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我所立為柱子的石頭也必作神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。(創世記28:22)
很多時候,若我們沒有看清楚我們自己生命、個性中的「盲點」,我們在人際關係上也會出現「盲點」,讓我們看不清楚我們人際關係的問題所在。「第二型」的人害怕「沒有人愛他」;「第三型」的人害怕「別人認為他不成功」;「第六型」的人害怕「不安全」;「第七型」的人害怕「被剝奪快樂」等...
情緒常是主宰人們思想與行為背後的核心動力,它本是用來助人適應生存的。然而,若凡事跟隨著情緒走,顯然是不明智之舉
回應是在瞭解狀況之後,有正確的目標,思考合宜的步驟和策略,所採取合神心的行動。
人與動物的差異,在於人在面對衝擊時有選擇的自由,不憑本能或情感,而是以理性與夢想來做出不同以往的「創造性」反應...
你們會不會有這樣的疑問:不管在戀愛或結婚關係中,自己反而對親密的人特別嚴苛、情緒反應特別大,既然你是我最親近的人,那我不是更可以好好的跟你說話、跟你討論嗎?怎麼事實卻通常是相反的呢?
撒母耳記上1:10記載,哈拿因沒有孩子愁苦,就「痛痛哭泣」,向耶和華許願說:「萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。」於是神眷顧哈拿,使她生下日後被神重用的「撒母耳」,並在哈拿還願奉獻後,又再賜予她三個兒子、兩個女兒。人生,不免有悲痛,你知道神是如何看待我們的「眼淚」嗎?
耶穌再來的日子近了,我們預備好了嗎?基督徒必須了解末世信息,別讓錯誤的觀念鑽進我們腦中!國際禱告殿畢邁可(Mike Bickle)牧師提醒,若不清楚神對末世的心意,會產生四個負面反應。
當遭遇重大事故、意外,容易造成心理「創傷」,出現焦慮、驚嚇、逃避、失眠、噩夢連連等症狀,最終甚至會壓垮一個人,面臨強烈的痛苦,我們應該如何面對?
耶穌復活了,這是一個事實,而且人證、物證俱在。儘管如此,人們對此事件卻仍舊持不同的態度,人性的複雜、人心的多樣,在面對耶穌復活時,展現的淋漓盡致而你,是屬於以下哪一種反應呢? 1.懼怕復活的人 以祭司長、彼拉多等為代表。這樣的人,惡事做的太多,不肯悔改。 為了防止有人把耶穌的身體偷去,製造
耶穌復活了,這是一個事實,而且人證、物證俱在。儘管如此,人們對此事件卻仍舊持不同的態度,人性的複雜、人心的多樣,在面對耶穌復活時,展現的淋漓盡致…而你,是屬於以下哪一種反應呢?
你是否曾因為一些小事,就被人憤怒的辱罵、被誤解且中傷?其實對方並非針對你,而是一種「受傷反應」。面對這些傷害,將眼光聚焦在耶穌身上,是脫離泥沼最快的方式...
