出身北部都會教會的秦爾聰，後於大學任教，與妻子蒙召來到芬園。當時，他們不太會講台語，弟兄姊妹也認為夫妻倆應該不會待太久；直到幾年後，倆人的兒子出生，眾人才感受到其「委身」心志。

 

秦爾聰說：「除非神很清楚要我們離開，不然，我們並不會輕易判斷合不合適、是否要換一個地方。」之後，教會遇動盪，倆人起了特別的「保護」作用…

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• 長年委身的核心同工群，是穩定「鄉福基督芬園教會」的重要力量。（圖 / 秦爾聰 提供）

金瓜石孫阿姨，當地基督徒8成由她帶信主！

1969年，秦爾聰出生臺北，童年於瑞芳鎮金瓜石長大，父親在臺灣金屬礦業公司（簡稱：台金）工作。

金瓜石有位先生早逝的單親媽媽，人稱孫阿姨，非常敬虔愛主。秦爾聰說：「金瓜石信主的人，至少8、9成都是她帶的吧！」當地孩子們，也因此幾乎去過主日學，秦爾聰就是在其中受信仰薰陶的一個孩子。

直到小學畢業，舉家搬回臺北、換了新環境，就沒再去教會。但兒時經驗，讓秦爾聰對於基督信仰印象非常深刻。

大學時「清華團契」在眼前亮了起來

大學時，秦爾聰離家讀書，一進宿舍看到社團宣傳，「清華團契」就在眼前亮了起來，於是，兒時印象被喚醒、馬上決定參加；大一上學期，他在莊祖鯤博士於新竹勝利堂的佈道會中決志。

1989年3月26日，20歲的他，於自家附近臺北會幕堂，與父親一同受洗。那天，既是生日、也是復活節；幾年後，全家都受洗歸主了！

秦爾聰曾受人按手，倒地開始說方言，然他說，這些影響不若榜樣生命來得大。清華團契重視解經講道，他時常找難題詢問輔導，對方卻從不生氣，總溫和地拿出聖經，說：「來，我們從裡面找答案。」

不挑服事、不當只聚會的信徒！

秦爾聰於教會團契認識未來的太太許瑞秀。對方來自花蓮卡來萬教會，後於會幕堂受洗；兩人歸主後，一同加入服事。

秦爾聰說：「所以（服事）對我來講，是理所當然的事，沒有純粹平信徒只聚會的觀念。」畢業後當了兩年兵，攻讀研究所時期，他被選為執事。

「我應該是那時最年輕的執事吧，」且被派任負責總務工作。適逢教會40周年，需要翻新，責任又大又難；30年前，他必須在經常費外額外募款、管理上百萬元經費，便學習尼希米用「重建城牆」的方式，以10塊錢認獻一塊磚。

此目標明確、連主日學都可參與，那年，教會經歷神充足供應；秦爾聰也學到屬靈功課：「不挑服事，有什麼需要就來做，而非考慮喜好。」

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• 秦爾聰與許瑞秀於1999年8月返台公證結婚，此照片攝於倫敦西敏寺。（圖 / 秦爾聰 提供）

婚事延宕而分手，神帶領兩人輾轉重逢

1997年10月，秦爾聰與交往6年多的許瑞秀分手，並非因吵架或不和，而是父母感到兒子學業受關係影響，遲遲不同意婚事。

倆人在電話裡黯然分手，之後許瑞秀前往英國念書。隔年，秦爾聰也計畫出國，然而，預計找的加拿大教授卻婉拒，表明不收博士班學生。

此時，恰好一位赴英攻讀博士的會友找上秦爾聰，對方因研究需求，設定秦爾聰一家為訪談對象；談話之餘，便鼓勵秦爾聰前往英國就學。

剛好，臺北有英國教育聯展，秦爾聰也在現場發現合適領域；他一直隱忍、不打聽許瑞秀於英國所在。後來，他拿到4個學校的入學許可，經前輩建議，決定去Warwick，到了以後，才知道對方也在那裡，兩人重逢。

