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一天當中,有多少基督在我們的生活裏?我們有多少時間或多少分鐘活基督?我相信許多人會承認百分之九十的時間沒有活基督。只有當我們把自己禱告到靈裏,而且再從靈裏禱告出來的時候,我們才不活自己,而活基督。因著我們已經墮落,我們曾經按著倫理或宗教的教訓受訓練。我們得救以後,就願意作個無罪的人,願意得勝,征服罪惡。這些東西雖然表面上是在聖經裏,但實際上聖經並不是要我們過無罪的生活;聖經乃是要我們活基督。當我們真活基督的時候,我們就遠離了罪,不需人告訴我們不要愛世界,當我們活基督的時候,我們便遠離世界。 不住的禱告就是禱告到使你裏面的靈不至被銷滅,就是基督活在你裏面。你需要禱告,在你裏面的基督是活著的,而你要活祂。我們需要整天禱告,這就是呼吸。我們一天二十四小時作同樣的呼吸,我們並不改變呼吸的內涵。我們可能多次改變我們的飲食,但我們永遠不能改變我們的呼吸。甚至當我說話的時候,我是不斷的呼吸好存留生命,你需要有這種不斷呼吸式的禱告來活基督。惟有憑著不斷的、活的、呼吸式的禱告,我們才能自然而然的活基督。不住的禱告,意思就是停止我們的努力。不要想去活基督,而要禱告。禱告雖然是小事,卻是非常要緊的。 我們禱告的基礎乃是我們愛主,我們只愛祂。因此我們尋求祂,喜歡接觸祂,喜歡向祂禱告。我們喜歡呼喊祂的名。在雅歌書裏,追求主的人非常迫切,她只認識一個人,只追求那個人。雅歌書裏充滿了禱告,追求的人時時向她所愛的人禱告,其中瀰漫著禱告的空氣。對我們最有益的事,莫過於不住的禱告以及呼吸的禱告,但我們需要以愛主來作根基。 我一直操練一件事,就是活基督。我每天認罪好幾次。經過一段時間以後,我會認罪,說,『主,赦免我!我在這一段時間內沒有活你』。我並沒有觸犯別人,我只是習慣性不知不覺的活自己。你可能因著不活基督而定罪自己,但你可能從來沒有因著活自己而定罪自己。只要你有生命,你就是活自己。我們需要看見,無論你這個基督徒有多麼好,你還是不活基督。雖然我不斷嘗試,我還是不那麼活基督。你如果看見了你沒有活基督的異象,你就會定罪自己。 在實際的操練上,我們需要整天禱告。我說要禱告,不是指規律的禱告,乃是指日常生活中的禱告。你應當隨時隨地從靈裏不住的禱告說,『主,你在我裏面活著。主,從我裏面活出去』。這樣會把我們帶到實行活基督。這必須是我們每天、每時、每刻的實行。跟人說話以前要先禱告說,『主,你說話,我現在要向這個人說話。主,你作我的生命。』要隨時禱告、隨事禱告、並隨處禱告。 不論你怎樣忙碌,都不會停止呼吸。所以無論我們的工作有多重,都應當實行這種禱告。甚至當我說話的時候,我也應當一直保持與主接觸,持有向祂禱告的靈。學習操練實行這件事,是非常要緊的。真正的聖潔、得勝、屬靈全在於此,甚至真正的召會生活也在於此。當我們這樣實行,我們就會活基督,然後我們會得勝。所以不論我們處在什麼景況裏,我們都需要實行這種呼吸的禱告。 文章轉載台北市召會週訊1059/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第三段第十二至十三章/作者/林盟翊 (文章授權/台北市召會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
一天當中,有多少基督在我們的生活裏?我們有多少時間或多少分鐘活基督?我相信許多人會承認百分之九十的時間沒有活基督。只有當我們把自己禱告到靈裏,而且再從靈裏禱告出來的時候,我們才不活自己,而活基督。因著我們已經墮落,我們曾經按著倫理或宗教的教訓受訓練。我們得救以後,就願意作個無罪的人,願意得勝,征服罪
我們都曾失望過,對家人、對朋友、對工作...,甚至是對自己。台北真道教會主任牧師廖文華分享,亞伯拉罕能成為「信心之父」,是因為他在每次的失望中遇見神、抓住神;從極多的失望中,淬鍊出真正的信心。
