試想一下，當教會會友不到十人，存款剩下1,631元，已經連支付牧者的薪水都有問題，這時還能做什麼？

 

因著一個禱告，上帝帶領邱彼得來到客家庄——苗栗縣卓蘭鎮，翻轉這一間即需幫助的教會。他不僅在教會服事，也不避諱到「廟宇」講道；邱彼得在當地多個社團中皆擔任重要角色，但歷任卓蘭鎮長、學校校長都如此介紹他：「這是我們『卓蘭』的牧師！」意即，整個卓蘭都是他的服事講台。

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• 教會屋頂和外牆的紫色、黃色，代表土地與當地盛產的葡萄，更意味著這是「尊貴榮耀神的教會」。（圖／記者盧玟靜）

期盼葡萄之鄉連結「真葡萄樹」上

走進卓蘭社區，卓蘭神召會紫色的屋頂，黃色的牆壁相當吸睛，卓蘭神召會主任牧師邱彼得分享，因卓蘭鎮為「水果之鄉」，盛產葡萄，因此「黃色與紫色」代表「土地和葡萄」。

在屬靈上來說，黃色代表榮耀，紫色為尊貴，意思是「尊貴榮耀神的教會」，也具未來葡萄之鄉可以連結「真葡萄樹」的盼望。

雖然教會規模不大，但影響力在客家庄卻不容小覷，不時有居民到教會找邱彼得，也知道這裡開辦課輔班，常贈送食材幫小朋友加菜，當地幾乎所有學生都接觸過教會，而這一切要從多年前說起……

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• 福音歌仔戲《約瑟的新衫》背後，弟兄姊妹同心預備。（圖／卓蘭神召會 提供）

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• 邱彼得牧師與妻子、孩子們合照。（圖／卓蘭神召會 提供）

「我是基督徒嗎？」

身為第四代基督徒，家就在教會樓下，因此自然而然，邱彼得從小擔任教會司琴，「主日進教會」是再自然不過的事，但逐漸長大後，他不想每周末被服事填滿，因此告訴自己，之後一定要到外地求學，如此就有藉口留在學校。

在台北讀大學時，他離開教會約兩年，不再敬拜、禱告、讀經，雖結交不少朋友，但好像少了些東西，吃吃喝喝、玩耍的時間飛逝，一眼瞬間。直到同學與他介紹父親的好友，詢問：「你叫彼得？（所以）你是基督徒嗎？」讓他陷入深思。

邱彼得頓時不知道該怎麼回答，只好尷尬地微笑點頭，也捫心自問：「我是基督徒嗎？」。

沒想到，對方接著又問：「你通常在台北哪裡聚會？」結果邱彼得又被問倒了，想著這兩年間不是在好樂迪就是在錢櫃「聚會」，已經好久沒有人這樣問自己了。當時他因年少輕狂成為卡奴，親戚都在教會服事，為避免被詢問相關問題，所以不願回到母會。

當天晚上，他向上帝禱告：「上帝祢還記得我嗎？」、「祢還願意接納我嗎？」、「若祢願意，我要去哪裡...？」

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• 邱彼得牧師參與多個社團，協助舉辦當地許多活動。不只是國小家長會會長，也以「苗栗縣卓蘭鎮體育會」理事長名義推廣運動。（圖／卓蘭神召會 提供）

收到上帝回應，隔日回教會

隔日早上11點左右，邱彼得接到久未聯繫、關係親密的表姊電話，邀請自己共進晚餐，兩人約在台北捷運忠孝新生站。但邱彼得依約前來，望了望附近，並無相關的餐飲店。

這時表姊帶他轉入某個巷口，抬頭一看，招牌寫著：「台北榮光小組教會」，原來當晚有Alpha啟發小組說明會，活動前有個餐會，這彷彿是神回應昨夜的禱告，此後他跟著表姊參加周三的小組、周五Alpha 啟發課程及周日的主日。

教會有許多人都是第一代基督徒，某一次聚會時，邱彼得看著大家火熱敬拜禱告的模樣，不禁想起考大學時，他也曾想過要念神學院，並信誓旦旦地禱告：「若祢願意使用我，我希望能在客家庄傳福音。」不過，這個願望日後便不了了之。

直到他在「好消息電視台」董事長曾國生底下的家電部門工作一年時，曾哥問他：「要不要進神學院受裝備？」並鼓勵其成為傳道人，也常常為他禱告。

而令邱彼得感動的是，隔年3月他告訴曾哥要預備考神學院時，曾哥承諾工作可做到月底，薪水則能領到8月成績放榜，如此讓他無後顧之憂地準備7月考試，甚至在9月入學時，曾哥還帶著公司經理到神學院探望他，這樣的恩典讓邱彼得永生難忘。

