領袖必讀》「庇護者式領導」VS「僕人式領導」，哪個帶人更有效？

記者黃睿慈
台北市報導
2023/03/29 14:37
7030

領袖必讀》「庇護者式領導」VS「僕人式領導」，哪個帶人更有效？

記者黃睿慈台北市報導
2023/03/29 14:37
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一個好的領袖身上所具備的特質，足以令人信服並跟隨他。（圖／shutterstock）

信仰造就, 職場財經
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職場財經

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我們都聽過聖經中耶穌以「僕人式領導」模式與門徒建立關係，打破世人認為「領袖=高不可攀」的既定印象。當耶穌做出彎腰為門徒洗腳、放下神兒子的位份等行為時，看似與當代世俗文化產生衝突，結果不但沒有降低祂的格調，反倒培育出一批「足以改變世界」的優秀使徒。

正所謂「以身作則、帶人先帶心」，一個好的領袖身上所具備的特質，足以令人信服並跟隨他；反之，你聽過「庇護者式領導」嗎？

別讓這12個有害的庇護者領導模式，摧毀你的團隊！

天恩出版社《放下紫袍：如何在階級文化中從事僕人領導》一書中，描述了身為宣教士的作者朱利安‧立德司通（Julyan Lidstone）長期在穆斯林社會的國家傳福音、做牧養的看見，以及分享如何在階級文化中從事僕人式領導。

他提到，當世界各地年輕基督徒領袖崛起，但文化主流中卻遭威權領導的模式影響，最終成為這些新生教會欲健全增長、穩固建造的最大障礙。

用同樣的領導觀念，放眼觀察當今的教會和社會，為何那些崇尚威權主義且總習慣以「一個命令、一個動作」為行事準則的領袖，總是讓下屬畏懼、不易得人心？又為何教會中某些口口聲聲說愛主、愛肢體的領袖們，和會友們的距離卻越隔越遠？

反觀聖經，一個沒有高學歷及顯赫家世背景的耶穌，怎麼帶出一批改變世界的門徒，甚至這波復興直到今日都持續延燒呢？

你仍用論斷、批評的方式帶領團隊嗎？（圖／shutterstock）

十二種有害的庇護者領導模式

「庇護者」（patron）是從自拉丁文中的「父親」（pater）衍生而來，而庇護者就是權威人士，他們以各種不同的方式來照顧侍從，包括提供財力協助、引介有力人士，或給予屬靈建議。侍從則向庇護者回報以效忠、服從和頌揚。

一般而言，「庇護」與「侍從」可以是健康、相互滿足的關係，但因著人的罪性和對權利的貪婪，這樣的關係只會走向腐化敗亡的地步。

淺談12種有害的庇護者領導（與基督榜樣背道而馳的領導）模式：

1.以「獨裁掌控」的方式使用權柄。

庇護者式的領導會認為：「我在『幫助』這些跟隨者，所以當然能得到他們的忠誠，他們生活的每個方面都要服從我！」

如果領袖們為了強調自己的權威，而禁止會友與社會上的其他人來往，單要他們聽取自己的意見，那這群領袖就真的混淆、也濫用上帝所賜予的權柄了。

2.期望人們連「次要的事情」也向他們諮詢。

當會友某些事情沒有找領導商量或告知時，領導就會不悅。例如，有些會友去一趟旅行，事先沒有告訴牧師，事後牧師就以冷眼相待。

3.不善於授權。

庇護者式的領導很怕與人分享權柄，就算真的請某個人負責某一項活動，還是會「時不時干預」，或未經任何諮詢或討論就又將授權收回。

4.藉著壓制、批評來掩蓋真相。

如果今天有一位具有恩賜又熱心服事的人，建議領袖某件事該如何做會更好時，就被視為意圖批評領袖的做事方法。庇護者式的領導看待這類建議等同於「攻擊」，他們不會就事論事，而是認為被冒犯，甚至將「提議之人」從事工中拔除。

