回顧50年前泰雅爾聖靈復興運動，四位泰雅爾婦女的流淚禱告，迎接聖靈強烈的造訪，人心大大悔改！四名泰雅爾牧者分享，如今我們該如何承接，並再次經歷復興的樣貌？當年輕世代離開原鄉部落，原民教會該如何因應？

 

「復興就是爭戰！」在爭戰過程與聖靈同工，各地將燃起星星之火，逐漸燃燒成燎原之火，而當大火匯聚之時，就是復興時刻的到來，也是邪惡仇敵的夢魘！

14日，基督教研究智庫【KG知識健身房】，由神學工作者林鴻信牧師，以及舞蹈工作者陳秋吟，專訪四位泰雅爾牧者，談泰雅爾教會的未來。

關於靈恩復興運動，泰雅爾牧者們，對於未來有何異象和看見呢？復興具體的樣子會是如何？

五尖教會明當尤淦（Mintang）牧師分享，談到復興就聯想到1905年的威爾斯大復興，其中有一個領袖羅伯斯，原本是默默無名的青年，為復興禱告了十年，他向主呼求：「神啊，使用我、折服我，讓世界更多認識你！」當時英國大復興，好幾十萬人進入教會！

「我期待就是從禱告開始，當神觸摸人心的時候，是從心開始改變！」他期待復興不是曇花一現，而是能帶來長久的影響力，盼望原民教會的弟兄姊妹，都能學習基督樣式，把福音傳遞出去。

寒溪教會黃志堅（Syat ）牧師分享，教會復興藍圖，還有一種發展的可能性，就是社區宣教！以教會為基底的社區工作，教會能夠影響整個部落環境，他也盼望未來有更多年輕人從都市回來，帶著專業、知識和火熱的心，與牧長組成服事團隊。

梅花教會莉慕苡（Rimuy）牧師分享，過去聖靈在在泰雅族的工作，是神給泰雅族、給台灣的禮物！在這禮物裡面，我們可以更多認罪悔改，而悔改的生命才有向前的力量！

「我們的神，從過去、現在到未來，祂都不改變！」50年前聖靈造訪泰雅部落，如今聖靈仍在動工！當我們被聖靈觸摸，認識聖靈時，期待教會可以更多活出像耶穌的生命，影響力甚至能觸及全球！

水田教會黃志宏（Tahus）牧師，從小在田埔教會，聽長輩分享被聖靈充滿的故事， 讓他思想，當聖靈作工在人身上，為何會有如此顯著的改變？當聖靈動工時，我們遇見神的慈愛和能力，會產生對神的敬畏，神會讓更多人悔改，領受意想不到的力量和幫助！

「復興就是爭戰！」我們信靠耶穌基督已經得勝有餘，但是黑暗勢力並未放棄，爭戰仍在持續，我們在爭戰過程與聖靈同工！對於未來，他看見各個地方燃燒著小火，逐漸變成大火，而當大火匯聚之時，就是復興時刻的到來，也是仇敵的夢魘！

梅花教會莉慕苡牧師也補充道，復興來到是因為聖靈的大能臨到，所到之處帶來認罪悔改的淚水，這和一般的主日禮拜或牧養裝備相當不同！聖靈的大能，讓病得醫治，帶來神蹟奇事！如同以賽亞書61:1中所言：「主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢！」

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• 左上：五尖教會明當尤淦牧師；右上：水田教會黃志宏牧師；左下：梅花教會莉慕苡牧師；右下：寒溪教會黃志堅牧師。（圖／截取自基督教研究智庫臉書直播影片）

當原住民年輕人逐漸往都市流失，原鄉部落教會可以如何回應？

寒溪教會黃志堅牧師分享，當青年因工作和就學因素，而外移至都市，牧養和跟進系統是否有跟上？原鄉教會牧者，可以和都市教會牧者連結，以策略聯盟的方式，讓青年仍持續被跟進和餵養！另外，近期原鄉的長照政策，有許多資源來到，若青年參與長照有關的企業，回到部落照顧、關懷社區，無形中也是把教會的屬靈影響力帶出來，很實際化作生活的見證服務出來！

