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【泉源之聲專欄】青少年孩子不想來教會,父母應該如何做?

青少年孩子不想來教會,跟家長抱怨: 「那是你的神,不是我的神」,常常為了逼他來教會聚會而爆發親子衝突,這種情況,父母應該如何做?   這種情況可以分兩個角度來談:   第一、找出不想來教會的原因,是因為聚會內容不吸引他、沒朋友,還是對信仰沒興趣,父母要跟青少年孩子敞開心、真誠接納、開放的聆聽,知道原因後才可以對症下藥。   針對第二代基督徒,他們從小被帶到教會,沒有太多選擇和思考,當到了青少年時期,開始學習獨立思考、反向思考,他們會挑戰權威、用反思來審視自己的信仰與價值觀,做父母可以跟孩子一起探討與思考,引導他們: 「如果不,會怎麼樣?」、「如果是這樣,你希望如何?」,父母信仰堅定溫和,生命有見證榜樣,孩子在開放接納的環境中,觀察和思考後會知道這條路是值得選擇與跟隨的。父母要跟孩子一起尋求信仰,他們自己也要做第一代的基督徒,親身經歷神、遇見神,所以家中的信仰教育是很重要的,孩子不僅要有學業教育、品格教育,也要有信仰教育,他們認識神不是只是在教會短短的一兩個小時的聚會,乃是長期透過讀聖經、禱告,父母信仰的觀念傳承,而認識這份信仰,所以父母一定要在這段他們還未離家之前,不要放棄這塊區域,不要讓世界奪走我們的孩子。   第二個部分「親子關係」:   孩子的叛逆、狂飆與衝撞是可能的,但父母一定要成熟以待,不要隨著他們的情緒起伏而跟著抓狂,他們希望被當成大人對待,我們就將他們視為成熟的大孩子對話,親子關係惡劣,絕對不是到青少年期突然惡化的,而是從童年時期漸漸變差的,我們對待孩子要尊重、信任,即便他們不成熟、甚至達不到可以信任程度,但我們要讓他們知道,他們需要「活出」值得被信任的樣式,這樣孩子不會用吵架、頂撞,來得到他們想要的結果。   孩子不想聚會,我們不是自由放任,也不是民主尊重,但是可以平和的談彼此可以接受的底線,我們基督徒的底線是「遵守主日聚會」,不可停止聚會,團契聚會可以讓他休息思考信仰問題,時間不是無限期,而是家長和孩子可以接受的一段時間(筆者建議至多兩周,供其他家長參考),兩周中間父母要拋問題給孩子思考,兩周後可以討論,(建議問題可以是: 如果沒有神,你覺得生命中甚麼是最重要的? 如果沒有永恆,如何看待死亡?罪惡的問題如何解決? 願意有一個被祝福與看顧的人生嗎? 你信耶穌最大的困難與懷疑是甚麼?) 願神祝福每個虛心願意成長的父母,賜給我們智慧引導青少年的孩子。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者/邱燕碧師母 您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)

【張振華專欄】2020異象-以異象和氛圍領導的元年

建立教會是我的呼召。我有清楚的使命,要建立一間使人生命改變的教會;即使這趟旅程已經過了17年,每一年我仍然在禱告、學習,求神教導我如何建立教會。奇妙的是,當我尋求神,每一年神總是以奇妙的方式指引我、幫助我,讓我知道如何繼續地建造教會。而每當神引導我新的學習,這樣的歷程往往是好幾年,因為神知道改變需要時間;但只要我尋求祂,神總是很有耐心地引領我,因為教會是神的。     這兩年,神不斷地教導我,是「文化」改變人,不是「知識」改變人。教會總是不斷地學習知識,但如果不能形成文化,結果是頭腦越來越大,生命卻沒有改變。如何讓教會的使命、異象、策略、信念,最後形成文化,這是建立教會值得思考的問題。我發現,教會有兩個問題,一是大部分的教會異象不清楚,現在流行做什麼,就跟著做什麼,不知道自己要建立什麼樣的教會;二是教會有清楚的異象,卻沒有刻意讓教會的異象形成文化。     我花了十年的時間建立「生命建造程序」,目的就是要藉著一套程序來建造生命。我們強調委身教會的生活,要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,不是解決問題,而是建造生命;因此,我們是「慢」的教會。我很看重生活,因為基督徒失去能力的原因是教會生活出了問題。歐美教會幾乎已經不再過教會生活,教會成了心靈的寄託,這是歐美教會空洞化的原因之一。使徒行傳的生活是健康教會生活的典範,我們不是要回到舊約的生活,而是要延續著使徒行傳,過一個被聖靈充滿的教會生活。     2020的異象,就是要把這些清楚的信念塑造成教會文化。過去17年我們很努力地教導,門訓,建立了很好的根基;但是,我並沒有刻意地去把它塑造成教會文化。今年會是我們重要的開始。   「文化是一種社會無意識,就是所有人每天實踐與活出來的價值觀。文化,就是整體組織思考與行動的方式,但塑造文化的是個別的個體。」   因此,要刻意地塑造文化,就不能只是靠主任牧師,必須讓教會中的每一位領袖明白我們要一起來創造我們所期待的氛圍,以異象和氛圍來領導。這兩年神不斷地教導我,要更有果效地建造教會,我必須在這件事情上做出改變。這不是要否定或取代我過去所做的,我們仍然是Q.T、門訓、聖靈充滿的教會,但2020會是我們刻意營造「使人生命改變的教會」的文化和氛圍的開始。   因此,有兩件事是2020我們要做的:   第一、以異象重新設計教會的視覺環境,讓每一位會友更清楚教會的異象。 第二、每一位領袖開始操練,以異象和氛圍來領導團隊。   2020是以異象和氛圍領導的元年,讓我們一起來迎接改變!   (文章授權/張振華牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【花輪・牧思專欄】唯有天父的愛,能流入每一個傷痕與裂隙中

