贏得今日的年輕人，就是贏得明日的台灣！因國家、社會和教會的「未來」都在年輕人手中；青年有能力翻轉世代，與成為祝福人的器皿，更扮演耶穌再來前，廣傳福音的重要角色！

 

這不禁令人好奇：在注重同儕認同的青少年階段，如何談論上帝和傳福音，而不讓人覺得怪異？

 

底下，本報針對青年傳福音的方式，與教會可以為青年做的事，專訪四位投入牧養青年、經驗豐富的牧者，期盼更多約書亞被興起，擴張神的國。

在牧者眼中，青年的特性與特質

「苗栗港灣豐收教會」主責傳道陳英傑分享，青年學習力強，充滿活力、創意與想像力；在這個科技發達的時代，傳福音有很多種新穎方式，而青年能運用各樣新工具分享福音，將帶領國度下個世代向前跑。

「台西靈糧堂」主任牧師吳宏泰對此表示認同，青年是教會重要的一群人，若無年輕人，教會將漸失活力，逐漸與世代脫節，「使命」容易淪為「口號」。

「iM行動教會」牧師陳培倫與師母馮康恬表示，年輕人一直很在意「同儕」，大約在進入國中後到社青，都會在乎朋友們的想法，「我做這件事有不有趣？酷不酷？」

當青年認定你為朋友，就容易互相交流想法，而青年在意「雙向交流」的關係，因此若要靠近青年或接觸不同世代、類型的人，應抱持開放的心，並願意花時間傾聽。

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• 年輕人在意雙向溝通的關係，只要認定認定你為朋友，就容易互相交流想法。（圖／shutterstock）

青年對國度的重要

「台西靈糧堂」吳宏泰看見教會的年輕人，因短宣或進入門訓課程，生命開始不一樣，有些人自此為「使命」讀書，例如：就讀社工系，期許自己能去關懷、傳福音給需幫助者。

還有位青年本要學習日文，但禱告中領受到神對自己的計畫，未來可能會到說「俄羅斯語的地方」服事，因此又學習俄羅斯語。可見青年經過裝備，能成就上帝的奇妙計畫，且神對年輕人有美好的旨意。

雖台西靈糧堂位處人口僅1萬出頭的濱海鄉鎮——雲林縣台西鄉，且人口外流嚴重，不過教會因此看見需要，和學校合作開辦咖啡社團，同時教會也是當地的職能探索基地。

他常提倡：「自己的城市自己救！」不少教會長期陪伴的青年，願為改變城市而留在當地求職。

近年，有13位大學畢業生在家鄉工作、創業，與教會攜手翻轉城市，這大大激勵教會與鄉親，也提高教會的能見度；雖鄉鎮尚未有顯著的人口回流，但一步一腳印，吳宏泰相信這是美好的開始。

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• 左，陳英傑傳道與師母合照。右，吳宏泰牧師。陳英傑傳道分享，一個人的生命健不健康，端視是否渴望跟隨耶穌，會不會為靈魂交集。（圖／陳英傑、吳宏泰 提供）

年輕人你可以的！大膽為神做，不讓人小看年輕

根據吳宏泰的牧養觀察，有些教會青年是被「指責長大」的，因此常覺得自己「人微言輕」，害怕展現或主導服事。

但聖經說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書4:13），他勉勵有類似成長背景的年輕人，有聖靈同在就有能力做原本認為不可能的事情！故儘管大膽為神而做，不用在乎他人眼光。

教會一直在思考，如何培訓年輕人傳福音？過去曾使用「五色毛毛蟲」，現在因青年對於「和生活無關聯的物品」較不感興趣，因此以有三種顏色的「祝福鑰匙圈」代替：

「黃色」代表天上陽光，我們希望每天都是藍天白雲，但現實卻非如此，有時會烏雲密佈，什麼是不變的光呢？耶穌就是真光，祂照亮我們的心不再有黑暗，耶穌就是希望。

「紅色」代表熱愛生命，愛的力量可以帶來改變，雖他人誤解不免心裡受傷，但我們有夥伴支持的力量。耶穌是最好夥伴，受傷的事無可避免，不過耶穌的愛使我們得完全。

「藍色」代表藍圖，生命若有藍圖，就能找到未來的路，肯定自我價值。人生有藍圖嗎？神對我們有計劃，我們不需模仿，每個人都是獨特的，有耶穌帶領會得着最美未來。

介紹完三種顏色背後涵義，與個人見證後，最後青年會帶領朋友做決志禱告。青年接受訓練後，不少人會配掛鑰匙圈，當朋友問起就能以此話題切入，分享福音。

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• 吳宏泰牧師鼓勵，我們一生的年日已寫在生命冊上，不用模仿或討好他人，只要有聖靈同在，就有能力做覺得不可能的事情。（圖／吳宏泰 提供）

