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短短30秒的廣告影片,為何會掀起軒然大波呢?身為基督徒的你,又如何看待聖餐呢?修道院的修女在吃下聖餐薄餅的同時,正在大啖著薯片。薯片可以代替薄餅嗎?推動基督教與天主教共融的牧長潘慶彰,從對天主教會的理解分享數點原因,並從自身基督教會重省思聖餐,直指核心:其實是聖餐禮當如何體現出「神聖性」?
猶大承認說:「她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。」從此猶大不再與她同寢了。(創世記38:26)
「賣的話,我捨不得,但若是奉獻給教會,我當然是義不容辭!」魏素珍說。因而帶動許多人畫作捐出,「共同」做公益,奉獻精品義賣,期能化作OIKOS社區關懷與兒少的祝福!
人雖然是軟弱無能,但神是全能的,因倚靠他便得勝利,從而達到感恩的快樂境地...
台灣花蓮4/3發生令全台驚恐的規模7.2強震,且大小餘震不斷,迄今造成13死、1000多人傷,引起國際關注;災難之後,不斷有許多「最美風景」產生。與台灣相距600多公里,從日本沖繩「白之家教會」傳出的一群孩子認真、奮力禱告的畫面,同時震撼及鼓舞許多基督徒的心;也猶如詩篇8:2所說:你因敵人的緣故,從
從線上到街邊,「LOVEGO愛的影響力小家教會」於新冠疫情間成立,先是透過網路無遠弗屆的特性,從台灣到世界各地接觸並牧養了上千小羊,讓他們不僅是認識主,更是讓信仰紮根於生命之中。如今,為了讓小羊們更具體的看見自己有一個家,也歡迎大家若有機會與需要,都能「回家」得著安慰,正式於台中建立教會,往後將持續
在華人世界裏,有一件事情非常攔阻人接受耶穌和耶穌的福音,就是祭祖的問題...
腓立比書3章11節,寫明了保羅的心志:「使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得以從死裡復活。」復活節,是記念耶穌受死和復活的日子。基督徒父母也習慣和孩子講述這兩千多年前的故事,盼望他們記得,這不只是尋找彩蛋、復活節遊行、巧克力兔子等流於表面的歡樂節日;而在復活節
貴格會(Quaker),原文字義即:顫抖的人,因創會時,信徒被「聖靈充滿」後不斷顫抖,而被稱為「貴格會(Quaker)」。嘉義貴格會活水教會為貴格會在台灣設立的「第一間教會」,至今已滿70年,今透過獻上音樂劇《無比的愛》,紀念耶穌死而復活也慶祝70周年,指揮周道揚牧師說:「讓我們再次被聖靈充滿,不只
「耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上。」全世界登錄的語言,分為七大語系,共有至少6,900種;我們所說的漢語是其中之一...
和丈夫相戀、結婚的日子如同「豐年」,彷彿童話故事般美好,然而,這一切卻在一夜之間變了調,開始經歷前所未有的辛苦,彷彿進入「荒年」,甚至一度覺得,自己是全台灣最悲慘的女人。急難中,她緊抓住神,不屈服於他人所想「可憐」、「悲慘」的設定,而是將神所賜的祝福、盼望活出來。神就派「天使」相助,使她經歷超乎想像
這世界對美的定義,多以「外在的美」作為標準,然而,外在美會隨時間而消逝。換個視角來看,在神的眼中,「真正的美」是一個人「裡面有神的愛」
這就是第一型的本能,他們眼睛很銳利,很容易看見「瑕疵」,所以第一型的人非常適合做「管理者」,因為他們很注重次序、標準程序,而且第一型的人有超強的執行能力,所以他們擔任「執行長」...
詩篇23篇的運用相當廣泛,無論男女老少都可傳講!我們的神實在是一位好牧者,祂愛世間所有屬自己的人,更愛他們到底。你也願意這樣來愛祂嗎?
聖經浪子回頭故事中,大兒子擁有父親完全的供應和同在,卻無法意識到這份榮耀,無法察覺父的同在是安全感、價值感來源,因而論斷、批評、拒絕回家的弟弟;同樣,法利賽人也落在「自義」裡,因而批評論斷他人。聖經中打破香膏的女人卻截然不同,因深知自己許多的罪得赦免,對耶穌表達的愛也是揮霍的!「若你沒有感受到你的罪
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22