衝突可以是操練「屬靈性格」的絕佳機會！

 

當你回頭看，自己過去是如何處理衝突的？是否看見自己需要悔改與認錯之處？

 

《我們和好吧！：和平使者解決衝突之道》一書由「道聲出版社」出版，作者謝懇德強調，當你處於與人的衝突之中時，若想從「罪」與「罪疚感」中釋放出來，就需要與冒犯你的人和好；這個過程包括「悔改」、「自我省察」、「認罪」、「個人的轉變」四項行動。

修補與他人之間破碎關係的四項行動

遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。（箴言28:13）

使人和睦背後的動力，是基督在福音中所顯出來的恩典。當我們對基督的福音有所回應之時，則不再驕傲、充滿防衛，不再自以為義，而是能更真實檢視自己，並藉由「承認自己的錯」，進而從「罪」與「罪疚感」中得釋放。

另一方面，福音告訴我們與神和好是多麽重要，能激勵人去修補與他人之間破碎關係，並與冒犯我們的人和好。

修補過程包含四項行動：悔改、自我省察、認罪、個人的轉變。

（一）悔改

「悔改」是罪與衝突中得自由的第一步。悔改不是靠著自己去做什麼，而是需要持續向神求的禮物，藉此神會使你知道自己的罪，且明白如何得自由。

悔改並非僅僅感到難過與不安，也不是說了抱歉就了事；悔改真正的意思是：改變想法。

悔改就是醒悟過來，也就是在一件事上從自欺光景中覺醒，看到自己的想法、態度、價值觀或目的都不正確。若這樣的想法是真誠的，就可以使眼光從譴責自己的罪，回轉歸向神。

「悔改」通常伴隨著「歉意」。

這世界所說的「歉意」是指，做錯事後因為必須承擔痛苦的後果而感覺難過。後果諸如：金錢上的損失、破碎的婚姻、名譽受損、揮之不去的罪疚感等。

任何一個人面對如此痛苦的狀況都會感到後悔，但在這種歉意消失以後，大部分人會重蹈覆轍，並不會改變原來想法與行為，只會更加小心不被逮到。這樣的悔意會導致更多痛苦。

反之，從神而來的悔意會使人不安，因為你得罪了祂；這是真實地悔悟自己在道德上所犯的錯，無關乎你是否必須承擔痛苦後果。

此外，這還包括內心的改變，了解「罪」就是「得罪神」。這時，從神而來的悔意並不一定讓你感覺很糟糕，而是在「思想上的轉變」，此會帶來「行為上的翻轉」。

真實的悔改會帶來「行為上的轉變」。

（二）自我省察

一個人是否真誠悔改，要看其是否願意「自我省察」，以致能看見自己所犯的錯與罪。

「錯誤」並不是「罪」，而是「判斷失誤的結果」。雖然，認知並修補那些傷害他人的錯誤是正確的，但並不需要經歷與「認罪」相同的過程。

「罪」不是禁止人做某些事的措施，而是做了「與神的渴望和要求相違背的事」，甚至「在思想、言語、行為上無意識地違反神的指示」，這也算是罪。

事實上，我們若忽略一些事，也算是得罪神。畢竟，有些事看似只是小小冒犯到別人，在神眼中卻是嚴重，因為每一件「不對的事」都違背祂的旨意。

大部分人並不想承認自己犯罪，會試圖掩蓋、否認，或將錯誤合理化，試著減輕所犯錯誤的嚴重性。

另一個規避責任的方式是責怪他人或推託是別人叫自己這麼做。因這樣，自己的罪可以被對方的罪抵銷，將注意力從自己身上轉移，而不用悔改認罪。

然而，當我們試圖掩蓋自己的罪，只是在欺騙自己罷了。

若你很難辨識並承認做錯之事，有兩件事可以幫助你。

第一：不論其他人如何處理這事，請求神幫助你清楚看見自己的罪並悔改；然後以禱告的心讀神的話，讓祂幫助你看見自己沒有符合祂話語的行為。

第二：請一位「靈性成熟的朋友」，給予你忠告並指出你的罪。

（三）認罪

如果你向「神」以及「你所得罪的人」認錯，就能朝向饒恕、認同、和解的路前進。

當神開啟你的心眼，使你看見在何處得罪他人，神同時為你開了一條路，能從過去錯誤中得自由，這條路稱之為「認罪」。

如果你真心想和好，懇求神幫助你藉由謙卑徹底承認自己不對的地方，來經歷祂的恩典。

「認罪的方式」如下：

・向每個你得罪的人認錯：

不論何種情況，只要是你得罪的人，就要向他們認錯。

・避免「如果」、「但是」及「或許」等字詞：

每當你要認罪時，都要將上述字彙完全除掉。

・具體認錯：

認錯時，越是具體詳細，越有可能得到對方正面回應。

・承認所造成的傷害：

要使對方感受到「你承認造成了傷害」，並且「你對所造成的傷害與影響感到抱歉」。

・接受後果：

明白接受行為帶來的後果，是另一個表達真誠悔意的方式。

・改變你的行為：

向所冒犯的人解釋你未來要如何改變自身行為，有哪些相關計畫。這麼做，表示你看重此事，是真誠悔改。

・請求饒恕並給對方時間：

當你與對方提到「請你饒恕我好嗎？」顯示出你已盡己所能經由認錯、做到應做的部分，接下來怎麼做的責任即在對方身上。

然而需注意，不要用這個問題使對方倍感壓力而饒恕你。

（四）個人的轉變

從罪裡得自由的最後一步驟是，「與神同工」來改變你將來的「態度」與「行為」。

神非常想幫助你成長與改變。人生命中沒有一項罪或惡習，是無法靠著「神的恩典」來克服的。

若你已相信耶穌，神已給了你一個新的心與新的性情。神也應許要在你心裡工作，使人可以學習「屬神的態度與習慣」，代替過去「罪的行為」。

過程中，可以以四種方式與神同工：

（1）禱告：

向神祈求打開心眼，讓你看見「祂要你成長的地方」，並請求神每天賜你力量，在生活中得脫去「老我」思想與行為，穿上「新人」，效法基督。

（2）在主裡喜樂：

將心中偶像的慾望從心中排除，最好方法是「學習愛神」。

當你定腈在神身上，會發現祂供應你那些偶像承諾卻無法給的東西；神可以賜你永遠的喜樂、平安、滿足、安全感。

越多在神裡面得著喜樂，祂會潔淨你的心，並將你心所願的賜予，祂賜給你的「新心」會帶給你「基督的性格」。

（3）研讀聖經

經常、仔細地研讀「神的話語」，祂就會幫助你了解「祂的法則」和「祂的道路」，使你真正成為「新造的人」，學習走上「神的道路」。

（4）實踐

保羅警告腓立比教會的人，除非門徒們「能將所學的實踐出來」，否則無法改變。

謝懇德提醒，衝突可以是操練「屬靈性格」的絕佳機會。因此，當爭執發生時，小心控制你的舌頭；當「你的慾望」與「他人的慾望」有所衝突時，回想「耶穌的例子」，並願意順服。

 

當你被冒犯，求神幫助你拒絕怨恨，並像主耶穌饒恕我們一般地饒恕他人。

 

靠著「神的幫助」和「忠實實踐」，你可以培養出像基督的性格，這性格將會顯露出你的悔改，而得以享受「和睦的好處」。

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