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• 2022/03/23 16:45
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恩賜各有不同，沒有所謂誰比誰好。有些人在檯面上的服事比較多、有些人多是幕後的事奉，同樣都是神所重用的器皿。以下關於屬靈恩賜的三個迷思，你是否也曾經這樣想？

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• 1.迷思一：能被看見的屬靈恩賜比較有價值

  講道與領導的恩賜確實比其他事奉更能夠被看見，哥林多前書14章1節這樣說：「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的是做先知講道。」
  
  因著當時教會的異端邪說風氣正盛，需要有能正確傳講神道的人。但保羅也強調「我們這許多人在基督裡成為一身，互相聯絡做肢體」，肢體有許多，用處不同卻同樣重要。
  
  沒有哪一個恩賜比較好，屬基督的門徒就像肢體屬於身子一樣，有講道的、作先知的、說方言的、翻方言的…哥林多前書12章最終做出了一個結論：「你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。」這個恩賜就是讓人更清楚的看見上帝的救恩和祂的榮耀。
  
  我們必須明白，每一個恩賜的目的，都是指向上帝的愛。「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。」（哥林多前書13章1節）

   

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• 2.迷思二：屬靈恩賜只能在教會的事奉上被發揮
  在新約中，談及屬靈恩賜的篇章多半都是寫給教會的。這不代表屬靈恩賜只能在事奉的領域被發揮，恩賜是我們生命的一部分，可以、甚至應該體現在教會以外的領域，例如：家庭、學校、職場…讓人藉由我們的恩賜看見上帝奇妙的工作。

   

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• 3.迷思三：生命成熟度與屬靈恩賜沒有太大關係

  既然會叫「屬靈恩賜」，那麼這樣的恩賜，就必定與我們的屬靈成熟度有關。若不是為服事主而發揮的恩賜，至多只能叫「天賦」，並沒有在「恩賜」的定位上。
  
  屬靈恩賜可以經過操練變得純熟，卻不是培養一種技術，而是應該在與上帝的關係中，更多明白自己的呼召，進而活出上帝給我們的恩賜。
  
  聖經教導基督徒要照著所得的恩賜彼此服事，成為神所賜百般恩賜的好管家。
  
  以弗所書4章11-12節說，「祂所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」每一種恩賜都是為了成全上帝國度的工作，當弟兄姊妹同心合意的聚集，就可以看見各種恩賜彼此服事的美好畫面。

   

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