羅馬書八章完全是論到真正且正確的基督徒生活。這不是充滿教訓的一章,它乃是論到生活,給我們看見一班團體人真正的生活;他們有三一神父、子、靈,這靈就是包羅萬有、賜生命的靈,終日將祂自己分賜到他們三部分的所是裏,浸透他們的靈、魂、身體,變化他們,將他們全都建造成為一個身體。 羅馬書八章裏有十一個積極
羅馬書八章完全是論到真正且正確的基督徒生活。這不是充滿教訓的一章,它乃是論到生活,給我們看見一班團體人真正的生活;他們有三一神—父、子、靈,這靈就是包羅萬有、賜生命的靈,終日將祂自己分賜到他們三部分的所是裏,浸透他們的靈、魂、身體,變化他們,將他們全都建造成為一個身體。 羅馬書八章裏有十一個積極的項目,這些項目可視為屬靈引導的組成成分。當我們經歷這十一個項目,我們就是被神的靈引導之神的兒子。這十一項可分為三組,每組三項,再加上另外兩項。第一組是律,由律、那靈、和生命所組成(2)。第二組是我們重生並調和的靈。這組包括人的靈、那靈的事(就是神的事)、和置於靈的心思,此乃思念基督的心思(4~6)。第三組是神聖的三一。神的靈無疑是父的靈(9)。基督的靈當然是子的靈(9)。那叫耶穌從死人中復活者的靈,應該是在神格中的那靈(11)。因此,這裏有三組:一組是律,一組是調和的靈,還有一組是神聖的三一。我們若憑這三組而活,就會有第十項—平安(6)。還有另一個結果,就是神的兒子(14)。這樣生活的情形是平安,結果是神的兒子。 羅馬書八章啟示屬靈的生活乃是充滿三一神的生活。在此三一神以各種不同的方式和形態,一再被題到。第二組、第三組陳明於上述第二點。第一組是律,由律、那靈、和生命所組成(2)。這是一個人位的三方面,祂稱為那靈,稱為生命,也稱為律。那靈必是神聖三一的靈。再者,神聖三一中的第二者,耶穌基督是生命(約十四6),基督是我們的生命(西三4)。律又如何?自然的,律總是將我們帶到源頭,源頭是誰?就是父。因此,我們有了這生命之靈的律,就有了父、那靈和子。三一神這完整的人位作為律、那靈與生命,在我們裏面運行。 我們在家庭生活、召會生活、和聚會生活中都一樣麼?很可能我們在家裏說話是一個樣子,而豫備聚會說話時又是另一個樣子。可能我們和弟兄們在一起時溫文儒雅,但對待自己的妻子可能像對待奴僕一樣。這就是說,我們有兩種生活。羅馬書八章十四節說,『因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。』如今我們是神的兒子,有新的出生,得著新的生命和新的性情,甚至成為新造(林後五17)。我們活著應該是作為神的兒子,終日被神的靈引導,無論在家裏、在召會服事裏、或在聚會中,只過一種生活。 真正的基督徒生活是一種充滿三一神的生活。我們如何聖別、如何謙卑、如何愛、如何得勝、以及許多其他的『如何』。真正的『如何』就是這位與我們人的靈緊密相聯的三一神。我們必須完全、徹底的聯於這樣一位三一神,並與這樣一位三一神同活。這是成為聖別的路,是得勝的路,是謙卑、恩慈的路,是愛妻子、服從丈夫、照顧兒女、孝敬父母的路。 我們如何應用這律?這律就是三一神自己在我們裏面自動的運行。這事太奧祕了,但從經歷中的確知道我們是在這律的運行、規範之下。許多時候,我們的話只能說到某個地步,並且有時某些話不能說,某個地方不能去,某些事不能作,乃是因為有個看不見、抽象、奧祕的律終日在我們裏面自動運行。 文章轉載台北市召會週訊1087/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第五十四至五十六章/作者/連晴陽 (文章授權/台北市召會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
許多人都希望勝過自身的缺憾而擁有積極有力量的生活,集多重身分諮商師、演講者和作家於一身的克莉絲里斯(Kris Reece)對於如何在生活中得勝有餘提出7個方法。
每個人都渴望能超越人生的困難、迎向幸福,但也許更多時候,我們是被困難所淹沒。士林靈糧堂主任牧師劉群茂分享,基督徒如何靠著上帝超越人生困境、東山再起,擁有嶄新的未來。
為何你過著無法得勝的生活?你禱告、你讀經,卻仍困在過往囹圄裡。是哪裡出了問題呢?
