疫情中面臨危機或契機？須思考教會本質：融化為液體，分散更重要！

記者盧玟靜
台中市報導
2022/09/06 08:33
2010

疫情中面臨危機或契機？須思考教會本質：融化為液體，分散更重要！

記者盧玟靜台中市報導
2022/09/06 08:33
2010

新竹聖教會牧師張雅智分享，面對疫情危機，「分散型」教會，融為水到社區、家庭中，更能活出基督身體。（圖／記者盧玟靜）

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疫情下，教會是面臨「危機」或「契機」？新竹聖教會牧師張雅智分享，能抓住機會才是「契機」，使教會能翻倍成長，因此要學習在危機中看見契機，成為注重「分散型」的門徒，為神傳更多福音。

「從教會歷史發展來看，每個世代都有諸多危機，更深層地來看，疫情可能是『翻倍成長」的轉機。神從不缺事工開展，祂更在乎工人（教會）的預備，起來與祂同工！」蓮心園社會福利慈善事業基金會執行長洪錫隆說。

昨（5）日，中台神學院舉辦系列講座「教會在疫情下的危機？！轉機？！」下午子主題二「翻倍成長的契機」，由蓮心園社會福利慈善事業基金會執行長洪錫隆主持，大慶聖教會主任牧師李華榮、新竹聖教會主任牧師張雅智、基督救恩之光教會長老尤之堅對談。

每世代都有各自危機和挑戰

首先，洪錫隆詢問眾人：「在疫情下，教會是更加萎縮，還是更有發展呢？」從教會歷史發展角度來看，每世代都有諸多困難，因著這些挑戰，反使人更多來到神面前尋求祂的心意，從人的眼光轉為體貼神的心意。

因此，不論外在環境如何改變，都要相信神使萬事互相效力（羅馬書8:28），神仍掌權。

詩篇46:10，「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」面對眼前疫情困境，基督徒要知道休息，再次回到與神的關係，明白其心意和呼召，如此，就不會覺得重擔特別困難。

每個人都會遇困難，但神不會給予人不能承擔的擔子，如經文彼得前書4:10，「每個人要照著自己所領受的恩賜來彼此服事，做神各種恩典的好管家。」所遇挑戰，定能在基督裡找到解答，並運用恩賜彼此服事。

神也透眼前困境，使我們反思教會存在的價值與意義。「使更多人信主」是教會重要指標之一，但神的心意僅此而已嗎？

洪錫隆舉例，若教會要推行長者事工，以某個角度來說，教會可能拚不過社工與相關社福專業人士，但教會有神的信念，可做得更合乎神心意，且使教會中擁有各恩賜的門徒，在遮蓋中被成全。

因此，神讓教會面臨眼前困境，並非要圍困，而是邀請我們與祂同工。

洪錫隆分享，不論是疾病癌症化，或社會高齡化、少子化，這都是頻繁發生的問題，在挑戰中，教會或許能效仿保羅在大馬士革被光照時的提問：「主阿，祢是誰？」、「主阿，我當做什麼？」在每個需要上體貼神的心。（圖／記者盧玟靜）

大慶聖教會牧師、大慶食物銀行創辦人李華榮表示，「憐憫」是辦理社區食物銀行，和關懷社區居民的最好心態，食物銀行提供會友傳福音路徑，慕道友更樂意接觸教會，並有助打擊貧窮和犯罪率。（圖／記者盧玟靜）

困境中再次思考教會本質

新竹聖教會主任牧師張雅智表示，眼前疫情席捲全球，須再次思考教會「開拓」。接著分享一個故事，曾有個綜藝節目，主持人問來賓擇偶條件，對方說：「必須是女生，眼睛大睫毛長，腿細又長，有腰身、雙峰雄偉，又要耐操、不發怨言」，不久後，主持人牽著駱駝出來。