禱告印證順利結為連理

口還沒有開、父母就同意

彼此為婚姻同心禱告：一年後，要向父母提婚姻大事，並向神求印證。

第一，是成績都好，後來女方以優異成績完成第一年的學業，秦爾聰則在第一年順利獲得資格跳級，減免一年學費。第二，是拿獎學金，當時臺灣留學生普遍被認為經濟條件佳、申請不易；然而，神全部都成就了。

暑假時，父母至英國探望，秦爾聰本想等旅遊後再「攤牌」，沒想到父親直接問他：「你們什麼時候要結婚？」自己連口都還沒開、父母就同意了！「神在我們身上有奇妙帶領，也是信心很大的操練。」

神以「不安於舒適」，開啟鄉村服事之門

2002年8月回臺後，英國的指導教授剛好受邀來臺演講，兩個半月間，秦爾聰陪著對方、四處作翻譯，去到彰師大科教所時，得知該所正在聘教師，於是投了履歷、並順利應聘，神逐漸打開其未來鄉村服事的門。

之後夫妻倆來到台中，一開始參與教會，除了聚會、無須服事，過得太舒服的生活，倆人反而心生不安，於是禱告：「是不是神另有心意，要委身其他教會？」

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• 秦爾聰全家福。兒子自幼成長於「鄉福基督芬園教會」，十分堅定認同這裡是自己屬靈的家，曾在教會遭遇動盪時，以其心志鼓舞了父母親。（圖 / 秦爾聰 提供）

開啟鄉福芬園基督教會的路，堅定委身

此時，鄉福芬園基督教會的路向他們開啟。秦爾聰曾在1996-1998連續三年暑期來這裡短宣，而當時，夫妻倆再度受邀來此帶領營會，妻子也因當地學校臨時需要英文教師，前往任教一學期。

2004年2月，夫妻在牧者祝福下，前往芬園教會。「芬」園源於台語的「菸」，是種植煙草所在、當地菸酒毒氾濫，秦爾聰說：「可能不是幾級毒品，但很多人會吸食強力膠，這員警不會抓，屬靈爭戰很大。」

皆身為知識分子的夫妻倆，又出身北部都會型教會，不太會講台語，弟兄姊妹都認為他們不會待太久，總以為可能只是來暫時幫忙。直到幾年後，倆人的兒子出生，眾人才逐漸感受到其委身心志。

秦爾聰說：「我們都很清楚一件事，就是委身。」除非上帝很清楚帶領離開，不然，他們並不會輕易判斷合不合適、是否要換一個地方。

教會遇動盪，委身的資深同工是教會基石

鄉福芬園教會於今（2022）年7月滿30周年，期間更換過5任傳道人，甚至其中約有兩年空窗，所幸，國際差傳協會宣教士包偉力牧師，主動了解教會情況、決定前來聚會並一同服事，回國述職前，剛好有牧者接棒。

經歷傳道人數次異動中，秦爾夫婦倆與教會另外4位聚會超過10年的核心同工，成為教會真正安定的力量。對他們而言，換教會不難，但都體會到，鄉村教會要堅持下去不容易，更看見這裡是屬靈的家，必須委身。

他們也曾遭遇教會出現「屬靈破口」。鄉村的弟兄姊妹重人情、發現問題不一定敢講明，秦爾聰身為知識分子，於是起了特別的保護作用。

他說：「看到問題沒有關係，就好好一起面對、從中檢討、認罪悔改。」神的同在終將弊端一一顯露，見證眾人風雨攜手後，關係更加屹立不搖。

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• 身為知識分子的秦爾聰委身鄉村教會，起了特別的保護作用。在教會出現屬靈破口時，予以勉勵面對問題，而眾人風雨攜手後，關係更加屹立不搖。（圖 / 鄉福基督芬園教會30週年特刊）

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