我是一個獨生子,從小幾乎沒有去過同學家作客或玩耍。   雖然我並不喜歡孤獨,但每想到去別人家,除了要面對同學的父母,還有他的兄弟姊妹一家人,往往讓我覺得「更孤獨」了。那像是一種在別人的場子,而手足無措的侷促感,待在自己家,是自己的主場,感覺多好呀!   那我一定很喜歡邀同學來家裡作客囉?也從沒有!因為,當我身處在自己的主場時,為了保有它,好像也不喜歡別人所帶來的威脅感,他們會搶我的玩具、亂跳我的床、搞壞我的規矩、......。   無論是我在別人的主場寄人籬下,或是在自己的主場捍衛一切,好像都不是什麼太好的經驗。   一直到高中二年級的冬天,我剛結束了一個教會的營隊,在聽了一個禮拜從小耳熟能詳的內容之後返家,而那天剛好爸媽有一群朋友來家裡作客。天呀!那是我最討厭的場合,因為我的主場將被一群叔叔阿姨所帶來的小屁孩入侵。你可以想像的,那些小朋友到了別人家,就算再有規矩和禮貌,也不免因好齊心的驅使下,而讓我的房間宛若蝗蟲過境,更何況常常他們並不太有規矩。   我只好哀莫大於心死地等候他們的到來,印象不錯那晚至少來了五個從三四歲到三四年級的小孩。   但連我自己都感到驚訝的是,當我看見他們,竟完全沒有絲毫那種不安、防衛或排拒!他們應該並沒有特別可愛或懂事,但我赫然發現自己能與他們一起看無聊的卡通,讓他們爬到我身上玩耍,和他們介紹我房間中許多新奇的東西!   那晚,我在驚訝中度過,而且還依依不捨與他們道別。   其實我心中明白,當時有一個巨大的轉變正在我的生命中發生。就是我在過去的一個星期的營隊中,開始明白與體會天父對我的愛,那不是十七歲的我所想像的溫馨浪漫,而是經歷到祂帶著犧牲,甘願受傷、冒險的愛。當我被這樣炙熱的愛觸碰,我也開始學會愛,學著讓自己的生命,成為天父的主場。   新的一週,不論你是八百萬分之一,或是六百萬分之一,唯有天父的愛,能流入每一個傷痕與裂隙中。   花輪牧師 敬上   (文章授權/花輪牧師)   您可以成為今日報的祝福!為我們打開天上的府庫,按時降雨在這地上~(點我奉獻)

