中；我的眼、我的心也必常在那裡。」

—列王紀上9:1-3

列王紀上這裡提到，所羅門建殿完，神第二次向他顯現，並應許將永遠與這殿同在，看顧以色列百姓，因所羅門緊緊跟隨上帝。

如起初，所羅門將神擺第一，為治理上帝的百姓，於是向神求智慧，神就應允他的禱告，不但讓當時的示巴女王、推羅王等眾君王看見所羅門的智慧，更是讚嘆其背後的上帝（列王紀上10:9、歷代志下2:12）。

毛恩賜說，因所羅門王親近上帝，故得豐盛祝福，帶出「屬靈影響力」，讓別國看見上帝作為。所以，擺對優先順序，就會有神的應許與祝福，並更進一步「帶出舉足輕重的影響力！」

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• 所羅門王因親近上帝，擺對優先順序，故得豐盛祝福，帶出「屬靈影響力」。（圖 / shutterstock）

2. 榜樣

「你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，我就必堅固你的國位在以色列中，直到永遠，正如我應許你父大衛說：你的子孫必不斷人坐以色列的國位。」

—列王紀上9:4-5

儘管列王紀上第1至11章主要記載所羅門當王，卻一直出現大衛的名字，有50次之多，並因所羅門在11章失足、離棄了神，在12章之後，就沒再出現，是為什麼呢？

這代表，當所羅門跟隨神的引導時，就得著可貴的智慧，那就是神幫助他回顧大衛這「榜樣」，雖然大衛也曾犯罪跌倒，但仍有許多讓人學習的智慧。

毛恩賜牧師列舉如下：

1. 不被名聲迷惑的智慧：大衛雖被膏立為王，卻沒有因此沾沾自喜、受名聲迷惑，反而緊緊依靠上帝。

 

2. 不被罪惡綑綁的智慧：大衛犯罪後，先知拿單指責他，就認罪悔改，寫了詩篇51篇懺悔詩；在裡面第6節「你所喜愛的是內裡誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。」他在隱密處，就是最容易誘惑人敗壞跌倒的地方，回轉向神的智慧，不讓自己再次被罪惡綑綁。

 

 3. 不被仇恨挾制的智慧：當大衛打倒歌利亞後，反被掃羅忌妒，卻沒有仇恨的心，並尊重上帝恩膏的僕人，忍受掃羅追殺。

 

4. 知道什麼是人生優先次序的智慧：大衛很知道怎麼過日子，常緊靠上帝，因此得著從神而來智慧的心。

 

5. 失敗的人生可以敗部復活的智慧：大衛曾跌倒，卻又再次站起來，親近上帝重新得勝，把失敗經驗，寫在詩篇裡。

 

6. 更加卓越的智慧：大衛本來是牧童，後來被膏立為王，統治以色列，並讓國家越來越強盛。

3. 警惕

「倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使以色列人在萬民中作笑談，被譏誚。這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝、嗤笑，說：耶和華為何向這地和這殿如此行呢？人必回答說：是因此地的人離棄領他們列祖出埃及地之耶和華─他們的神，去親近別神，事奉敬拜他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。所羅門建造耶和華殿和王宮，這兩所二十年才完畢了。」

—列王紀上9:6-7

這裡提醒，當所羅門優先順序換了，轉去不跟從神，上帝將不顧他，也必將以色列人從地上剪除，並神的殿將被人嗤笑，後果非常嚴重。因此可見，在列王紀上11章1-4節，當所羅門王心偏離，上帝的智慧就離開他，晚年也流於沒落，列國成了他的仇敵，是個慘烈的「警惕」。

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• 錯調優先順序，將失去智慧，影響一生。（圖 / shutterstock）

除此之外，由此可見，人的優先次序會改變，所羅門年輕時，藉由他寫的雅歌書，可以看見其與神親密的關係，但到了中年財勢地位鞏固後，對上帝、屬靈的事越來越冷淡，並到了晚年，甚至去敬拜別神，使神發怒、禍及子孫。

毛恩賜總結，願所羅門王的一生，成為我們生命的借鏡，常將上帝擺第一，掌握人生良好的優先順序，神就必賜福給人，使人有真智慧。

• 南港浸信會主任牧師毛恩賜分享信息「優先次序」。（影片來源／南港浸信會 YT）

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