請輸入關鍵字
有猶太人的文獻(最早是西元300年的文獻)證明猶太人認為「人、鷹、牛、獅」分別代表「人類」、「鳥類」、「家畜」與「野獸」的王...
「生命之樹」矗立鹽田中,海天一色、上下倒影,呈現出美麗圓弧,當人們從中軸步道直行時.猶如「佳人在水一方,步向圓滿」。高百克牧師對此形容:「如詩如幻。景緻也讓人感受到好像『摩西分開紅海』,百姓從大海中的道路走過,逃避了死亡,迎向得救的彼岸。」8月底時,台南市長黃偉哲正式宣布,將軍區網美景點「生命之樹」
5月份,俄羅斯、敘利亞、土耳其與伊朗四國的外交部長,在莫斯科舉行峰會,討論敘利亞內戰局勢。近期,阿拉伯國家結盟速度快速,有聖經學者提出思考,這是否正應驗以西結書中描述到的「歌革和瑪各之戰」?究竟,歌革(Gog)和瑪各(Magog)是誰?有哪些國家會與其結盟?
「那時候禱告的信心已經不是我的,而是聖靈給的信心!」在死蔭幽谷之中,她用以西結書來宣告;原本被醫院宣判病危,卻奇蹟似的三周後順利出院,如同經上所說的「駭骨都要長出肉來」,體重從原本的23.6公斤,迅速回升,半年後完全康復。
「其實,我一開始也不是很願意,我在平鎮牧會,怎會跑到陽明山,去重建嶺頭山莊,而不是在平鎮建殿呢?」
為什麼神蹟和「突破」總是輪不到我?夢想已久的事遲遲未實現,現實生活中顯得不切實際,不敢再抱有盼望?矽谷生命河靈糧堂主任牧師劉彤牧師提醒,當神的手開始工作時,翻轉速度超出想像;我們必須敏銳回應和跟隨神,開始重新去思想、嘗試和努力發展,就能經歷神擴張的祝福。
(讀經:以西結書40~48章) 以西結書的末了,先知所見都是復興的異象。枯骨複生的異象指出以色列民族要復興,關於聖殿的異象則是敬拜的恢復。作為敬拜的中心,聖殿的每一樣物件,每一寸土地都被神丈量,這說明敬拜是在神的掌管中進行。 被毀的聖殿必將重建,人們在其中單單地敬拜神,獻祭、守節期,一切
(讀經:以西結書33~39章) 先知之於社會,是一種怎樣的存在? 他們既不會耕田紡紗,也不懂高科技,終日在人面前講論,以為他們是老師,卻根本就沒有編制,私校的也不算。看他們憂國憂民的樣子,以為是治國理政的官員,卻沒有任何實際的權力,哪怕是讓他們每天端杯茶水,在辦公室坐一天裝裝樣子,他們也
(讀經:以西結書20~32章) 有學生問木心,怎樣才能成為藝術家。答曰:連生活都要成為藝術。如果問題換成:怎樣才能成為好傳道人,那答案一定是「連生活都要成為講章」。當然,提供答案的不再是木心,乃是以西結。 自蒙神呼召起,以西結的言行舉止,甚至日常起居,就不再屬乎自己,乃是都在傳達神的信息
(讀經:以西結書8~19章) 當小提琴家拉完一曲《梁祝》後,一位演員也嘗試了一把。儘管動作標準,但水平卻相差太大,只能感歎:可惜我原來沒堅持。 那人家為何能堅持?答案是他的父母很嚴厲。於是,便有了一篇很火的網文:《爸媽,為什麼當初你們從不逼我?》 小時候我們,自制力一般都很差,學東
(讀經:以西結書1~7章) 公元前597年,巴比倫王尼布甲尼撒第二次帶兵攻打耶路撒冷。獲勝之後,擄走了一萬名猶大精英,祭司以西結就是其中之一。 這一年,他剛滿25周歲,正準備到聖殿任職。不曾想,一夜夢碎!在巴比倫的提勒亞比,沒有祭壇,沒有聖殿,這位年輕的祭司毫無「用武」之地。 自離
(圖片提供/www.maosong.tw)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22