【天路日引專欄】堅信耶穌是基督,強勢抵擋「敵基督」勢力,粉碎敵基督強勢攻擊

小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。19 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。20 你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事(或譯:都有知識)。21 我寫信給你們,不是因你們不知道真理,正是因你們知道,並且知道沒有虛謊是從真理出來的。22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。23 凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。24 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。25 主所應許我們的就是永生。26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。29 你們若知道祂是公義的,就知道凡行公義之人都是祂所 生的。(約一2:18-29) 他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。(約一2:19) 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。(約一2:22)   第一、敵基督的這群人是從教會出去的,因此,教會要十分謹慎: 一方面要警醒禱告,認真殷勤教導聖徒,竭誠地幫助聖徒認識耶穌,幫助聖徒持守耶穌是基督、是永生神的兒子的真理。 一方面要警醒禱告,時刻用禱告守望、看守,呼求神為我們看守! 另一方面要謹慎警醒分辨:要在第一時間趕逐敵基督的差役、 混進教會的撒但爪牙,第一時間就要清除錯謬的思想、錯誤的信仰言論。   第二、教會要剛強,堅持真理,不受控告,不受情感傷害的羈絆。這些從教會出去否認耶穌的人,過去很可能都和教會聖徒或牧者有一定的關係,甚至有著很深的情感,因此一旦背叛時,聖徒、牧人的心會遭受很大的傷害。但教會聖徒與牧人一定要選擇剛強,不要憤怒到犯罪,也絕不受控告,更不能感情用事,容許這些人繼續在教會中,甚至妥協讓步,讓敵基督的信仰毒害教會、引誘聖徒!   第三、敵基督聚焦攻擊的對象是:耶穌。否認耶穌是主,用各種方式,或直接攻擊,或拐彎抹角,就是對「耶穌是主」窮追猛打。聖徒除非住在父與子的裡面,否則聖徒會被敵基督的思想、信仰引誘失去福音!一旦聖徒住在父與子的裡面,聖靈─就是神的恩膏─就會在我們裡面,聖靈就會教訓我們,帶領我們明白真理、進入真理,幫助我們持續住在主裡面。「27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡,並不用人教訓你們,自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的,不是假的;你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。28 小子們哪,你們要住在主裡面。這樣,祂若顯現,我們就可以坦然無懼;當祂來的時候,在祂面前也不至於慚愧。」(約一2:27-28)   從約一2:18-29 整段經文的啟示來看:若聖徒住在父與子的裡面,就必勝過敵基督的一切引誘、動搖,必勝無疑,得享永生!如何住在主裡面呢? 約一2:24:堅守永遠存在、永不改變、永不動搖的真道。 論到你們,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡。若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父裡面。(約一2:24)   這道是:「耶穌是主,耶穌是神,耶穌是獨一真神,與父原為一,道成肉身,永生神的兒子,從死裡復活,升天在天父右邊,要再來審判萬有。相信祂就必得永生,作神的兒女。」─堅守這道會使我們住在耶穌裡,住在父神裡面!   當主顯現的時候,即耶穌再來之時,誰可以無愧地、坦然無懼地見主面,誰又是恐懼害怕、羞愧得無地自容?誰可以持守由神而生的榮耀?誰失去得稱為神兒女的高貴身分、尊貴榮耀?誰得享永生?「25 主所應許我們的就是永生。26 我將這些話寫給你們,是指著那引誘你們的人說的。」(約一2:25-26)   「在敵基督的一切引誘、動搖中,能死忠於耶穌,死忠於真理」是關鍵! 親愛的聖徒,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕,免得失去、或自己放棄了得稱為神兒女的身分!   英國牛津大學圖書館裡有一幅名畫,描寫摩西當日舉銅蛇的情形。銅蛇高高舉了起來,被蛇咬的群眾,有閉眼睡覺而不知仰望的、有彼此在勸勉的、有拿木棒打蛇的。這三種人,都要死,死亡已經在他們身上起了作用。惟有仰望的人,只要肯開眼一看,就可活過來。一望的人,生命就在他身上起了作用,他就活了,好了。請問,你在神面前屬於那一類的人?是在睡覺呢?還是依靠別人的勸勉安慰?還是靠自己的棒子打蛇呢?總要知道,要得生命,唯一的救法,就是仰望耶穌,一望即活,即得生命。                                                                                ─陳樹祥、陳瑞伯《喻道故事集》   (文章授權/董宇正牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)  

【張茂松專欄】祈求上帝,祝福台灣是一個美麗祥和、彼此包容,充滿夢想與信心的地方

小時候爸爸媽媽告訴我,我的家在湖南漢壽,洞庭湖邊上的小鎮,那裡有很美麗的風光,從小我就想念著那個遙遠又陌生的家鄉。   二十年前我回湖南服事,特別從長沙坐三個小時的車,回到洞庭湖的老家,看著那個陌生的庭院不見親人,沒有我熟悉的影像。   想像著我父親與母親所說的家,想著他們與祖父母一起過年的景況! 回憶著幾十年前,父親得知祖父在家鄉慘死,悲痛欲絕的景況… 但我在那個當下,怎麼都不會有回家的感覺,我困惑著什麼地方出了錯?   我深深的失落了,我回到了台北,但是我不知道那裡是我的家?   三十多年前教會要建新的會堂,我將原有的牧師宿舍賣了,將錢投入建堂的事工,幾天後接到從美國打來的電話,當時只有三歲的女兒在電話那頭哭著說「爸爸,你將我們的家賣了,回來之後,我要住在那裡……」   我在電話這頭呆住,我沒有想到,我賣掉的不是教會的宿舍,而是小女兒心中的家,我眼淚不禁留了下來…   後來小女兒長大讀大學了,師母認為她對兒女的責任完成了,所以將小女兒安頓了之後,就回台北陪我。但是還有大兒子和媳婦在美國工作離小女兒不遠,還有個照應,半年後大兒子因為工作需要搬到中國,所以電話告知妹妹他要離開了,女兒放下電話就到大哭了一個小時,因為她再次失去了她的家,每次想到這裡我都淚滿襟。   因為這是她永遠的痛,我永遠不能彌補對兒女的虧欠!!   什麼是家?? 它不是一棟房子、不是一個地方,而是一個有家人、有回憶、有故事,讓你魂牽夢繫的地方…   台灣這一個美麗的島嶼,我在這裡成長,我一生的故事都在這裡。 我的歡笑、眼淚、夢想都在這塊土地上, 我一生奉獻給了這塊土地,這裡不是我的家,那裡才是我的家?   但是每到選舉,台灣就充滿了仇恨、分化與暴力的語言,我更加困惑, 台灣不是我成長的地方嗎?但是這裡是我的家嗎?   我所愛的家,什麼時候變成這樣的撕裂,又讓人傷痛的地方。   祈求上帝,祝福台灣 是一個美麗祥和、彼此包容,充滿夢想與信心的地方。   家是我永遠的懷念,是我永遠的愛!!   (文章授權/張茂松牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【寇紹恩專欄】機會來臨前,先預備好自己

