既然教會已成為部分神國度的彰顯與實現，那麼基督徒為何還要進入職場工作呢？或者說，教會已經包含整個國度，那麼為何基督徒還要去到其他職場領域呢？

 

職場轉化專家史蒂文斯博士指出，國度不僅有屬靈層面，還包含個人、整體社會、政治、經濟…等層面，「國度」是完整全面的。

 

「我們蒙召，要帶來『國度』，而非教會。」史蒂文斯強調，當今教會的任務，是要幫助人進到神的國，進而將人差派出去，而人在世上的目的，就是帶來「神的國度」！

13日上、下午，職場轉化機構IMT（Institute for Marketplace Transformation）舉辦一系列職場與信仰講座，首場由創辦人暨現任主席、加拿大維真神學院—保羅．史蒂文斯博士（Dr. R. Paul Stevens）談論：我們到底在職場、國度，帶來了什麼？

史蒂文斯一直很深渴望，幫助人將「信仰與職場工作做結合」，以此榮耀神。並提到，人絕大多數時間，其實都花在工作上，但若在其中沒感受到特別意義，將會如何？

工作、信仰合一中的「掙扎」

國外有個笑話，有位先生每周日都會參與主日聚會，彷如去到天堂，但周一又如回到地獄，因需要工作。其實很多時候，我們也是如此，常把工作與信仰分開，或是為了工作，不得不犧牲誠信等，迎合世俗標準。

然在勞拉．納什（Laura Nash）《商業上的基督徒》（Believers in Business）一書指出，若基督徒認真追求工作與信仰的平衡，將會進入「一種非常掙扎的方式」！

他會在神的話語、愛及工作利益上有所掙扎，或對於要走神的道路與穩定薪水中，難以抉擇。史蒂文斯說，這些都非常正常，也才是當我們將信仰、工作結合時，真正會發生的事。

儘管看似痛苦，但事實上，神的國其實非常美好！史蒂文斯舉例，「福音」英文為「Gospel」，由古字「好的」（good）及「消息、故事」（tale/story）組成，表示是「好故事、好消息」。

「福音」為何對人來說如此之好？因福音不只是指「耶穌能拯救人的靈魂，以致人死後能上天堂」，同時代表，「人能藉由耶穌基督，（在世）用全新方式而活」！

但是，為何基督徒會如此掙扎？

聖經對於「國度」的描述—

人存於中間交叉的「混亂時代」

史蒂文斯解釋，如同第二次世界大戰裡的決定性戰役「諾曼第登陸」，當盟軍成功登陸法國北部海岸後，開始進入內部，反攻德國軍隊的那一日，被稱為「作戰日（D-day）」。當天有許多盟軍士兵，因登海岸線而喪命，付上極高昂代價。

儘管那日看似盟軍已得勝，但戰爭仍持續進行，真正的勝利是在翌年5月7日，盟軍攻陷柏林，納粹德國正式宣佈無條件投降，歐戰才結束。

史蒂文斯以此例指出，耶穌基督第一次到來，可稱為「作戰日（D-day）」，而祂的再來，才將會解決世界一切掙扎。

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• 我們現在處於「混亂的中間期」。（圖／IMT Taiwan 提供）

透過《聖經》可以看見，神對於「國度」的各種描述。人對於現在國度之所以感到混亂、矛盾之因，例如：耶穌第一次來到世上之前稱為「舊的時代」、「過去的日子」，而祂的再來，將為「新的時代」、「最後的日子」（使徒行傳2:17）。

在此中間，有個「混亂的中間期」，現今我們正好就在這兩個「新、舊時代的交叉」點，經驗到自然時代與屬靈時代（使徒行傳2:33）；在神的國度裡，按照屬靈而活，但又在這混亂、紛爭的世界裡，按肉體活著；能體會到世界，又體會到天國（馬太福音4:17）；有必死的生命，又有永恆的生命（約翰福音3:16）等。

這些顯明一個「管理的轉變」及「國度正擁抱著現實」，但還沒轉變完全，「天國已經來到，但不是我們去天國，而是天國已經開始來到我們裡面。」

「對我們而言，國度是神新的世界，且正在來臨！」

那麼基督徒要如何在此時此刻，經歷神的國度，脫離混亂與掙扎呢？

史蒂文斯表示，就在耶穌基督裡！因耶穌本身就是神的國，若好奇神的國到底長怎樣，定睛於神就知道。

在「耶穌基督裡的國度」

除此之外，在耶穌基督裡的國度，包含以下5面向：

1）「屬靈」：涵蓋饒恕與贖罪，史蒂文斯說，神的國度是絕對屬靈的，並有赦罪權柄（馬可福音2:9）。

2）「個人」：神的國度也關乎個人，例如，馬太福音11:28，「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」神關心每個人的需要與安息。

3）「社會」：國度同時也包含整個社會群體，如馬太福音11:4-5，「耶穌回答說：你們去，把所聽見，所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」顯示出神看顧、解放一整個群體。

4）「政治」：當耶穌道成肉身時，也對抗當時的權勢「法利賽人」，指責他們把難當的重擔捆起來，放在別人身上，自己卻不願意動一根手指。

5）「經濟」：耶穌來，也改變經濟狀態，矯正不公義的經濟行為，如路加福音19:8節，「撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」

由此可見，「國度是完整、全面性的。」基督徒則要透過不斷「悔改」，就是「徹底的轉向」，由黑暗進入光明，從勉強、苟且活著到重生，並從自我為導向轉為以神為導向等等改變，好使你我「恢復與神的關係」，走上全新完整的人生旅程。

有沒有「與神同工」，才是核心

因此，最重要的是「以上帝為中心」，神國度才是所有事情的核心。奧古斯列（四世紀）曾寫：「神不會離開我們，就如我們不能離開神。」表明你我的意願與神的選擇；神不會離開人，但人是否願意選擇與祂同工，帶下神的國？

不論你是選擇到教會工作，或在職場工作，重要的是，是否有「與神同工」，帶下祂的國度。

史蒂文斯進一步提到，人如何與神同工、帶下神國的三種方式：

1. 在言語和行動中為主作見證。

2. 透過所處領域、地方，不論神把你我放在哪裡，都積極成為世上鹽與光。

3. 透過我們的工作。

而「教會」扮演的角色，就是幫助、引導人「窺探國度的樣子」、「為國度鋪路」。如東非大裂谷，因兩個大陸板塊的拉伸，使整個區域出現抬升現象，其中張力仍持續進行，使人不斷明白更多關於國度的隱藏訊息。

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• 教會如裂谷，讓人一窺國度樣貌。（圖／IMT Taiwan 提供）

「我們蒙召，要帶來國度而非教會。」史蒂文斯強調，當今教會要擁有「國度觀」！在這混亂時代不斷帶下神的國，並幫助人進到這國，　一起把人帶進國度。

教會是神國度的僕人，負責將人「聚集與分散」，如同身體裡的血液，聚集到肺、得到氧氣後，聚集到心臟得潔淨，再將身體所需的有機物、營養，分散至全身各處，包含手指、腳趾等，再繼續把汙染物帶回到肺部潔淨，是生生不息的循環。

教會的工作，正是如此。就是在混亂時代，幫助人窺探、進到神的國，解決人們在信仰與工作上合一的問題；將人分散到現今大多數人所在處的職場環境等，在那地發揮影響力和榮耀神！

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• 史蒂文斯最後分享，可透過使命、靈修、意義（神學）及道德（倫理）四點，幫助人們在信仰與工作上做整合。（圖／記者陳俐卉）

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