在美國明尼阿波利斯州擔任浸信會牧師的史帝芬．李（Steven Lee），撰文談到那些會令牧者苦惱、痛苦和陷入掙扎的各種教會紛爭。

 

基督徒也許聽過，或自己就曾對教會有過這樣的質疑：

「你的教會人數太少了」、「在我先生發生外遇的時候，你對我的關心太少了」、「這間教會一點也不溫暖」、「這裡的限制太多了」、「教會太大了」、「你們禱告的方式我不喜歡」…

 

不論是什麼原因引發弟兄姊妹的不滿，或者是同工之間的爭執，牧師要如何以勇氣、堅定的信念、謙卑和無限的寬愛來處理呢？

最忠誠的主僕，也會在事奉中有分歧

史帝芬．李說到，教會一定會有衝突、針對傳道牧者的各種耳語…等，畢竟教會是一群罪人聚集的地方，會有誤解，也不可能讓所有人滿意。在教會歷史上「分裂」是常有的事，也因此主耶穌才會不斷提到「要合一」。

弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話，你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。──哥林多前書1章10節

不只在哥林多前書，保羅在寫給腓立比教會的信，就親自提名兩位同工，應在事工裡彼此合一的服事。「我勸尤阿迪婭和循都基要在主裡同心…」她們很明顯是保羅身邊的核心同工也盡忠服事主，如今卻因為一些原因產生意見分歧。

解決衝突並不容易，過程往往凌亂不堪，卻又不能置之不管。它不會自行解決，因此不論是什麼樣的問題引發了教會內的紛爭，「面對」是牧者最好的選擇。

有些人一想到要處理弟兄姊妹之間的紛爭，或者是同工之間的衝突，便嚇得手足無措，只想快快逃跑。但讓我們思想保羅的教導──

「然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸誡那抵擋的人，或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的可以醒悟，脫離他的網羅。」（提摩太後書2章24到26節）

避而不見更糟糕，牧者處理三原則

史帝芬．李認為，教會的傳道和領袖在此時絕不能逃跑，而是學習用忍耐和溫柔，把真道教導給弟兄姊妹。他整理了三點建議，給那些正在煩惱著如何解決教會紛爭的牧者：

1.謙卑的記得，這是屬神的教會

第一點，記得這間教會是上帝的教會，因此帶領的是上帝，牧者是領受呼召、奉差遣服事教會和弟兄姊妹的人。

翻開聖經，當以色列人背離上帝的時候，摩西做了什麼事呢？他這樣說：「我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」（出埃及記33章13節）

從摩西的反應，我們可以知道在處理教會內部衝突時，一定要先記得「這是上帝的教會」。當衝突發生，屬靈的帶領者要有智慧的面對衝突，但這不是靠自己解決事情；上帝樂意給予我們幫助、賜給我們祂的智慧。

列王記上3章7和9節是很好的例子，教會的領袖可以這樣禱告：「耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛做王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入…求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非，不然誰能判斷這眾多的民呢？」

2.謙卑的記得，主耶穌的榜樣

第二點，效法基督無私的犧牲和不求回報的愛。牧者有責任看管羊群，我們要小心面對衝突，提醒自己耶穌的榜樣。

腓立比書2章7到8節提到耶穌謙卑的榜樣：「…反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。」

先把自己的喜好和意見放在一旁，懇求主耶穌與我們一起，面對教會內棘手的衝突和爭執。想一想，主耶穌會如何回應呢？若暫時沒有答案，可先退後一步求問神。

3.謙卑的在愛裡說誠實話

最後，我們都必須在愛裡說誠實話。一位真正跟隨神的牧者，是對主忠心且毫不動搖的，他們非常渴望弟兄姊妹能認識神的愛、經歷祂的真理。

保羅曾這樣說：「我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人，這是神可以給我作見證的。我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多...」（腓立比書1章8到9節）、「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」（歌羅西書4章6節）

傳道和牧者很常碰到一個陷阱，是想盡快把事情處理完、大事化小小事化無；然而，我們要做的不是遮去事件。一位好的帶領者，能在愛裡說真實的話；教導聖經的真理，卻仍帶著堅定不移的愛。

帶著盼望相信，成全一切善工的神已動工

這個過程是痛苦的，但記得，上帝的應許從不離開祂的百姓。

彼得前書5章2到3節這樣說：「務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；也不是轄制所託付你們的，乃是做群羊的榜樣。」

上帝會成全一切關乎祂的善工，也總以耐心、愛心、陪伴和忍耐。緊緊抓住這個應許，在處理衝突的過程中，不要放棄！

「恨能挑起爭端，愛能遮掩一切過錯。」

—箴言10:12

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