經文:【尼2:6】……王問我說:你去要多少日子?幾時回來?我就定了日期。於是王喜歡差遣我去。   這段時間,我們分享尼希米哦,在他身上,我們學一個功課,就是上帝給我們智慧,怎麼樣能夠把事情做好。我們一直在分享說,每一年在我的教會裡面,我們都有一段職場的月。我從聖經裡面去找到許多屬靈的原則,特別是在一些聖經人物身上,看到上帝對他們的生命中有一個託付。好像尼希米,神託付他去做一個又大又難的事,國家都滅亡了,但是,他要回到當年的京城那裡去,重建聖城。可想而知,這件事情不太容易,他們已經是被俘虜的人,而且俘虜了很久了。現在竟然要回去,而且之前已經有一批人、兩批人、很多人回去,都沒有做成這件事,而他為什麼可以做成呢?謝謝主!他的生命裡面,有很多值得我們學習的。五十二天的時間,把別人將近七十年都做不成的事情做成了,這中間一定有很多值得我們學習的。   今天我想跟你來讀一讀中間的一段經文,就是他告訴國王說:我想要回到我當初(的地方),就是我們列祖列宗所在的那個地方,我們去做一件事——把那個聖城重建起來。他很會講話,他不是說當年我們的京城,他是說,當年我們列祖所在那個地方,而現在呢,現在就是像墳場一樣。那個王大概也沒什麼戒備哦,然後就說,好!那你去。我讀給你聽,這段聖經上說:王就問他說,那你要去多久呢?你什麼時候回來呢?王就問了一些(問題),你要做這件事,好啊!那你要怎麼做呢?他就定了日期,於是王喜歡,快快樂樂地差遣他去。也許我們會覺得說,上帝?真的好恩待他哦!遇到了一個這麼好的老闆,我們用今天的話來講,在職場上你遇到了一個非常欣賞你的老闆,你要做什麼事,他都挺你。但是,為什麼老闆挺他呢?王就很歡喜地差遣他去,很簡單的一句話。但是如果我們換了另外一個想法,王說:好啊,那你要去,你什麼時候去呢?你要去多久呢?你什麼時候回來呢?我不知道耶!我再想想看,可能... ...。你覺得王會歡喜差遣他去嗎?王可以歡喜差遣他去,因為他早有預備。我們不是說,他有四個月的時間,什麼事好像都沒有做,就是禱告。不,他不只是坐在那裡禱告,他也作好了所有的計畫,以致於機會來了,他能夠抓住這個機會,因為他預備好了。   你也在你的職場上,在說:上帝啊,我什麼時候有機會呢?我什麼時候能夠遇到一個伯樂呢?你什麼時候遇到伯樂,什麼時候機會來,這都不是我們能夠決定的,那在上帝的手裡。可是,我們可以決定的是,此刻,就是現在,不是等機會來了以後,就是現在,在這個等候的時刻,預備好自己,以致於機會來了,我可以抓得住機會。   20190922《恩典365》職場系列-尼希米:機會來臨前,先預備好自己   (文章授權/寇紹恩牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】如何能勝過文士和法利賽人的義

「我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。」(馬太福音 5:20)   親愛的弟兄姐妹平安,很感謝神讓我們有機會前往以色列,真的感受很深,而且還遇到猶太人的安息日和住棚節。看到猶太人守安息日的虔誠,我心裡很佩服也很感慨:佩服他們猶太人可以為了耶和華神犧牲了許多便利,感慨的是我們基督徒卻是如此的幸福,因為耶穌對我們都沒有很多限制。這到底是藉著什麼,我們基督徒可以這樣自由的生活在這些已經知道的律法之下卻不被定罪呢?答案很簡單:因為我們相信耶穌,而且我們也相信耶穌已經勝了世界。   馬太福音五章20節耶穌告訴我們:要進天國的話,我們的義一定要勝過文士和法利賽人的義。在我認為,看到猶太人為神所做的一切,換成我的話,可能連百分之一都做不到,因為我根本就記不得所有的律法條文。然而我看到耶穌說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」(馬太福音 19:14)   為什麼在天國的,正是像小孩子一樣?當然,耶穌一定是指內心像小孩,不是外型吧?因此各位弟兄姐妹,我們曾經都是小孩子,只要我們的心能常常思想耶穌愛小孩,和當我們小時候是如何的愛人,那我們就會用單純的心來對人和對事了,因為只有這樣子的愛心來信靠耶穌,才能勝過文士和法利賽人的義。但是以色列人是神的選民,雖然現在沒有辦法依靠耶穌過著在地如在天的生活,將來耶穌再來的時候,猶太人們一看到耶穌從天降下,他們就會全信了。所以弟兄姐妹們。讓我們一起為著以色列禱告,希望能藉著我們愛以色列人的心,能讓多一點的猶太人在活著的時候就能相信耶穌就是彌賽亞,使他們能脫離舊約律法的限制,並且進入神新約的救恩了。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者林士弘傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【七千人網誌專欄】早期教會沒有政治議程的證據

