「十字架的工作」就是「神對人的修剪」。因在「人的魂」裡，有一種不受約束的發展、不合時宜的長大，是必須抑制並加以對付的——神必須把這些除去。

 

《正常的基督徒生活》一書由「臺灣福音書房」出版，作者倪柝聲說明，「人的魂」是如何影響「人的生命」，而神希望把「人的魂」，帶回到「亞當受造時的那個起點」......

「天然人」與「背十字架」其中的原理

聖經中提到，神在萬物中所最喜悅的，乃是「人（合乎祂心意的人）」，因此神造了人。

受造的亞當，成為一個「活的魂」，他裡面有一個「靈」，能與神交通，他的外面有一個「身體」，可與物質界接觸。亞當用「他的靈」接觸「神的『屬靈世界』」，用「他的身體」接觸「物質的『自然世界』」。

亞當集合神這兩面的創造與行為於一身，而成為一個「位格」，一個活在世上的「實體」，有「自由選擇的權力」，也可以「自己活動」。從整體看來，他具有「自我意識」，是一個「活的魂」。

更進一步來說，在神的計畫中，神造亞當是一個「完全的人」，只是他還未長成，尚有待最後的完工。神在人當中，所要做的事還未完全做成，前頭還有更多展望，神其實仍正在向前移動，好完成祂造人的目的。

這目的，超出「人的本身」，因神指望「使用人來得回祂在宇宙中的主權」。就這一點來說，人若要「讓神可以使用」，惟藉著「與神活潑聯結」，來「與神合作」。

在神的計畫中，祂的目的不只要在地上得到一個「血統相同的族類」，並且還要這族類的每一分子，都擁有「祂的生命」。這樣的一個族類，將造成撒但的傾覆，並完成祂的一切心願。

實際上，亞當被造時是「中立的」，他雖有靈可與神交通，實則也有「選擇的權利」，他隨時「可轉向『相反的一面』」。

進一步來看，神對人的目標是「讓人可以得著『神兒子的名分』」，祂想要在人身上彰顯「祂的生命」。

此「神聖的生命」，就是園中「生命樹」所代表的，樹上結的果子是可以接過來吃的。若亞當自動選擇「依賴神」，接受「生命樹（代表神自己的生命）」，那麼「神就使祂的生命與人連結」，這「神兒子的名分」也就實現。

相反的，若亞當轉向「分別善惡樹（知識樹）」，結果將依造自己的意思「離開神」，進而「自由」發展「他的『自己』」。此一選擇，就是與撒但同謀，亞當便無法達到神所定的目標。

當時在兩棵樹之間，亞當向撒但屈服了，他吃了分別善惡樹的果子。從那時起，因為「他『知道』了」，便開始「運用知識」。因著分別善惡樹果子的影響，使亞當有了智慧、也加強意志，開始「過於發展『他的魂』」。

從此，人不僅是一個「活的魂」，而且還要「『藉著魂』而活著」。「魂」以及「自由選擇的獨立能力」，替代了「靈」，作為「人的生活力量」。

在此處，需分辨神所定規的是「人人都有一個魂」，如同祂給亞當的；但神定意要做的是「把事情糾正過來」。

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• 在「十字架的工作」中，神現在對人所做的，正是「修剪的工作」。（圖 / shutterstock）

「十字架的工作」就是「神對人的修剪」

倪柝聲分析，十字架的工作有兩個結果，會直接關係到「『神的目的』實現在我們裡面」。

第一方面：十字架釋放了神的生命，使祂藉著「內住的靈」，得以在人裡面有所表達。

第二方面：十字架使基督所說的「背十字架」成為可能。也就是，人「與主合作」，接受「祂的死」在我們裡面天天做工，使「新生命」有路可從你我身上彰顯出來，「天然的人」也藉此逐漸被帶到「順服聖靈」的正當地位。

由此來看，若要處理「人藉著『魂』活著」的這個問題，並非是完全把人的魂取消。因為，當十字架在人的裡面工作，並不至於使我們成為遲鈍、麻木、無精打采的人。

而是，人仍有一個魂，不論何時都要「從神那裡有所領受」；魂仍舊不失為一個工具、功能，來向神真正的順服。問題在於，人是否能守住「神所指定給魂的這個界限（神起初造亞當時，對人的魂之界限設定）」？

在「十字架的工作」中，神現在對人所做的正是「修剪的工作」。因在人的魂裡，有一種不受約束的發展、不合時宜的長大，是必須「抑制」並加以「對付」的，神必須把這些除去。

所以，我們每天必須學習下面兩個功課——

功課一：神把我們帶到一個地步，使我們藉著「祂兒子的生命」活著。

功課二：神在我們心裡直接工作，去掉那些因著分別善惡樹的果子而有的「天然資源」。

透過學習此兩個功課，一方面是「『生命』的上升」，另一方面是「『魂生命』的受制和治死」。

而這兩個過程會一直繼續下去，因神在人裡面所要的，乃是「人透過『神兒子』所長成的生命」，可以彰顯祂自己。為達此目的，神要把「人的魂」帶回到「亞當受造時的那個起點」。

回過頭來看，當初亞當吃下分別善惡樹的果子，便繼承一種「做事的能力」，此種能力正好「幫」了撒但的忙。

實際上，當你我認識主時，便「喪失」掉這種做事的能力。因為，主把你裡面這種做事的能力「除掉」了，以至於，你會發覺自己已不能再發揮起什麼作用。這時，你必須藉著「主的生命」活著，必須從祂來支取一切。

有時，我們可能會客氣地說：「如果神不要，我們就不能做。」然而其實，在我們下意識的思想，仍是認為：「即使神不叫我們去做，也不加給我們力量，我們自己還是能夠做得很好。」

許多時候，我們仍然是會「在神以外」，自己做事、思想、定規，用自己的能力來做事。

現今，仍有許多基督徒是處於「『魂』過分發展的人」——在自己裡面長得太大，已經變成「大魂的人」。在這種光景下，「神兒子的生命」在我們裡面就受到限制，以致無法行動。

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