上帝賜給夫妻「享受在彼此親密關係中」的美好禮物，然對於一些已婚者而言，卻可能感受不到這份愉悅，究竟問題出在哪裡？

 

上帝在《雅歌書》中，給了我們很好的範例，可從中學習經營夫妻親密關係的要點！

夫婦間健康成熟的親密關係，有時需要學習

臨床心理學家朱莉．斯萊特里（Juli Slattery）博士於文章中，回憶自己年輕時曾聽過一句話：「你最重要的性器官，是你的大腦。」

斯萊特里分析，兩性的頭腦運作方式很不一樣，舉例來說，一個男人在休息狀態時，頭腦70%的運作也能「關閉」、好好休息；反觀女性，即使休息中，腦中仍有超過90%處於活躍，可以說總是在「思考、思考、思考」！

也因此，當妻子在與丈夫親密時，需要學習「關閉」其他會使自己分心的思緒，而單單專注於丈夫身上。

由此亦能看出，夫妻在性的方面，也許不能完全靠「本能」，而須適度學習。像是常見問題包含：不論丈夫還是妻子，很多人都不知道要如何兼顧「尊重對方」和「有趣刺激」的拿捏。

對基督徒而言，有時更會困擾：如何讓性與「聖潔」並存？二者乍看似乎互斥，而斯萊特里提醒，許多人提到性便會產生負面聯想，很可能是因記憶中看過的圖片、畫面，或羞愧、不堪生活往事所致。

有些人試圖靠自身能力和來自人的方法，試圖「關閉」這些負面思緒，或努力與色情成癮的問題奮戰，但反而導致其對性感到恐懼，無法用中性眼光看待。

斯萊特里鼓勵，欲成熟地看待「性」，不應永遠一味逃避，而是當適時將其重新連接，並導向健康方向。

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• 夫婦一同學習成長，為關係加溫！（圖／shutterstock）

如何用「尊榮上帝」的方式看待性？

《雅歌書》似如「愛情小說」的內容，相較於前後卷的《傳道書》、《以賽亞書》等舊約先知書、律法書或歷史書，乍看下顯得格格不入。為何上帝要把這卷書保留下來，並「夾」在其他嚴肅的書卷之間？

斯萊特里認為，原因之一可能是：上帝知道已婚夫婦在享受愉悅的親密關係方面，需有指引；祂知道人性常會被羞恥和懷疑所困，因此透過《雅歌書》中，一對不完美的夫婦追求合神心意之性關係的歷程，作為範例，來幫助我們更了解此事。

《雅歌書》的主角們，善用記憶力和想像力，來喚醒對配偶親密關係的渴望，同時又可尊榮對方。斯萊特里整理出4點，關於這對夫婦所使用的方式，提供大家參考運用：

1.思想對方的身體

雅歌書5:10-16中，女方用各種讚美之詞，從頭到腳形容男方，「我的良人白而且紅，超乎萬人之上。他的頭像至精的金子；他的頭髮厚密纍垂，黑如烏鴉。他的眼如溪水旁的鴿子眼，用奶洗淨，安得合式。……」

雅歌書7:1-3，則換成男方稱讚妻子，「王女啊，你的腳在鞋中何其美好！你的大腿圓潤，好像美玉，是巧匠的手做成的。你的肚臍如圓杯，不缺調和的酒；你的腰如一堆麥子，周圍有百合花。……」

經文中，雙方皆善用想像力、正面描述對方身體。我們也能學習此小技巧，發揮創意、用令人歡欣的比喻，來描述愛人身上最令我們喜歡的部位。

2.一起回憶你們共同經歷的特殊事件

雅歌書7:13描述，「風茄放香，在我們的門內有各樣新陳（編按：新的和舊的都有）佳美的果子；我的良人，這都是我為你存留的。」

這對夫妻的性生活，是在共創新篇章的同時，也回憶過去雙方曾有過的特殊美好時光，所綜合組成的「寶庫」。而，這也是婚齡越久的夫婦，越能享受到的好處！也許你們的身體狀態不如往昔，卻能擁有更多寶貴記憶。

3.計畫一場大自然田野之旅

雅歌書7:12描述，「我們早晨起來往葡萄園去，看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有；我在那裡要將我的愛情給你。」

「改變環境」往往也能連帶「改變心情」、帶來新刺激。在大自然的環境中約會，即使實際上可能與想像中不同、沒那麼夢幻，但可以確定的是：能創造一個難忘回憶，每次回想，很可能都會令你們放聲大笑！

4.對親密關係保持期待

這對夫妻常熱切思念對方：

雅歌書2:3-5，「我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。……求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。」

雅歌書4:8-9，「我的新婦，求你與我一同離開利巴嫩……我妹子，我新婦，你奪了我的心。你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心！」

斯萊特里舉一位好友琳達的例子，她會刻意督促自己留意與丈夫的親密關係頻率，並在行事曆上的每隔幾天，就標註只有自己看得懂的暗語「ts」，以達自我提醒之效。另一對夫妻則會用白板筆，在浴室鏡子上留下給彼此的「信息暗號」。

許多研究表明，更多思考有關親密關係的事情，是能享受此事的關鍵。然而在我們的文化中，充斥各式各樣會減損、傷害人們對「真正的」健康性關係的印象。

因此，鼓勵已婚夫婦開始操練以上4點，發揮想像力和創意，並付諸行動，為夫妻關係加溫！

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