我們需要記住,第一世紀與我們今天有很多相同的問題(墮胎、罪案、醉酒、不道德、貧窮、貪污和邪惡的統治者等),但早期教會從未透過政治行動去追求任何形式的道德改革 ,也不與當時許多想要改革或推翻羅馬政府的政治/社會狂熱分子站在同一陣線。 他們明明有充分理由那樣做,但卻從未做過。   由於早期教會認識到人的最大問題是罪,而解決方法本質上是屬靈的,因此他們並沒有花時間去建立一個外表美善但卻在神審判之下的社會——反而集中他們的精力,忠心地傳講福音,以及活出與他們的宣告相稱的生命(彼前2:11-17)。   因為耶穌親自教導:「我的國不屬這世界」(約18:36);因為早期的基督徒認識到「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的」而是本質上屬靈的(林後10:3-4);因為他們認識到「我們並不是與屬血氣的爭戰」而是與惡魔爭戰(弗6:12);因為他們認識到自己的真正公民身份是在天上的(腓3:20);因為他們視自己在這世上「是客旅,是寄居的」(彼前2:11);並且因為他們渴望一個天上的家鄉(來11:16),所以他們沒有集中精力追求政治行動甚至社會改革(儘管早期的教會確實致力於為窮人提供食物)。他們將思想放在天上的事實和永恆的目標上,而不是試圖暫時為一個注定要受到永恆審判的社會包紮傷口。   與一些批評家的假設相反,這並不是「過於思念天上的事,以致他們都不理會地上的事」。相反,這清楚地表明他們把最重要的事情放在首位。必須牢記的是,早期的基督徒仍然試圖服侍人們身體的需要(太26:8-9;徒6:1;加2:10;提前6:18;多3:14) 。因此,他們沒有以假虔誠為幌子而忽視人身體和日常的需要。即便如此,這與任何形式的政治行動都相去甚遠,甚至與現代的「社會福音」 ——它試圖將任何政治或社會事項置於福音的旗幟下——相去甚遠。   第一世紀初期的基督徒生活在一個比美國更加壓制性的政府底下,但他們願意順從羅馬政府,甚至從未嘗試過改變他們認為不道德的羅馬法律。 他們理應比美國有更多理由那樣做,但卻從未做過。   當保羅和彼得各自在他們的書信中處理奴隸制問題時(腓利門書和彼得前書2:18-20),他們沒有以任何方式鼓勵基督徒反抗奴隸制的弊端,反而吩咐他們順從他們的主人-——甚至是殘酷的主人!但是我們必須問,如果早期教會真的具有政治和社會狂熱精神,為什麼他們不成立一個工黨來保護奴隸的權利呢?他們為什麼不聚集所有逃走的奴隸,組成一個抗議遊行,一路去到羅馬?即使有人爭辯說,在專制的羅馬政府底下這是行不通的,但難道他們不可以多做些事而不是僅僅鼓勵奴隸繼續服從主人並忍受他們的虐待?對於那些認為透過政治進程可以解決我們所有或至少大多數問題的人來說,這是非常不合理的。但是對於那些擁有基督心意並認識到政治/社會行動固有的局限性的人來說,這是神的智慧。   當基督徒遭受異教徒鄰居的誹謗和迫害時,彼得並沒有建議基督徒成立一個「基督教反誹謗聯盟」,而是鼓勵他們要「忍耐」並且不要進行報復(彼前2:12-21; 3:13-17;;4:3-4,12-19)。    有趣的是,當保羅幾次站在政府官員面前時,他從未與這些官員進行過有關政治或社會問題的對話。毫無疑問,這些場合是他控訴奴隸制和過多稅收等社會弊端的絕好時機,但他顯然從未這樣做過。如果保羅真的思念政治上的事,為什麼他會允許如此千載難逢的時機過去呢?以腓力斯的個案為例(徒24:24-25),我們發現他向這位巡撫大人講論關於信基督、公義、節制和將來的審判!在這個情況下,保羅是否因過於思念天上的事而不理會地上的事?難道除了討論救恩問題之外,他不應為人權和社會改革(那些可能會影響更多人的問題)進行激烈辯論?政治狂熱分子認為保羅這樣做是錯失了大好良機,但有辨別能力的信徒卻認為保羅這樣做是忠於福音以及把最重要的事情放在首位。   節譯自”The Christian & Politics: Has the Contemporary- Church Become Obsessed With Political Solutions?” https://www.monergism.com/christian-politics-has-contempora…   (文章授權/七千人網誌/Darryl Erkel)   誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)

