近日，「周休三日」在台成為話題、引發熱議。因有民眾在公共政策網路參與平台上，發起提案「讓台灣成為亞洲第一個週休三日的國家」，達到連署門檻，引起正反兩派熱烈討論。

 

然而，人真正需要的，究竟是什麼呢？讓我們回到聖經中，從「神起初的心意」，來看待此議題。

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• 回應「周休三日」的時事議題中，台南聖教會主任牧師高敏智，從神起初的心意分享安息的真義。（圖 / 高敏智 臉書）

你知道30年前，台灣只有「周休一日」嗎？當時，國小學生每週六一樣要前往學校上課半天。

之後，1998年起施行隔週週休二日，2001年開始實施週休二日，勞工則實施雙週84小時工時制，直到2016年三讀通過修正《勞動基準法》36條，2017年元旦起，勞工每週享有休息日及例假日各一日。

從「神起初的心意」來省思「周休三日」

談到放假，人們多半感到興奮，而近日，「是否周休三日」的討論，在台成為話題、引發熱議。

對此，台南聖教會主任牧師高敏智，則將思考面向拉回到「起初」。

創世記裡，神用六日造齊天地萬物，並於「第七日」歇工安息；出埃及記34:21也記載，神吩咐百姓：「你六日要做工，第七日要安息，雖在耕種收割的時候也要安息。」

按照神賦予的時間表，人是透過「六天工作、一天休（安）息」，達到身心靈各方面的最佳狀態。一週的工作用六天完成，平均量不會過多，神也在其中，「日日供應」所需。

出埃及記16:4a，「我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去，每天收每天的分。」17-18，「有多收的，有少收的。及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。」

高敏智說明：「所以那六天，本就是『安息的』工作。」神的心意是，「人們七天的生活」，都在祂的權柄與遮蓋裡。

然而現今時日，人們身處在破碎世界，常寄望用「人的手段」東縫西補、企圖拾回所失落的安息（休息）。事實上，人若沒有回到神的面前，即使「假日」再多，仍然會模糊了「安息（休息）」的實質。

這一份「失去」的安息，唯有回到「在基督裡，與神對齊」，才能贖回！

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• 神在以色列人過約旦河後，停止供應嗎哪，但出埃及記16:24b記載，神囑咐人「把嗎哪放在法櫃前存留」，為要留到世世代代，記念祂是「供應者」。（圖 / shutterstock）

人走對了路，天天都是安息日

神對於人「六日工作」的心意，並非要人「拚命、賣命」，以至想到工作就疲累，若生活如此，自然只想趕快找時間休息（放假）。

高敏智進而從生活中分享其體悟，回憶疫情期間，台灣曾因封鎖政策，使得人們必須待在家（上班），看似「放假」，然而，大家卻很快地難以忍受，只希望孩子能去上學、自己儘早去上班，「所以，並非放假就是好。」

再者，反觀現今周休二日，偶遇連假，人們需補班補課，生活節奏因此有所變動時，反而要多加調適。高敏智認為，「想多休息」的核心問題，是失去了生命的頻率，「放假」並非治本之道。

當一個人竭力進入「神的安息」，平安、喜樂才能持之以恆。

馬太福音11:30，耶穌說：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」神願意人六日工作，乃是與主「同負一軛」，於神的「同在裡」工作。

「若人走對了路，不要說什麼安息日，每天在工作，也都是神的日子。」高敏智說。

教會供應人，關鍵在「靈魂能否成長」

你的教會生活，擁有「安息」嗎？還是一想到要去教會，就襲來一股「疲憊感」？身為基督徒是否曾不解，為何「假日」不能好好休息，還要聚會或服事，因而心生抱怨？

馬可福音2:27，耶穌說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」路加福音6:5，「人子是安息日的主。」得見，神不是給人重擔的神，教會也應餵養羊群得飽，以致生命得更新、可過信心的生活。

高敏智分享，一整周，每天都有許多會友前來台南聖教會、氣氛喜樂，然而，眾人並非為了聚會或特會才來，而是弟兄姊妹就是「喜歡來到神的家」。

他表示，教會要成為「喜樂泉源之所在」，關鍵在於「能使人成長」，生命日日更新在基督耶穌裡，自然就活躍，甚至渴望有更多服事神的機會。

滿足「靈」與「魂」的需要，力上加力

教會當使人在「靈」與「魂」上，多有成長。

高敏智說明，「魂」的滿足就是來到教會，能有喜樂、恩賜得以成長。如，台南聖教會領受「藝術文化」的呼召，肢體們勤於學習各樣才藝。

此外也強調，學習專才所帶來的滿足，並不是透過舞臺展現而來，乃是來自服事團隊「合一的關係」，如同以弗所書4:16b：「…照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」

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• 活在基督裡，就能不斷體會「新的生命，從自己裡面長出來」，力量因而不斷加乘。你我能否在工作、學習等各方面，都感覺到「成長」呢？（圖 / shutterstock）

生命因著殷勤，而能按時結果子

高敏智分享，好好面對生命問題的所在，會帶出「重新開始」，找到自身方向；例如：教會經歷疫情得修剪後，整體就經歷「體質的改變」。

疫情前，台南聖教會的短宣主要是兒少成長營，但封鎖後一切停擺，去（2022）年開始，青年們自我突破，動員了14個團隊進入社區、幫助獨老或邊緣戶，短宣形式因而更上一層樓，青年們也更加勇敢、成熟。

今年，則擴編成16個團隊，將約有200多人前往臺灣各地服事；過去，營隊採用統一教材，當生命提升、更富同理能力後，改成因地制宜設計教材，高敏智說：「他們的成長，在乎於不是被動的，而是『主動的』。」

彼得後書1:4-5，使徒勉勵肢體，因神應許我們，可以脫離世上從情慾來的敗壞、得與神的性情有分，因這緣故，「你們要分外地殷勤。」

生命因著殷勤，而能按時結果，如彼得後書1:7-8：「有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心…充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。」

以賽亞書30:15，「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」台南聖教會的作息，看重從神有所領受、重新得力，周末（六）以「禱告會」回應神，一周之始則自「七日頭一日（主日）」開始。

當基督肢體學習彼此相愛、與神家中的人共享喜樂，就更有能力見證「在基督裡」勝過世界，如同約翰一書4:4b，「那在你們裡面的，比那在世界上的更大」！

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• 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)

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