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婚姻的目的之一，就是讓我們能夠在婚姻關係的磨合中，彼此成為更像耶穌基督的人，有愛從我們身上流露出來，流到身邊的人身上...
日前，「蛙化現象」一詞，成為日本高中生流行語第一名，甚麼是蛙化現象？起初，它是指：「女生被喜歡的人告白後，反而就不喜歡對方了。」然近日，出現了新解釋：「心儀對象讓人突然幻滅的行為」。女方可能因為男方某些不合己意的生活小細節，瞬間戀愛感冷卻，原本眼中的「王子」突然變成了「青蛙」，何以如此呢？本報邀請「
有些人因為不懂得愛自己，就會透過一直去愛別人，來期望他們也來愛自己。帶著這種「條件交換」的心態，得到的往往只會是「失望」。
無論是在教會、家庭、事工上，求主把祂那為父的心，放在你我的生命當中，讓我們更在乎的是人，因為上帝在乎的是人...
從舊約到新約，都強調律法是善的，是好的，是必要的，是神子民行為的準則。「律法主義」不等同於強調「行法律」，而是只強調律法表面的意義和實踐，完全忽略了其背後的精神和更崇高的目的...
發現許多主內肢體比未信者更難釐清「健康界線」那條線該如何設立，只因為聖經裡寫著：愛人如己；但其實，聖經也明明地寫下了...
「謝謝你們，都是主幫助我！」約２個月前，年近70歲的王大姊（匿名），痛失結褵50多年的丈夫，卻因教會「攜手．愛無限」慈惠事工，長期陪伴和禱告，在短短一個月內，她走出傷痛、獨立生活，並找到工作。去（2021）年，基督教文化交流協會、TVBS信望愛永續基金會，攜手六都，加上屏東、台東、花蓮縣市政府，及眾
我常會不小心就陷入一種困境「神說要愛人如己，所以便將自己的所愛，強加在他人身上。」只要我認為「好」，就迫不及待、毫無保留地「付出」給我在乎的人；但，這使我落入了陷阱...
你是否常在教會聽見「我跟他可以同工，但不太能交心」、「我們會一起禱告，但私下不會交流」等等的話語呢？為何許多人會誤以為－基督徒可以同工，但卻不同心呢？學習聖經教導的「五個原則」，幫助基督徒在分歧中，找到神國度的真正合一！
在台灣，過去基督徒傳福音時，較多只談為何要上教會？然而，去（2021）年疫情衝擊，致使教會被迫暫停聚會，因而進一步思考：神的旨意是什麼？教會為什麼存在？基督徒該為神做什麼？基督徒是否視教會為「宗教場所」、上教會變成例行的「宗教活動」？中華基督教福音協進會秘書長夏昊霝牧師，2月於中彰投雙月會上，分享「
19日，阿爾法兒童讀經協會舉辦講座「親子幸福共讀趣」，邀請「幸福底家」幸福教練陳文卿主講，其生命因神的話語而有美好改變，她鼓勵：「若現在你已經無力，就先讓自己拾起對神起初的愛與熱情，即使是一小步一小步，也不斷大方肯定自己，並讓這份喜悅影響孩子，成為家裡正向的動力！」
「其次也相仿，就是要愛人如己。」（馬太福音22:39）
每年令人「小鹿亂撞」的季節——情人節將到，看著身旁情侶成雙成對，你是否仍懷有盼望，期待遇見所愛之人呢？以下提供單身基督徒必看的「找對象6守則」！
「沉迷於『無私』的想法，卻完全忘記個人的基本需求，這是在『踐踏』自己，但為了照顧好自己，而不考慮他人處境，這是『自私』的行為。因此，在自私和無私之間，必須取得平衡。」這是來自一位過來人，也是一名母親的提醒。
信仰路上，你是馬大，還是馬利亞呢？難道耶穌真的比較喜歡馬利亞嗎？林素慧牧師帶領我們一起學習，怎樣擁有馬利亞的心和馬大的熱情來服事，並了解什麼是「不可少的」和「那上好的福分」！
通常我們怎麼看待自己，就會以為別人也會那樣看待我們。但，事實卻不見得是這樣。神創造每一個人都不一樣，但都有祂的樣式。有些人就是擅長社交，有些人就是內向寡言，都沒有好壞之分…
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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