【寇紹恩專欄】把職場上的訓練,用在神呼召的事上

經文:【尼2:1】亞達薛西王二十年尼散月……   尼希米他對上帝感動他、要他去做的事情,他有感覺,他裡面有一個期待,他裡面有一個在乎。然後他來到神的面前,跟主說:那?告訴我我應該怎麼做。而在這一個預備的過程裡面花了多長的時間呢?四個月。這件事情,尼希米記一開始的時候講,那是在基斯流月,然後接下去,過了四個月之後呢?在聖經裡面說:在亞達薛西王二十年的尼散月... ...。從基斯流月到尼散月,四個月的時間,我覺得這又給我們一個很重要的教導,他不是很毛躁的,有一個感動,馬上衝,就去做,什麼都沒有預備好。他用四個月的時間禱告,他也用四個月的時間作預備。   接下去你看,他跟王的對話,你會發現,他根本早有準備了。他要什麼場合,什麼時間,跟王說什麼,然後王會怎麼問他,他怎麼回答,他所有的事情,都已經作好預備工作了。尼希米是一個在職場上非常優秀的人,一開始我們就說,那個時候,以色列人已經被亡國了,他們是被俘擄的。一個被俘擄的人可以在後來的那個俘擄他的國家當中,做到那麼重要、被王那麼信任的酒政。王非常信任的一個人,他做事一定有我們值得學習的。   前面幾天,我們學的是他的禱告,接下來我們要一起學他怎麼做事。你如果渴望你在你所在的職場上能夠榮耀神,能夠在那裡為主發揮影響力,你必須在你的職場上有好的表現。你看看,尼希米怎麼做?這四個月的時間,他一點都不毛躁。從開始,他在乎耶路撒冷的情況,然後他去打聽,他聽到了之後,他很感動,他流淚在神面前,他晝夜的禱告,他把他的期待告訴神,然後他也領受神給他的一些話,然後他作預備。他有步驟、有計劃、有次序,他所有的都準備好了,然後時機到了,神的時候到了,機會來了,他立刻跨出這一步。給我們一個好的提醒好嗎?不要毛躁的,一有感動就衝出去,結果什麼都沒有預備好。   兩方面的預備:在禱告裡面預備;在實務上預備。到底該怎麼做?步驟是什麼?次序是什麼?目標是什麼?清清楚楚。求主幫助我們,讓我們跟尼希米一起學習。   從今天開始,我們要進入到尼希米的工作,上帝有一些託付在他手中。你知道,上帝為什麼用一個在職場上的人?因為在職場上的人最明白怎麼樣能夠把事情做好來。我們一定要學習,不要只在辦公室裡面,做事很有計劃、很有次序、很有步驟。但是,在屬靈的事上?在教會裡面就一團亂了。不,把你在職場上,所受的訓練,用在神呼召你做的事。 20190914《恩典365》職場系列-尼希米:把職場上的訓練,用在神呼召的事上 (文章授權/寇紹恩牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【泉源之聲專欄】客西馬尼園的沉思

我們因為疾病或是外傷帶來的疼痛、往往使我們覺得自己生活的品質下降,我們會盡力透過醫療或是適當的手法緩解疼痛,但是生命中有另外一種疼痛叫我們更難以承受、這種疼痛是心靈的疼痛,它比身體上的疼痛更難描述、且深度更深,更重要的是【心靈的疼痛往往需要生命類似的經歷才能產生共鳴或是被瞭解】,這讓【心靈疼痛】的人更感覺孤單,因為所描述的苦大家只能投以憐憫的眼光、卻很難有感同身受的感動和體恤。   這次以色列行在客西馬尼園中就有很深這樣的體會,耶穌道成肉身、將天國的福音帶給我們,使我們透過【神所設立的救贖恩典】領受生命中和神恢復關係的喜樂和滿足,但耶穌的【道成肉身】對於那些深受心靈憂傷折磨痛苦的人,也能深深帶來安慰,在客西馬尼園中耶穌邀請門徒和自己一起警醒禱告,門徒身體疲倦竟然睡著了,耶穌三番兩次的邀請鼓勵,雖然祂懂得門徒身體疲倦所以睡著,但是祂也知道門徒不懂得等一下要發生猶大盜賣捉拿自己的事情,所以他們會睏倦疲乏而睡著,門徒不是不願意而是因為不懂而無法一同警醒、使得耶穌的心得到安慰,門徒的不懂帶來耶穌十架道路第一層的孤單,這種孤單類似【無能為力下的遺棄】,比起【不懂而無法陪伴】的痛苦來說,經過選擇之後的放手更讓人心痛。彼得在大祭司院子中否認耶穌,縱使耶穌事先曾經告訴彼得、也清楚讓彼得看見【人的愛非常有限】,當我們的愛必須面對生死存亡的挑戰時,往往我們最後會被逼著放手,這種放手雖然能被體諒,但是這種體諒帶著非常深的失落感和孤單、縱使所有的一切耶穌自己本來都知道。   十字架上是痛苦的最高極致,合併著身體難以承受的痛苦和心靈最深處的孤單,三位一體緊密的連結、彼此相知相惜的關係、因為耶穌承擔人類罪惡的結果必須完全破碎,雖然這種孤單耶穌早就能預期,但是從耶穌聲嘶力竭地呼喊:「我的神、我的神,為什麼離棄我?」面對門徒的不懂,耶穌只是邀請;面對彼得激情之後的否認,耶穌只是淡淡地回望一眼;但是面對父神鬆手的瞬間撕裂心腸的呼喊、難以承受甚至心臟爆裂的痛苦,耶穌孤單的走上替死代贖的路。   當耶穌應許門徒自己升天之後會請父神差派聖靈下來,耶穌說【我留下平安給你們】,這樣的平安蘊含著耶穌深深經歷一切苦痛的結晶、這樣的平安以【我懂】作為底蘊,最令我們驚訝的是,耶穌深知【孤單】的殺傷力,為我們預備父母、朋友、知己,但是耶穌最美的預備是【聖靈】,因著聖靈我們不再孤單、也因著聖靈我們能夠更深的體會一次獻上永遠獻上大祭司的心,更在許多難言的苦痛中深知【耶穌都知道】、使我們的心中得到最後的安慰,深願十架最黑暗的路為我們帶來最豐富的生命,最孤單的呼喊成為我們最深的安慰。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者/尤昭然牧師 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)

【張茂松專欄】你生命中的恩人是誰?