每次聽到家長說我的孩子「很歡」或是「很盧」,每次要叫他都要三催四請,不然就是都講不聽回想自己的經驗中,雖然也會碰到「歡歡」或是「盧盧」,但也發現有些事先的溝通,能夠減少大人變身為獅子的機會,當變身獅子機會變少,同樣獅吼的出現也就不見了。 其實當過老師都知道,大聲講話是很傷身體的、也很費力的!最難過的應該就是當老師都已經大聲講話了,孩子卻很自然地開啟「耳包模式」。往往一場仗打下來,都是大人傷身又傷心!甚至有時候還破壞了彼此的關係。 當跟孩子談到規則時,我會盡可能地讓他們感受到他跟我是「對等」,我們在「一起討論」出我們都可以接受的遊戲規則。當然孩子的「涉世未深」,「規則」通常會被引導到我們都可以接受的範圍。接下來就是要討論到沒有照遊戲規則進行時的處置,這就會是一個不太舒服的狀況,因為會有些不同的「處罰」! 但這時重點就出現了! 這時我會讓孩子知道我們真的不想用到「處罰」這一步,因為我相信孩子是懂事的、可以溝通的,只是有時候會「忘了」,所以我們可以允許「提醒」,讓你回復清醒狀態,你就會表現出你該有的樣式! 不過要提醒幾次呢? 當然有的孩子會說1次、5次,其實老師當久了,你會發現1次是天方夜譚,但5次又讓自己這口氣忍不住。所以通常我跟孩子的結論會取中間值,3次!接下來我們就會照著我們的協議進行,所以有時候會聽到我跟孩子說:我已經第二次請你們安靜囉! 當「第二次」出現時,他們就會更加警覺,很少有「第三次」使用。但如果3次都用完了,那就真的只好「處罰」了!但是處罰時,孩子也可以比較心平氣和的面對!畢竟已經「醜三」了,被處罰是應該的! 這招我之前在國中教書時同樣也使用在班級管理,有時候孩子群聚真的會太開心而忘了秩序甚至老師制止時,有些孩子是沒有聽到的!所以當我告訴他們我已經講了第幾次時,他們才會警覺到自己過high,連老師之前已經提醒過他們的沒發現,如此也會為了最後一次的機會,小心謹慎。 這樣的好處,當然也是讓大人學習可以「慢慢生氣」,當慢慢生氣時,氣發洩出來,也就比較沒有那麼強烈。甚至時間拉長,也越來越沒有那麼多的負面情緒在裡面,在面對孩子「學習成長」的過程時,比較不會因為情緒字詞誤傷了彼此的關係。 對於孩子而言,當然有了幾次的免死金牌可以稍微放輕鬆!當孩子聽到「幾次」時,一來可以對於自己的行為稍微冷靜下來一下!噢,我剛剛都沒有聽到,現在才聽到!另外也可以讓孩子知道我被處罰不是因為大人的情緒狀況,而是因為我真的「太忘我」了!忘記了我們的遊戲規則...當用完了所有免死金牌時,也能比較「坦然」的面對後果! 當然年紀越小或許需要比較多的免死金牌,但是5次也真的太多了~~或許可以依照孩子的特質與成長,慢慢降低免死金牌的數量。不過該上「受刑台」時,還是要按照討論的好的方式執行,所以這也是為什麼前面需要跟孩子一起討論,找到彼此都可以接受的「規則」生活模式。所以執行時孩子也不會有「都你說你規定的...」委屈感,按照遊戲規則,用完了提醒就是面對後果,不是因為大人被惹毛的情緒,而是這是我們一起討論的結果,我們一起來執行... 當然處罰完還是要抱抱孩子,讓他知道處罰跟愛不愛是沒有關聯的!違反遊戲規則當然就會有該要面對的後果。但我們一樣愛著我們的孩子!在這樣的環境下,他也會有安全感的!因為我們本意都是希望孩子更好! 當我們對孩子的期待能給予再多一點的空間跟時間反應,他們會越來越能活出該有的美好! (文章授權/梁蓓禎老師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
每次聽到家長說我的孩子「很歡」或是「很盧」,每次要叫他都要三催四請,不然就是都講不聽回想自己的經驗中,雖然也會碰到「歡歡」或是「盧盧」,但也發現有些事先的溝通,能夠減少大人變身為獅子的機會,當變身獅子機會變少,同樣獅吼的出現也就不見了。 其實當過老師都知道,大聲講話是很傷身體的、也很費力的!最
有喜瞬間 婉菲是一名婦產科實習護士。她工作的其中一個項目,是為診所裡的婦女們驗孕、宣布結果。幾個月下來,她看過許多形形色色的反應:嚇傻、痛哭、大叫。雖然也有興奮、喜笑,但是「原來不是每個人都期待新生命的到來。」婉菲私下為此哭了很多次。 當她悲傷地跟媽媽說起這件事時,媽媽說:「妳等我一下。」然後開
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22