「相信這『7個1』的對齊，我們完全想對齊阿爸天父的心意，也以此對齊。」烈火先鋒敬拜中心陳弘彬牧師說。2022年，敬拜在府城「世代同行．立約對齊」，於民國111年11月11日，於安平靈糧堂舉行。

 

跨縣市聚集超過300人，並有國度父老前來，包含：新加坡裔腓利父老、全球回家運動發起人之一的加拿大華裔趙仲權牧師、靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師、台灣回家團隊李家忠牧師、台南父老黃敏吉牧師、高雄父老鄭博仁牧師。

 

世代合一禱告祭壇葉杰瑜牧師表示：「在場所有的人都要有『為父的心』。」新的父親要誕生，一同成為新皮袋。

2022敬拜在府城「世代同行．立約對齊」，由敬拜在府城團隊主辦，台南市基督教協進會及台南市基督教青年會（YMCA）協辦，相信當父親們聚集，將有大事發生；願攜手中生代及青少時代，啟動臺灣前進神心意的嶄新一頁。

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• 民國111年11月11日，2022敬拜在府城「世代同行．立約對齊」於安平靈糧堂舉行，由青年主領敬拜，用創意與熱情，帶領會眾回轉像孩子。（圖 / 記者辛毓珊）

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• 台上敬拜團由台南佳音教會、自由基督教會、德光教會、永康晨光教會及台南靈糧堂的青年聯合組成，後再由安平靈糧堂敬拜團服事。安平靈糧堂主任牧師陳學明分享：「現在更渴望的，不只我們這一代，更帶著年輕世代一起進入跨宗派、跨教會的合一裡。」右下：中生代與青年世代一同站立。（圖 / 記者辛毓珊）

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• 曉茹牧師感謝父老們的陪伴，因而帶下治理權柄。「敬拜在府城」不是團體語言，而是每世代要繼續的屬靈任務，因認出傳遞為父的形象，教會就活在父的遮蓋裡。她說：「過去講敬拜在府城，現在要說：府城要開始敬拜了！」（圖 / 記者辛毓珊）

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• 上左起：靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師、新加坡腓利父老、全球回家運動發起人之一的加拿大華裔趙仲權牧師、台南父老黃敏吉牧師、台灣回家團隊李家忠牧師、高雄父老鄭博仁牧師。左下至右：中生代牧者「磨小豬團隊」合一吹號；趙仲權牧師分享領受。

感謝臺灣有一個家

時候滿足了，教會要擄掠仇敵

趙仲權首先感謝天父：「給我們在臺灣有一個家。」自從臺灣的家起來後，亞洲歷經聚集，已從「華人就是一盤散沙」，到如今有好幾個國家立約合一。

當家人們一同安息、相信、等候神時，奧秘就要打開，許多事情將要成就。以弗所書3:9-10，「又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。」

神對教會有一個渴望，隱藏在歷史裡，即：祂要藉著教會，擄掠天上執政掌權者。趙仲權表示，但以理時代有波斯魔君，之後又有希臘魔君，牠們掌控權力，包括：政治、文化及思維等，人的心眼因而被弄瞎，不領受真光。

「明白這一點，才能去處理『牠』。」神賜教會有權柄，「時候滿足了，教會長成了，你出現在這裡了，是有份的！」臺灣空中執政掌權現在要敬畏神、見證神的大能，降服於耶穌基督的權柄下。

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• 「聖經不是參考或研究的，而是要用心相信且行出來。」趙仲權說。（圖 / 記者辛毓珊）

神藉著回家（運動），讓天上執政掌權者鬆手

趙仲權分享，經40多年「回家」旅程，他看見神不斷藉著回家運動，使天上執政掌權者向人鬆手。

曾有次，某國國王與撒但立了70年約定，然而，那年回家聚集該國，特別有自海島而來的原住民家人一同敬拜，同天，該國國王即駕崩。而後，也有許多人分享，自那時起，該國很多人開始信耶穌。

又有一次，日本盼有回家聚集，然領受天父心意，是要先去埃及，且敬拜就好，不用屬靈爭戰。當時邵聖光也參與其中，並有感動：要發出一個聲音，此聲音將會很有權柄，不只會震動埃及，更會帶來全球性突破。

於是，在場60多人一起進入一個吶喊裡，維持了約45分鐘。司琴的日裔姐妹隨後分享，日本有一個高科技製成、8尺高的偶像，在同一時間突然「碰」一聲跌在樓梯上，脖子都斷掉。

而後，也有令人聞之色變的高齡女巫，罹癌卻在教會蒙神醫治，因而信耶穌，不久就再帶了很多女巫歸主。趙仲權說：「日本藉著教會的權柄，已經開始復興了！」包括馬來西亞、香港等地，也多有見證發生。