三十多年前剛建立新店行道會時,只有十幾個會友,當時教會的創始人是「羅伯伯」。   他是蒙古人身體強壯有力,整日笑嘻嘻的,主日聚會時,他永遠站在教堂門口歡迎每個來到的人,教會中的老老少少都喜歡他。   他們夫妻非常愛護我們夫妻,常常請我們到家中吃飯,我們非常懷念羅媽媽包的水餃、餡兒餅、還有東北火鍋,有一天在他們家吃飯的時候,他告訴我說:「茂松,我們夫妻兩人尊敬你是神的僕人,但是我們也愛你如同自己的孩子。」   在他們的保護中,我們過了十年非常幸福的傳道的日子。當他們搬去美國的時候,我們萬般的不捨。   雖然去了美國仍然天天為我們禱告,每週都來電話關心我們,提醒我們要好好休息,多注意身體,才可以有長一點的時間服事主。每次我到美國加州省親,都會開七個小時的車去矽谷看望他們。   有一次他告訴我: 「茂松,以前常有人向我告狀,說你的不是,我都告訴他們,茂松還年輕,給他時間,他會成長。」 接著他又說: 「果不其然,你真的會自己調整,上帝真的改變你,讓你成長。」他就是這樣的守護著我這個年輕人。   他沒有講過道,也沒有行過神蹟,但是他默默的守護著我,讓我成長,給我空間,如果不是當日他的保護,我想老早我就被人砍頭了。   羅伯伯是我的屬靈的父親,也是我們屬靈的恩人,沒有這位長輩就不會有今天的我,不會有今天的新店行道會,也不會產生今天幾十間新店教會的分堂。   羅伯伯已經被主接去,我特別趕到美國去送他最後一程,主持他的安息禮拜,表達我的感謝與敬意。   現在輪到我,來作另外一個「羅伯伯」的時候。   羅伯伯,我們永遠愛您,也謝謝您。   #你生命中的恩人是誰? 今天請跟他說,謝謝您!   (文章授權/張茂松牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)  

【蔡頌輝專欄】竭力保守聖靈所賜合而為一的心

「基督的身體」是聖經中關於教會最為人熟悉的一個比喻用語。這個比喻有幾方面的含義。   首先,它表明教會是基督現今運行的場所。正如以弗所書說:「教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」(一23)基督今天仍然在工作,但祂工作的方式已不再像祂在世上服事的那三年半那樣,而是透過教會在工作。教會的使命,就是基督工作的延續。   第二,這比喻也強調教會的合一。保羅在論到聖餐寫道:「我們雖多,仍是一個餅,一個身體,因為我們都是分受這一個餅。」(林前十17)雖然在實際的教會生活中,因著每個人的背景、個性、想法和做事方式不同,相處起來難免會起衝突,我們卻應該致力求合一。合一是神已經成就的事實,我們不再需要去創造,但應當致力地維護(弗四3)。從身體的角度看,各肢體在一個健康的人身上和諧配搭是正常的,不和諧是不正常的,因為都在一個頭的指揮之下。教會中各肢體若能放下己見,聽從頭(基督)的指揮,順服祂在教會所設立的領袖,就比較能「正常」一點。   第三,保羅也將基督身體應用到肢體的配搭上。個別信徒都是一個身體中的肢體,所以,每個人都在教會中有其該扮演的功能和角色:「你們就是基督的身子,並且各自作肢體。」(林前十二27)沒有一個信主的人應該只是來受洗等著上天堂,或僅僅是固定出席聚會的。信徒就好像身體中的肢體,儘管重要性可能不一樣,卻沒有一個是多餘的。神對每一個信徒都有特殊的計劃,且賦予他們恩賜,使他們能在教會中扮演其角色。   因此,信徒不應該視參與事奉為一個負擔,因為那實際上是我們的意義和價值所在,反該渴慕事奉才對。   (圖文授權/蔡頌輝牧師) 蔡頌輝牧師最新著作《千萬別搞錯信仰》歡迎網路訂購 https://reurl.cc/1Q3ZZ8 持續看到暖新聞,為你的生活帶來祝福!點我奉獻 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)     