青年如何在談話中帶入信仰？以對方能理解的方式分享

陳英傑認為，若青年要在談話中帶入信仰，或許可以效仿保羅，高學歷、高智商的他不以傲慢姿態，而是活出信仰，以對方能理解的方式分享真理。

耶穌更是如此，對漁夫、農夫說出不同的比喻：「叫你們得人如得魚」、「要收的莊稼多，做工的人少」。不僅如此，祂遇到乞丐、需要者，便與他們同坐，並以對方的眼睛看世界。

可見，傳福音不是自己多會講，而是如何跟這些人在一起，因此若能站在對方的角度，相信能產生不同價值觀與福音策略。

且信仰融入生活的「行動」，比起「口說」更有力量！教會每周都會探訪、街頭佈道，其中有個青年大學生分享自己在校園傳福音的見證，令陳英傑印象深刻。

這位青年與一般大學生無異，會遇到畢業考、需要趕報告，大學生所面臨的壓力和困難他都有，但不同的是，他有基督信仰，且常為同學禱告。

因此很多同學都會尋求其意見、請他代禱，例如：出遊一路平安、考試順利等，雖然同學們沒有立即回應要受洗，但大家知道這個同學裡面有些不一樣，雖有相同的壓力、煩惱，但不自覺想在他身上找到答案，這就是福音大能，更是活出信仰的美好見證！

雖然現在資訊比以往更豐富，有AI及很多網路行銷手法，但「靈魂」是無法取代的，陳英傑認為，當大家提倡虛擬世界，更突顯「真實」的重要，我們會使用媒體包裝信仰，希望吸引更多人接觸福音，不過這樣傳福音方式，是否只是回應其他人的期待？

他澄清，自己認同媒體宣教的理念，但當大家都使用媒體輔導、牧養，可能會漸失人與人之間的連結，因此陳英傑鼓勵年輕人，使用現代科技傳福音同時，更要回應「上帝期待」，真實地走出去、擁有真實的關係、為主得靈魂。

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• 陳培倫牧師和馮康恬師母分享，想得著Z世代，應以真實完整的福音，讓神的話語親自對年輕人說話。（圖／＠克里斯大恬 FB）

教會如何得著年輕人？真實的信仰與福音

陳培倫和馮康恬分享，想得著Z世代，不要幫神的話語美化、上濾鏡，應以真實完整的福音，讓神的話語親自對年輕人說話。

有些信息可能因世界的風向影響，將「如何活出自己、愛自己」放入教導，希望藉此吸引年輕人。例如，近年大眾討論的「Self-care」，先愛自己才可以愛別人，但從耶穌來到世上、開始服事到上十架，提到的是「不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。」（哥林多前書10:24），因此主流世界訊息跟真理有些落差。

對自己好很簡單，但要奉獻自己並不容易，願我們能不斷捨己、越像基督，在信仰裡找到神創造我們的原本樣式。

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• 陳培倫牧師和馮康恬師母與牧養的青年小組組員合照。（圖／＠克里斯大恬 FB）

除了禱告，教會可以為青年做什麼？

過去，教會常好奇的是：「我們要如何做，讓年輕人願意走進教會？」馮康恬因近期跟青年的對話而有所反思，應顛倒著問：「我們要如何做，讓教會走進年輕人？」

某日，馮康恬偶然看見青年的社群限時動態，隨手在底下詢問，當周是否會參加聚會，及告知近期小組的讀經動態，最後青年爽朗地回覆：「好啊，妳可以再私訊我，反正我住在手機裡。」

忽然她被當頭棒喝，過去父母親都很勤勞地到會友家庭、工作場所探訪，而今是完全不同的時代，只要透過手機就能關心對方，這也提醒她，要在人們所在之處與他們建立關係，使萬民做主的門徒。

因此應不斷嘗試新事物，近年夫妻發現許多年輕人都在健身房，所以正規劃「健身房教會」（正式名稱為：Petra Training），周一到周五經營健身房，周六舉辦聚會，把福音信仰呈現給年輕人。

我們都知道，教會不是建築物，因此不用等著年輕人走進來，讓我們主動走入年輕人，馮康恬祈願我們都能用各樣創意，為主得靈魂。

神對年輕人的心意

陳培倫分享，現在世界局勢混亂，很多末世跡象都發生了，現下的年輕人極可能見證耶穌的再來，而在這之前，會有很多人接受洗禮，福音傳遍地極。

因此他認為，神對年輕人有美好的心意，有許多能推動「主再來」這件事的年輕人會被興起，包含代禱者或到創啟地區的宣教士。

年輕人常被冠上負面的名聲，例如：草莓族、很宅，但根據其牧養觀察，神的心意就是讓年輕人有才華專業，有能力可以做瘋狂的事情，與世界互動、交流，讓教會福音傳遞到下個階段，跨越到新的世代，用不同方式呈現，讓世界看到神國。

訪談尾聲，陳培倫鼓勵年輕人願意被操練，與擁抱預備被興起的過程，每個人抵達巔峰前都有段訓練跟裝備的辛苦，包含摩西、大衛與耶穌都曾走過。

中間我們可能會經歷很多不凡的事情，例如：大衛打敗歌利亞，然而這只是大衛成為王之前的某個經歷，而非計畫終點。他祝福所有青年，能明白神對自己的偉大計劃，知道前方還有很多過程要走，如此面對苦難的眼光將非常不同，並能持守到最後。

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