希臘神話故事裡的阿基里斯,是希臘的第一勇士,全身刀槍不入、無人能敵,唯一弱點就在腳踝,結果在特洛伊之戰的時候,剛好被敵人一箭射中腳踝,他就死了。這個故事告訴我們「勝過弱點」的重要。你或許各方面都很強,有榮耀的前程,但一個致命的弱點就可能使你全盤皆輸。士林靈糧堂主任牧師劉群茂提出兩個方法,幫助我們勝過弱點,贏得更好的未來。
今年一月,喬斯準備要與星球震動者樂團(Planetshakers)亞洲巡迴前夕,被診斷出罹患癌症。「Only Way」這首詩歌,是他為亞洲巡迴所譜寫的創作敬拜歌曲,卻意外地成為他得癌症時,鼓勵自己堅持下去的激勵詩歌。
我們總是把焦點放在困難上面,可是卻常常忘了這些不過是短暫的過程、終究是會過去的;喜歡爬山的朋友願意忍受痛苦、堅持前進,就是因為他們憑著信心已經看到了山頭的風景,拿這些痛苦與汗水來交換都是值得的。 面對困境的秘訣就是要調整你的眼目!不要專注在痛苦上面,因為你無止境的悲傷不會對現況有任何的幫助,也
我們總是把焦點放在困難上面,可是卻常常忘了這些不過是短暫的過程、終究是會過去的;喜歡爬山的朋友願意忍受痛苦、堅持前進,就是因為他們憑著信心已經看到了山頭的風景,拿這些痛苦與汗水來交換都是值得的。 面對困境的秘訣就是要調整你的眼目!不要專注在痛苦上面,因為你無止境的悲傷不會對現況有任何的幫助,也不要一直抱怨這件事情為什麼會發生,因為你的抱怨只會加深你的痛苦、讓你陷在更深的泥沼當中。 我們要知道人生的痛苦不過都是短暫的,只要快快站起來、把身上的泥土拍一拍,就算是跌倒了一樣可以繼續前進,就算是走錯了路只要願意回頭一樣可以走到最後的目的地;只要你願意,我們可以把焦點從痛苦移到山頭的歡呼,只要你願意,我們可以把焦點從悲傷移到得勝的喜樂。 (哥林多後書 4:7-9)我們有這寶貝放在瓦器裏,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裏作難,卻不致失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡。 今天讓我們一起轉眼仰望耶穌,因為在他有復活的大能,他能夠使一切都更新;當我們碰到走不下去的困境,你要大聲的讚美神,因為美好的事就要發生了,當我們已經走到了絕境、真的沒希望了,你就要更大聲的讚美神,因為人的盡頭就是神的起頭,我們將要親身經歷那位掌管一切、又真又活的神。 因為有風雨所以才會有彩虹、因為有走不下去的困境我們才能夠經歷到神的偉大;繼續相信、繼續前進,山頭就在前面不遠的地方了! (文章授權/榮耀城靈糧堂黃福國牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
喬美倫老師目前擔任靈糧教牧宣教神學院副院長,在4月13日受邀於台中東海靈糧堂分享, 在聚會中她從大衛的生平研究,勸勉基督徒應當在神所賜日子中過敬拜與得勝的一生。
靈糧教牧宣教神學院副院長喬美倫老師4月13日早上應邀至台中東海靈糧堂分享大衛生平,她在聚會中指出從大衛的身上,基督徒可以學習到過敬拜與得勝的一生的功課。
耶穌基督已經復活,當祂從死裡復活,就已戰勝撒但的謊言與詭計,賜給了你在世上最大的確據。在兩千年後的今天,耶穌復活的事實,宣揚了上帝持續的應許,要你日日得勝,事實上,復活節這件事實,告訴我們祂已經完勝7場勝戰。
哥林多後書第四章給我們看見,有許多的危機,在我們的身邊。撒但,世界的神弄瞎我們的心眼,讓我們看不見光,而我們只看到敵人在我們旁邊攻擊我們,看到死亡、看到疾病在我們的四周,這是真實的危機。 但我們要看到福音的大能,上帝叫耶穌的光照在我們的當中,使我們得知我們榮耀的光顯在基督的面上。讓這光引領我們
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22