「金錢」是一個非常重要的課題，當面對經濟困難時，很多人都會期待透過禱告，來發生神蹟，好幫助自己解決「經濟危機」；但更重要的是，唯有你真正的理解了「上帝的價值觀」，才會知道該如何正確的禱告，而能來承接神的祝福。

道聲出版社出版的《當你不知如何禱告》，作者琳達・薛波（Linda Evans Shephard）在書中提到，面對經濟困難時，當你向上帝祈求賜下財務所需時，祂會先鑒察「你的心」。

 

人和神的「價值觀」大不相同 

世人皆知，上帝是為造物主，世間萬物皆為其所有。因此，很多人會認為，祂若分一點給人，對其豐富的存量，其實毫無損失。這也造成許多人不解，為何神不依照我們所想要的來供應給我們。

 

琳達指出，「人的價值觀」和「上帝的價值觀」，不盡然相同。所以，若從此角度去思想，那唯有當人能跟上帝的價值觀可以漸趨一致時，才越能從「祂的眼光」這種角度來看事情；進而讓祂所珍愛的，也越能成為我們所珍愛的。

 

在書中，琳達提到了一個有趣故事——

 

有個男人，向上帝禱告，希望神允許他將其一生在地上所積攢的財寶能帶到天上去。最後，神允許他，能將其所想要帶的東西裝在一個皮箱帶到天上去；於是，他的後半生就一直在積蓄各式各樣的金沙、金條、金塊、金幣。

 

終於到了他要榮耀歸回天家的日子了，他帶著那個皮箱以及上帝簽名的同意書，打算把東西帶進天堂。但卻萬萬都沒有想到，他引以為傲的這些黃金，在天國竟只是「鋪路的沙」遍地都是，根本一文不值。

 

這故事，說明了，在世人看來最珍貴的財寶，卻在永恆的天國中，根本是完全一文不值的。

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• 多數人，即使明白了「上帝的價值觀」，但還是只專注於面對生活支出的這類眼前的問題。（圖 / shutterstock）

多數人看見的還是「眼前的問題」

對多數人而言，因其仍活在塵世間，故而，眼前的房貸、車貸、信用卡帳單，以及零零總總的生活開銷支出，才是刻不容緩急需處理的問題。畢竟，就算明白了上帝的價值觀，但帳單還是得付，家用仍是得買；而殘酷的是，眼前這些支出，顯然是，根本無法用基督徒專屬的那種「天上的財寶」去支付的。

 

琳達提到，其實，「天上的帳戶」，並不是無法提領，而是若要提領則需掌握下面幾點觀念。

 

1.自己在「捐輸」的事上，榮耀神了嗎？

腓立比書4:19，保羅對腓立比的聖徒說：「我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」這群聖徒，他們是在財務上支持保羅的基督徒。

 

保羅說這些話的用意，其實是在描述一些順服神的人，他們奉獻了金錢去支持神的事工。重點來了，因為他們「支持了保羅的需要」，這也就等同於「支持了神的事工」，故而神也會「供應他們的需要」。

 

琳達強調：「對我而言，若要活出保羅所說的這節經文的生命；這無異是說，當我在財務上順服神，那神就會持續的供應我。因此，你需自問，自己在捐輸的事上，榮耀神了嗎？若沒有，那你該做什麼改變？」

 

2.明白「神是供應者」而有平安

腓立比書4:6-7，保羅指出：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」

 

這段經文非常的鼓舞人心，保羅論述重點是「平安」；他強調了，不要憂慮，只要藉著禱告和感恩，將所需的向神祈求，那神必以「平安」來回應我們。

 

這種「平安」臨到的方式有兩種：

第一種：來自神屬靈的賜與。

第二種：明白神是我們的供應者，而心生平安。

 

3.耶和華以勒—神必預備

在上帝的許多名字中，「耶和華以勒」其意思是「神必預備」。

 

所以，我們可以因神必有預備而喜樂。但須注意的是，當你將財務跟困難放在禱告中時，並不意謂「你就可以完全不必負起責任」。

 