五尖教會明當尤淦牧師，在原鄉和都市教會皆曾服事過，他看見，在都市的「第二代」青年，若上一代已經沒有在聚會，又缺乏餵養，就容易迷失！因此在都市的教會，需要有策略的牧養以及跟進的能力，原住民青年也需要有足夠的信仰裝備。

水田教會黃志宏牧師分享，針對從原鄉到都市的人口流失，可以建構一個網絡，讓原鄉與都市教會彼此連結，共同照顧羊群，不論他們是否回到部落，都可以堅固他們的信仰。

梅花教會莉慕苡牧師則期待，可以讓青年有神學院的教育裝備，甚至差派工人牧者到都市。對於青年，很重要的第一點，就是身分認同，認同自己是原住民，是原鄉的人，並將母會當作自己家，自然就會委身其中。第二點就是能夠去都會開拓，在當地也有小組團契關係的建造。

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• 在部落與都市間，如何平衡牧養原住民青年？（圖／shutterstock）
  

除了禱告之外，原民教會可以如何傳承屬靈的產業、建造生命？

水田教會黃志宏牧師分享，神學教育與門徒訓練很重要，在50-60年代，許多長者每天清晨就帶著火把到教會禱告，是美好的信仰榜樣！追溯過往火熱的信仰光景，再次吹起那樣的火焰，不是談很高的神學背景，而是要建立起最基本的信仰態度，否則如何談復興？盼望藉此興起年輕人對神的熱情！

寒溪教會黃志堅牧師表示，「向下扎根」很重要，不是等到年輕人都出去時，才開始思索，而是從兒童開始，就讓他們明白未來信仰會面對的挑戰，並慢慢去教導，並讓下一代明白上一代美好的信仰經歷。

梅花教會莉慕苡牧師分享，教會是「活的」，鼓勵青年可以出去裝備，但也讓他們被原鄉教會吸引，願意花時間回來一起建造。

五尖教會明當尤淦牧師分享，教會必須深知「裝備」目的，就是為了「宣教」！如此，所受到的裝備，就會如同活水一般，不斷湧流出來，在社區實踐關懷與宣教，這樣的裝備才有意義！

今年是泰雅爾復興50周年，如今我們可以如何回應聖靈的感動？

五尖教會明當尤淦牧師分享，回應神在這世代的使命很重要，除了經歷聖靈的祝福與恩典外，泰雅的教會要更愛主，彼此成全，並以真理話語建造和教導，關心社會弱勢。一個教會的健全和興旺，除了有更多敬拜禱告的聲音外，在社會上也要行公義、好憐憫，讓外面的人能夠走進教會！

寒溪教會黃志堅牧師表示，盼年輕人帶著專業與恩賜，回到部落與牧者有好的配搭，裝備、服事族人，然後再回去都市宣教，可以培養這樣的團隊，在聖靈運行中移動，哪邊有需要，就到哪裡協助，不論是人力資源還是宣教，都是與神國度有關！

梅花教會莉慕苡牧師分享，聖靈的作為會讓我們被更新，帶給我們極大力量，即使原本很軟弱，但你真的渴慕聖靈時，你會主動剛強！我們每年都說渴望聖靈的再來，意思並不是聖靈不在，而是主動渴望經歷聖靈的觸摸和大能！現在的世代有太多誘惑，我們需要讀聖經，並經歷聖靈，回應神與神連結！

水田教會黃志宏牧師分享，耶穌基督從昨日、今日到未來都是一樣的，在每次培靈會的點燃過程中，都在經歷小小的復興！復興不一定是聖靈降下來，大家出現激烈反應，有可能是單單充滿平安喜樂！復興就是不斷讓神蹟美好的事情發生！

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• 由神學工作者林鴻信牧師，以及舞蹈工作者陳秋吟，專訪四位泰雅爾牧者，談泰雅爾教會的未來。（圖／截取自基督教研究智庫臉書直播影片）
  

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