忽然，會眾哄堂大笑，雖是笑話，但也使我們警醒，在談論「教會倍增」的同時，其實應更在乎「教會本質」有無遺失，否則可能會建造很多「駱駝教會」。

2020年，張雅智牧師在教牧博士的論文《新品種教會》研究，提出教會8大本質：

（教會的表象）

1)基督的身體

2)神的家

3)新婦

（教會的標記）

4)宣講神的道

5)向窮人傳福音

6)聚集與分散

7)聖禮的施行

8)信徒與祭司

史蒂文斯曾形容教會：「教會的真正面貌，應當是一幅充滿『動態的』圖象：每天或每週的聚集（神聖性）之後，接著是分散（使徒性），然後是再聚集，再分散‧‧‧。」教會聚集有其神聖性，但我們可能會忽略「分散的使徒性」—分散去傳福音。

疫情延燒迄今逾兩年，教會遇最大問題是無法聚集，對聚集型信徒而言，可能產生焦慮，然而，對分散型信徒的影響是，獲得更多見證、服事神的機會！

張雅智牧師表示，抓住契機，會化危機為轉機，若無則可能會翻船，因此，我們或許要再次省思「教會的本質」，並重新定義。（圖／記者盧玟靜）

「教會大」才是標準？

多年前，張雅智於淡水開拓教會，有次因運動腳筋受傷而住院治療，當時碰到一位關懷病患的教會姊妹，對方聽到張雅智為牧師非常高興，隨即為其腳傷禱告。

接著，張雅智分享教會近況，從7人牧養到30多位會友的見證，姊妹隨即要另位姊妹過來，說：「我們來禱告，他們教會三十幾個人而已。」然，這反映出，大部分人如何看待教會：注重奉獻和聚會人數。

張雅智說，我們可能需重新定義教會，並非著重於聚會人數多寡，而是「散會後能服事多少人」，為實踐此理念，新竹聖教會於今（2022）年初開始統計「散會人數」，指散會後被差派出去，服事了多少人。

主要統計3個數據（PCS），1)Pray，為多少慕道友禱告，2)Care，以基督的心關心多少慕道友，3)Share，向多少人分享福音。

起初推行的前幾周，三項都為「零」，張雅智見周報訊息非常害怕「教會怎麼了？」幸而幾周後，數字開始有起色，雖「成績」尚不是很出色，然這也在教會建立一種文化—教會並非只是單純聚會，乃是為了分散出去而聚會。

從固體教會成為「液態教會」，得更多人

華特牧師曾比喻傳統教會為固體教會，但若固體教會像冰塊一樣融化，成為「液態教會」，水會流入各行各業、階層、社區或家庭，能為主得更多人。

大象每年有四次受孕期，每次孕期22個月，但成象要18歲才可懷孕，而成兔只要4個月就能受孕，終年可受孕，孕期僅一個月，每次生產平均7隻。

在3年內最大潛力下，2頭大象變成3頭，但原本的2隻兔子，卻成長到2億7,600萬隻。他相信「植堂運動」是教會倍增、回應大使命的最佳途徑，因此以兔子繁殖的概念下表示，或許我們的開拓策略，能改變成由「基地型教會」訓練「微型教會」，再使3、5個微型教會組成「社區型教會」。

一開始就開拓社區型教會，預算可能會很快用罄，但微型教會前幾年可在客廳、咖啡廳，無租金和人事經費，到第三年時再組成社區型教會，屆時30、50人就較有能力負擔教會支出。

因此，疫情對教會而言是危機或契機？雖因Covid-19，教會無法聚集，卻把每個家庭都變成教會了！聚會固然重要，但「散會」更加重要，此為見證、服事世人的機會，使神的旨意行在地上如同行在天上。

建造新品種教會的關鍵在於培育「微型教會」的領袖（又稱「家牧」），原來耶穌早給了我們答案，不是設法增加教會的會員人數，而是專注於「門徒的培育」。聖經早已給出答案，馬太福音28:19，「所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗」，聖經鼓勵培植門徒和微型教會的領袖（小組長），出去傳福音。

活動尾聲，張雅智邀請眾人省思「教會本質」，不要只是為了倍增，建造出很多像是教會的教會，或是「駱駝教會」，並請大家為新竹聖教會禱告，期能在碰撞中建立「分散型」教會，活出基督的身體。