因為，就神的心意而言，祂雖是樂意供應我們，但卻期望我們能做「祂資源的好管家」。

 

4.放手讓神去統管所有的情勢

明白，我們能不致欠債，皆全是神的祝福與作為，這點非常重要。

 

「放手」讓神去統管所有的情勢，是能經歷「免於負債」的關鍵。也許，有許多基督徒，都已經歷過了——當你願意放手，完全讓神統管所有情勢時，事情往往就都會發生大轉機。

 

這概念就像是——這件事情，不再是「你的重擔」了，而已變成是「祂承接了你的重擔」，這事就是「交託給祂了」。

 

5.將自己的開支全然的放在神的權柄之下

多數人會遇到經濟問題，大多是因為「未善盡管家職分」，才會碰到財務困難的狀況。

 

琳達提醒，關於「讓上帝買單」的這類禱告，一定要注意「不能以不負責任的方式使用金錢」，而想要禱告能蒙應允！因爲，若要上帝買單，其關鍵是「要將自己的開支全然放在神的權柄之下」為前提，才能蒙禱告應允。

 

6.神會供應我們「所需的」而非「想要的」

關於「金錢開支」的部分，你需要明白——神確實會供應你「一切所需的」，但祂可不會供應你「一切想要的」。

 

當摩西帶領以色列人出埃及時，神吩咐他們在「安息日」這日子「不要收取嗎哪」。這意謂著，我們不僅要向神尋求供應，若能不違背祂的命令，那就能倚靠信心去享用「不必工作就可獲得的供應」。

 

7.不落入「貪得無厭」的陷阱中

「貪得無厭」是這個世代最大的問題。其問題並非是我們會缺錢，而是人往往會為了慾望，而需要賺更多的錢，導致健康、婚姻、家庭生活被毀。

 

從提摩太前書6:9-10中，保羅說：「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」

 

這說明了，貪戀錢財的人，往往到最後，他們的錢財只會為他們帶來憂傷。所以，學習知足，放棄追逐賺取無意義的財富，實是非常重要的。

 

8.甘心樂意的捐獻

「金錢奉獻」對許多基督徒來說，已經成為一種絆腳石，其原因從「不甘心樂意的態度」到「阮囊羞澀」，可說是千奇百怪、無奇不有。

 

哥林多後書9:6-8提到：「少種的少收，多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」

 

其實，先尋求神，再隨著聖靈的感動去「甘心樂意的捐獻」，這才是最正確的。

 

切記，你若捐輸，是因你愛神，是祂呼喚你捐獻；千萬不要，是為了「想獲得什麼」才奉獻。雖說，「捐輸也必蒙賜福」，但這捐輸，也可能是並非就會在財務上獲得回報的。實際上，你不可能「賄賂」神的；而是，唯有當你以捐獻尊榮祂時，你就必會蒙福。

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• 神的價值觀與人不同，故而爲自己禱告時，定要先明白祂的想法與心意。（圖 / shutterstock）

為自己的「經濟危機」禱告的四重點

1.要先感謝神在各方面的供應，並且求神能幫助你「分別安息日」來享受祂的供應。

 

2.要樂意將你所有的都歸給神，再求神能賜下你所需要的恩典、智慧、毅力，使你能在財務上順服祂。

 

3.求神指引你，可以成為一個好管家。

 

4.將「你目前的財務危機」帶到神的面前，再將「憂慮」與「壓力」都卸給神，並願意在神帶領的指引下去順服祂。

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• 道聲出版社出版〈當你不知如何禱告〉，作者琳達・薛波（Linda Evans Shephard）。（圖 / 道聲出版社）

「敬畏神」強如多有財寶

箴言中多處經文提到，「行為純正的貧窮人勝過乖謬愚妄的富足人。」、「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」

 

其實，富有並非罪，貧窮也非罪，人心最大的問題是「難以知足」。當你能透過「上帝的8個價值觀」來知道「神真正的想法」，同時又用「為自己經濟危機禱告的4個重點」來交託「自己的重擔」，那就已掌握住「該如何活出可支領『天上帳戶』的新生命」其重要關鍵了。

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