【馨香女人專欄】迷途知返的愛

我是一間教會的師母、三個孩子的媽。我雖然從小在教會長大,但青少年的時候因為課業成績不好而十分自卑,於是我活在自己的世界中,在班上邊緣化、在教會也坐邊邊,我不希望被人看見。後來,當我因緣際會開始對畫畫有興趣且往美術領域發展時,我從自卑轉成驕傲,表面上是乖乖牌,但其實心中和父母常常唱反調,父母以為用激將法和責打可以管教我的悖逆,但是反而不斷增加我對父母的厭煩和憤怒,於是在我上大學那年,我決定不回家、不去教會,也不跟父母聯絡。現在回想,那真是非常讓上帝和父母傷心的舉動!   我想證明自己的存在 大一的我,想要追求世界來證明自己的價值,當時唯一想到的就是錢,於是陸陸續續我兼了四五個打工,來增加我的人生經驗,我期待這些經驗可以豐富我的藝術創作。但是更多的金錢換得的是身體的疲憊和情感的空虛,於是我開始去夜店,我透過複雜的感情生活、成癮的物質慾望來證明自己的存在。 升大二的那年暑假,我出了一場車禍,晚上我因為玩得太累,騎車睡著了。車禍的地點正好發生在醫院外面,摔車的當下我整個不醒人事,陷入昏迷,立刻就被送進急診室。父母聞訊後火速從宜蘭趕到醫院來,看到一個臉部、手臂嚴重挫傷,牙齒和鎖骨都斷裂,幾乎面目全非的孩子,心裡十分傷痛,看著他們擔心的臉龐,我也很難過自責,但我還是不斷地問我自己:「我到底要怎麼做才能證明自己?才能達到他們的期待呢?」   原來上帝找我找了好久 於是我繼續自我放逐,直到有一位學長邀請我參加學校的基督徒團契,我不好意思拒絕,就去了,我記得那天分享的經文是:「因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。」我聽到這段話,心中很不甘心、流下眼淚~我不明白為何上帝要創造我?我追求眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲有什麼不對?如果說這些都會過去,我也跟著過去,那麼為何上帝要創造我?於是我當下向上帝作了一個禱告,我問神:「若要遵行神的旨意,才能常存。那麼請?告訴我,我要如何遵行?的旨意?」 很奇妙的,從那天起,我居然可以靜下來讀聖經,而且越讀越覺得聖經好有智慧,能解答我對生命的疑惑。我主動去找學校附近的教會,就在我回到教會的第一次主日站起來自我介紹的時候,我一說出自己的名字,牧師馬上就在台上說:「麥子萱,我找妳好久~妳終於出現了!」原來我父母在我離家之後就拜託學校附近的教會牧師尋找我,要把我帶回上帝的家。牧師曾經多次到學校宿舍找我都找不到。   我找回了自我的價值 重新回到上帝的家,我找回了自我的價值。神也一步一步帶領我饒恕我的父母在過去管教當中因為缺乏正確的溝通而惹動青少年的怒氣,我也因為越來越認識神賦予我的價值和使命,知道我不需要迎合父母的期待來證明自己的價值。 現在若是父母不認同我的決定,我會儘量和他們溝通,我知道他們的擔心和焦慮都是因為愛的緣故,所以我會用溫柔、幽默的方式,幫助他們瞭解我的計劃和上帝的帶領。我也禱告神,在父母年邁的歲月中,能經歷神更多的恩典和慈愛。漸漸的,父母雖然仍會擔心,但也會給我適當的尊重和支持。   學習接納和饒恕 有時候,他們還會偷偷地從宜蘭跑來我和先生牧會的教會聚會,給我們驚喜,或是和我分享他們對於信仰生活的觀點,我們彼此之間的交流比以前更多也更深了!我實在深深地感謝神,讓我明白父母對我的愛,並且在學習接納和饒恕的功課中,知道如何尊榮父母,現在我和父母的關係是前所未有的美好。我所經驗的正如聖經所說:「他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親。」(瑪垃基書四章6節)   按著真理來教養孩子 我的大女兒正值青春期,因著過去我自己所經?的,我知道我要按著真理來教養孩子。孩子是屬神的,他們的天賦能力都是從上帝而來的,每個孩子都是獨一無二的,所以不要比較。當孩子對我的管教有情緒的時候,我知道我需要給孩子成長和領悟的時間,並且反省自己需要對孩子更多的接納和等候。 有一次,已經半夜12點了,但大女兒的英文作業還沒完成,我請她坐到我旁邊,我要陪她一起做功課,但她的反應卻是很不情願,她帶著憤怒的情緒,還一邊掉眼淚,我告訴她:「我陪妳,即使要寫到凌晨兩點都沒有關係,媽媽都可以陪妳。」沒想到,她反而更生氣的不斷哭吼,好不容易吐出一句話說:「我不喜歡妳太忙碌,不能好好陪我,每天只會問我讀書進度~」原來她的憤怒是在責怪我對她的陪伴太少。   神的愛打破一切隔閡 其實過去在她小三和小四的時候,我有花大量的時間陪伴她自學的課業,但自從小五她學習的主動性出來之後,我就開始接很多教會的服事,的確有好一陣子,我只告訴她讀書進度,卻沒有足夠的陪伴。經女兒這麼提醒,我立刻跟她道歉說:「對不起!我錯了,媽媽不應該這麼忙而忽略了妳。」於是她哭的更傷心,說:「我最難過的是自己做的不好,媽媽還那麼信任我。」我察覺到女兒好需要我幫助她確認自我的價值,於是我擁抱女兒、告訴她:「妳當然讓我信任啊!因為妳是上帝的女兒,無論妳表現如何,我都愛妳、相信妳。」當晚,我們彼此饒恕,雖然第二天腫了雙眼,但神的愛打破一切隔閡,我承認自己的錯誤,上帝愛的工作就毫無攔阻的在孩子身上運行。我並沒有什麼教養的本事,只要從神看我的眼光,去體會神也是同樣地在看待我的孩子。很感恩能如此陪伴孩子成長,不僅幫助他們有正確的價值觀、建全的自我形象,孩子還成為我的信仰同伴,常常一起讀聖經和禱告。   活出神的榮耀呼召 我雖然知道真理,但常常是知道卻無法行出來,在學園婦女小組我看見很多雲彩般的見證,以家庭為優先,做好妻子的本份,愛丈夫愛孩子,真實活出上帝所教導的真理,一群姊妹一同尋求恢復身份和自我價值是一件十分興奮也美好的事!感謝神把我從世界的泥沼中拉出來,回到祂的家,並且透過婚姻家庭使我活出祂的榮耀呼召!   <http://women.cru.tw/?attachment_id=5027>文/麥子萱 (文章授權/學園傳道會 馨香女人專欄) 持續看到暖新聞,為你的生活帶來祝福!點我奉獻 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)