久而久之，當眾人一旦理解到「領袖並不期望你質疑他的智慧」時，大家就會對一些事情見怪不怪，即使人人都看得出領袖的計畫行不通，也不會公開講明。

5.以疏遠和排斥的方式來從事紀律訓練。

會友常要等到「向牧者打招呼卻被冷漠以對」時，才發現自己不知何時得罪牧師了，且他們沒有得到牧者任何的解釋就被疏遠。庇護者式的領導常以疏遠和排斥的方式約束會眾。

雖在現今集體意識強烈的文化中，「群體和睦」比「個人意識」更重要，每個人都很擅長聽出其他人話語中的「弦外之音」，但耶穌鼓勵我們：「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄。」（馬太福音18:15）領袖若不「用愛心說誠實話」點出人們的問題，將錯過一個門訓的好機會。

領袖若不「用愛心說誠實話」點出人們的問題，將錯過一個門訓的好機會。（圖／shutterstock）

6.會與其他領導者爭競，並口出批評。

庇護者式的領導覺得自己被惹惱或產生嫉妒時，容易口出批評，鄙視另一位領袖，或意有所指的聊八卦，指桑罵槐。

7.將「新興領袖」視為威脅。

如同掃羅將驍勇善戰、年輕有為的大衛視為眼中釘；同樣的，地位穩定的牧者看待聲望漸長的年輕領導，也會感受到威脅。結果便是：有潛能的年輕領袖會受到刻意打壓，無法有太顯著的成就，最終這些年輕人可能覺得挫敗而離去，或許帶走一批同儕，開拓另一個教會/職場。

8.無法承認自己的弱點。

庇護者式的領導自認這份尊榮來自他們的高位，因此他們絕不可能承認自己的無知或弱點，害怕自此失去權柄。但其實，若領袖（尤其是牧者）佯裝自己無所不知，是很危險的。它會引起更大的問題，這些領袖也會越來越難向別人談及自己的軟弱和掙扎，承認自己需要幫助。

9.會迴避透明度和問責。

當碰到「質問、諮詢」時，庇護者式的領導會認為是挑戰權柄或威脅。因此會千方百計要迴避透明度和問責的行事風格。

10.會緊緊抓住領袖角色不放。

庇護者式的領導如果用自己所佔的位置，來定位其身分和地位，那他就會發現自己很難將棒子交給別人。結果，等領袖的年齡越來越大，他們越來越難創新或看出自己的盲點。

例如私人企業最高管理者將公司傳給兒子，部分教會也沿用類似方法理所當然地交棒給兒子，但教會的是神的家，領導權是祂的一項恩賜，不是領袖可以隨心所欲給予的，當依照上帝的旨意而行。

一個合神心意的領袖，不應僅根據個人的評估或觀點來決議下一任事工或公司之接棒人選，而是要求問神的旨意。（圖／shutterstock）

11.追求積累職位上的派頭。

庇護者式的領導自認他的生活要和他的地位相稱。例如，眾人認為領袖應該住更大的房子、有更大的辦公室、更大的車子，也比別人更常到國外旅行。享受勞碌所得的生活很好，但若領袖長期缺乏「問責」時，講台就成了不誠實的自我抬舉，最後就會導向墮落，而失去屬靈的權柄。

可能造成一種情況：牧者的權柄越大，會友越樂於臣服，這就可能導致不正當的親密。

12.因衝突及情緒壓力而耗竭。

這類牧者所獲得的職分和承擔的責任，幾乎無可避免地會與別人產生衝突。為了維持表面的和諧，只好孤立自己，不接受別人伸手援助，這又增加更大的情緒壓力。

他們因真誠的敬拜而得激勵，也要十分奮力的工作，好讓事工得以持續，然而這付出的代價非常高昂。因著他們對領導和事工的看重程度，他們的家庭成員通常會成為最大的犧牲者。

放下象徵高位及權力的紫袍，有多困難？在《放下紫袍：如何在階級文化中從事僕人領導》我們能夠看見耶穌與世人截然不同的領導觀念。（圖／shutterstock、天恩出版社）

如何扭轉上述「有害的領導模式」？

身為領袖的你，這9個小技巧可以學起來。

蒙救贖的庇護者式領導
1.一開始，侍從（會友、下屬等）先以一份小禮物表達仰慕及謝意。
2.真理、誠實、敞開、正直、重承諾。
3.堅固而真實的關係。
4.真誠並懇切。
5.謙遜的庇護者會尊重侍從。
6.探視並堅固、造就侍從。
7.謙卑的庇護者會向人承認錯誤。
8.無條件的、犧牲自我式的愛。
9.以「培育侍從邁向成熟及獨立」為目標。