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• 教會五十周年禧慶時邱彼得牧師到任。（圖／卓蘭神召會 提供）

牧師，你該走了！

從神學院畢業後，邱彼得曾在嘉義、南投服事，當被派至卓蘭鎮牧會時，身為苗栗縣公館人的他不禁疑惑：「卓蘭在哪？」後來才發現從苗栗到卓蘭的公車，中間會行經家鄉，是個純樸的客家庄。

初到教會，不說還以為是「倉庫」，牆壁與地板鋪設小磁磚，裡面看起來有些陰暗。因過去教會內部出現動盪，奉獻資料也被全數銷毀，導致教會的存款僅剩1,631元，會友僅剩80多歲的長老與媳婦、孫子，和兩位姊妹及其女兒。

擔任會計的姊妹常掉眼淚，擔心若教會再沒有錢支付牧師薪水，牧者也可能離開教會，但邱彼得感謝上帝並安慰對方，表示因為教會是「自己」的，所以不須支付租金，經費只要夠付水電費即可，不須擔心牧師有無薪水。

約到任一年的除夕早上，邱彼得接到一位姊妹電話，「牧師你差不多該走了！」原來過去教會66年，除了開拓教會的宣教士、老牧師，其他牧者平均一年就離開教會，因此姊妹認為他也該走了，若不走也會有人趕他走。

邱彼得聽聞後笑了笑，喜樂回應：「不要想太多！今天如果上帝不要留我，不用人趕我就知道要走了；上帝如果要留我在這裡，就算是總統來趕我都趕不走！我們的主權在神，妳看著上帝（的作為）就好了。」

沒想到這一待就是13年，邱彼得感謝上帝使用自己，能在卓蘭學習、為主擺上，讓原本計畫要關閉的教會，重新活了起來。

因卓蘭年輕人口外流嚴重，所以教會起初多做學生工作並不順遂，後經多年努力，加上邱彼得在當地多個社團擔任要角、連結鄉親認識教會，如今幾乎所有的學生都接觸過教會。

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• 台下觀眾聚精會神地看福音歌仔戲。（圖／卓蘭神召會 提供）

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• 廟方副主委聽完《約瑟的新衫》故事，拋磚引玉捐了兩萬塊。（圖／卓蘭神召會 提供）

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• 教會特別與當地學校借800張椅子，讓居民可以舒服地看戲。（圖／卓蘭神召會 提供）

牧師在廟宇講道、辦福音歌仔戲

2012年，雖教會老少相加約20人，沒有雄厚資金也無人力，但卓蘭神召會卻在廟前舉辦破千人的「福音歌仔戲」！

10月時，福音歌仔戲團長在群組詢問：「苗栗是否有教會願意承接（舉辦）？」團長希望除屏東、台北等地，苗栗也能舉辦福音歌仔戲，因價格不斐，通常是由地區眾教會合資，所以當團長接到邱彼得的電話時，他感到非常訝異，但在禱告中，上帝感動人奉獻，最終順利做成這事。

除了資金，最要緊的是搭建歌仔戲棚的地方。客家庄每年年底都會在廟前舉辦收冬戲，恰好那年客委會取消大戲，因此廟方對於教會願意提供年終大戲很有興趣，還開口詢問：「你們要演哪齣戲呢？」「（我們要）演《約瑟的新衫》。」結果廟方聽聞「霧煞煞」。

為此，邱彼得帶著筆記型電腦到廟裡，就像「佈道」一樣，跟管委會分享整個故事，沒想到講完後，副主委突然站起來，被故事感動而帶頭捐了兩萬塊。

值得一提的是，因一般*酬神戲是演給神明看，所以演員朝廟門演戲，然而邱彼得卻將戲台口朝向大眾。廟方管事認為這樣不符規矩，而暫停搭建舞台，接著詢問主委如何處理，沒想到回答顛覆眾人所想，「今天是『耶穌的場子』，都聽耶穌的！」戲棚就這樣搭建起來，酬神戲破天荒背對廟門演出。

*酬神戲：意即為了娛神、答謝神祇所演出之戲劇。

採訪尾聲，邱彼得再次感謝神，回應自己許多的禱告、能在這地鬆土，並讓自己在數個社團上為教會發聲，期盼有一日葡萄之鄉能連結「真葡萄樹」（耶穌基督），結出許多果子。

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• 邱彼得牧師分享，每年聖誕節教會都會到當地6間國小、3間幼兒園發禮物，所有師生都能拿到聖誕禮物。此外，教會每年都會在卓蘭的夜市報佳音、傳福音。（圖／卓蘭神召會 提供）

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