他深信，臺灣所有偶像也要如此一個一個倒下。「因為我爸爸是神！這隱藏的奧秘要被揭開，猶大獅子要藉著教會的口，吩咐仇敵：容我的百姓去！」

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• 倒下的偶像，如同撒母耳記上5:4「…見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地...」趙仲權深信，臺灣所有偶像也要因教會的權柄，如此一個個倒下。（圖 / 記者辛毓珊）

不能震動的家，成就不能震動的國！

趙仲權並分享，他曾經歷聖靈掌管其口，發出「獅子吼」。2019年，香港回家聚集最後的過程，現場有超過萬人吹角，香港於是開始經歷大震動。

如同阿摩司書3:6-8，「城中若吹角，百姓豈不驚恐呢？災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的麼？主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。獅子吼叫，誰不懼怕呢？主耶和華發命，誰能不說預言呢？」

並希伯來書12:26-27，「當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。」

趙仲權表示，臺灣的偶像全會被震動，教會裡所有不屬神的事，都會被震動。而中文裡，有「家」才有「國」，臺灣蒙神揀選，正在建立一個不能震動的家，是神末後作大收割的新皮袋──不能震動的家，成就不能震動的國！

台灣，要經歷有史以來最大復興，遠超過以往任何一個時代。趙仲權疾呼：「你願意有份嗎？台灣的家人，這是你的命定！」

「耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。」（約珥書3:16）

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• 趙仲權疾呼：「你願意有份嗎？台灣的家人，這是你的命定！」而後，會眾跟隨列國齊發聲的紀錄影片，一同發出呼喊，極其響亮。（圖 / 記者辛毓珊）

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• 中生代牧師「磨小豬團隊」作為代表，承接國家父老的外袍，並傳遞恩膏。葉杰瑜說：「神的家興起，仇敵的勢力就要衰微。」而很多事不是從教導而來的，乃是從家族、從天父而來，神藉著地上父親傳遞恩膏，帶來真正的身份恢復。（圖 / 記者辛毓珊）

回家，是萬物復興的條件

會後，葉杰瑜牧師分享，這時代非常需要建立家的系統，在每個領域，為父的心歸向兒女，兒女的心歸向父親，是萬物復興的條件。

「我們唯有找到父親，才可能恢復身份。」神應許亞伯拉罕成為「多國的父」，這是神給亞伯拉罕的看見和夢想，也是神自己的夢想。

今日，神在台南的工作，是一種對齊與跨越，成就一個新皮袋，與會者跨越宗派、地域，甚至不同國籍，然神的心意就是：「祂的國就是一個國、一個家。」葉杰瑜感恩表示，該活動並未發邀請函，有此召聚，本身即是神蹟。

「我們已經超越，不在於一個什麼團隊或回家聚集，而是：這是神的心意，我們就去做。」該聚集特別之處為：列國為了亞洲、為了臺灣，來到台南，神可以藉此讓祂渴望「同住」的心意落地。

台南代表臺灣，三代同行生生不息

父老們都有強烈的「為父之心」，熱愛臺灣、且對下一代具負擔。「今天，可以說開始有一個亞伯拉罕的膏抹臨到這國家、這海島、這城市，而台南就是母腹，她代表的不是她自己而已，而是整個臺灣。」

今日老中青三代同行，葉杰瑜也分享：「（三代同行）其實很重要，只有兩代的話，會發現不能成為一個迴圈，所以聖經說：亞伯拉罕、以撒、雅各的神，有三代你就知道，到第二代，還會再傳下去，而第三代對上一代而言，也是第二代，所以『三』是一個迴圈的數字。」

找到父親，就能恢復家庭、恢復秩序，這是神盼望在臺灣建立的，以奪回一切被仇敵偷竊、殺害、毀壞的關係。神的法則就是先恢復一群人，成為天國的酵，而三代同行的酵，也要在臺灣繼續發酵下去。

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• 「磨小豬團隊」中生代牧者夫婦，繼續傳遞「為父」的恩膏給會眾。（圖 / 記者辛毓珊）

下一代不一樣，邵聖光：這是神所興起、所愛的

今年的聚集中，敬拜由青年主責。對此，活水教會顧問牧師邵聖光分享，心中有一個滿足感；以前，磨小豬團隊要帶敬拜、練唱，但今年只要「出現」就好，感到很輕鬆。「是一種感恩，也是一種安息。」

作為一個父親，所期待的就是：看見下一代站出來。而且不是按上一代的規矩，而是有其自由發揮空間。

即使青年的設計真的很不同於中生代，然邵聖光說：「我剛才站在第一排時，就對神說：父神，這是敬畏祢的下一代，這就是他們的旅程。我不看重一不一樣、習慣不習慣，乃是看重這是祢所興起的、這是祢所愛的下一代。」

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• 上一代的角色，就是去保護、鼓勵下一代，並持續同行，好叫一代代站立在屬於他們的位置上。左下：會眾舉手祝福李伯利牧師前進政治山頭；右：由台南318福宣堂楊家彰牧師祝禱，李靜怡師母同站立。（圖 / 記者辛毓珊）

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