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以色列是神的長子,上帝不會廢除祂的長子以色列的身分地位和產業。我們要為以色列、為耶路撒冷求平安,耶路撒冷是大君王的城。這個國家看起來土地很小,照理來說在國際上沒有什麼力量,可是每當耶路撒冷動盪,全世界就有大事、大復興發生…
4月30日、5月1日兩天,高雄靈糧堂與台灣ICEJ(耶路撒冷國際基督徒協會)合辦「2021 Aisa Envision啟示性以色列烈火特會」,地點以高雄靈糧堂為主。講員有來自以色列和世界各地的基督徒領袖,以及現場台灣的牧者,期盼為會眾帶來屬靈的聖宴與祝福。
現在已經是福音傳遞的最後一段路程了,福音的策略從一開始就是往西傳。神的話語是句句定準的,雖然以色列亡國近二千五百多年,被趕散移居世界各地,卻能在1948年重新復國。因為神的心意最終就是要傳回耶路撒冷,神沒有忘記祂的應許…
約,在基督信仰中,有特別的意義;上帝自己,就是一位「立約」的神。這部將於8月14日在「公視」上檔的電視劇《斯卡羅》,由金獎導演曹瑞原執導,其拍攝的故事背景,揭開一段鮮為人知、改變台灣的「關鍵歷史」—154年前,在南台灣,簽下了亞洲「第一份」國際和平盟約。
全國禱告網絡今(13)日下午前往台鐵408次太魯閣號事故地點舉行平安追思會,約35位代表台南、新竹、桃園、台北、宜蘭、花蓮、台東、金門等18個縣市的牧者齊聚花蓮清水隧道旁,呼求神的平安、憐憫、醫治臨到花東及全台灣。
聖靈降臨開啟了我們的眼睛,帶領我們認識到以色列在這末後時期的重要。讓我們祝福以色列,誰希望得到祝福,那麼,就要祝福以色列,也要祝福神的教會…
撒但運作在「思潮」裡,因為,「當教會越來越像世界,這就是魔鬼要的—教會就越來越沒能力。」如果撒但運作在「思潮」中,我們必須要知道「神的法則」。然而,神的法則到底在哪裡?會不會有很多人認為,世界的道德律,就是上帝的法則?法利賽人和文士,就是認為他們的道德律都沒問題;但神看法利賽人和文士,卻是在很多思潮及神的法則上,都背逆神。而撒但,又是使用哪些計謀,來攻擊耶穌與神兒女?
最近,台灣面臨到「不下雨」的挑戰,《聖經》中,每次處理「旱象」的方法,就是「祭壇」。但是,「若我們仍舊處理個人問題,教會永遠都不用想參與國度型爭戰。」潘劉玉霞牧師表示,神給教會的「權柄」,不只可以處理「道德性問題」,乃是遠超過這些,包括大自然、萬象,世上所有一切的局勢,都在神的掌權中。我們需要提升看
有一天,我們會發現世界上所有民族的來源、身世之謎,可能都要從以色列人那裡才能尋得答案;也看到現今以色列的相關局勢正牽動世上萬國命運的脈動。教會復興的策略就是要緊緊地盯著耶路撒冷和主再來,然後主就會使教會蓬勃…
以色列是選民、是長子、是與神立約的民,那塊地也是立約的應許之地,以色列人和以色列地在神眼光中具有獨特的屬靈位分…
從主前586年一直到主後1947年之間的所有教會,都生活在沒有以色列國的年代,教會出版的刊物大多未提及以色列和耶路撒冷的相關信息,如今我們活在一個最榮耀的時代,卻也必須承認一個事實,就是我們過去所讀的聖經注釋書籍,幾乎都將以色列全然遺忘了...
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22