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「神主牌」內安祖靈,是兩千年來中國民間最普及的信仰;也是最大的謊言...
在華人世界裏,有一件事情非常攔阻人接受耶穌和耶穌的福音,就是祭祖的問題...
不同的宗教信仰,最明顯的區別就是「面對死亡的信念不一樣」,我們怎麼看待「死亡」,決定我們如何「活著」,不同的信仰,背後反映的是不一樣的世界觀。
適逢農曆七月,依照台灣傳統習俗,不少人會準備牲禮普渡祈求平安;但本(8)月19日晚間,苗栗縣府廣場聚集超過400人,以敬拜讚美獻給真正賜平安的神!當中有多位未信主的議員、市民代表參與,且越晚聚集越多人,這究竟是怎麼一回事?
客家是硬土嗎?帶領客家歸主的要領為何?雙和崇真堂余慶榮牧師分享,除非客家基督徒起來先Hug HAKKA(擁抱客家人),HAKKAH才能Hug God(客家人才能擁抱上帝)。當客家基督徒不以福音為恥,並且以客家為榮,才能成就神對客家的命定;「客家」身份乃上天美意,更能體會「地上是客、天上為家」!余慶榮
「你知道嗎?當你把神主牌拿下來時,我的心好像被刀刺了一樣」多年前,溫永生為一位初信老弟兄拆偶像時,對方說的這一句話烙印其心。究竟,該如何解決客家人(華人)祭拜祖先的文化問題?20日,客家宣教神學院來到城市之心教會,舉辦「2022台南祭祖研習會」,由院長溫永生分享「華人的孝道文化與祭祖難題的突破」一題
以「華人文化」而言,多半會認為子孫不祭拜祖先,就等於不孝,同時成為「未信者」要受洗信主的最大挑戰之一。其實這個問題,同樣困擾著不少「基督徒」們
清明假期將至,身為基督徒,「祭拜之物」是否可吃?這個問題常困擾著基督徒,或讓身邊的慕道友越看越迷糊。心欣城市教會主任牧師黃偉南以「舌尖上的愛心」比喻,透過保羅對哥林多教會的教導點出:決定我們能否站立在神面前的不是食物,飲食並不影響我們與神的關係,因為「神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平、並聖靈中的喜
每年到了紀念已逝親人的日子,你的心仍在無聲哭泣嗎?陳維齡師母一改昔日悲傷情緒,擦乾眼淚,笑著逢人作見證:「因為媽媽,我看見了天堂!」她為母親禱告七年,醫師多次提醒「要預備後事」,仍信心宣告「不怕,我有天上最大的醫生!」連枕邊人宋逸民牧師都認為她瘋了。直到,與母親分別的那一天,她親眼看見了「天堂」
「我跟所有想到的祖先和神明們求,恐懼卻絲毫沒有減少。最後,只好拿起桌上的聖經跟上帝禱告。」沒有教會生活的基督徒父母,從小就允許喜歡民間信仰的高王大慶牧師,成為家中祭祖代表。直到父親心臟病發,他誓言上帝若醫治,便讀完一遍聖經「還願」。聖靈吸引其到教會「確認」耶穌是真的後,便受洗、火熱追求神―棄百萬年薪
「可不可以祭祖、貼春聯、玩牌、買彩券、聊天八卦、討論生肖、星座和歡唱KTV?」農曆春節將至,許多基督徒心中關於過年的可以與不可以,又一一湧現!熟稔聖經真理及傳統民俗的「台中忠孝路長老教會」王武聰牧師,與您分享過年對基督徒在屬靈上的意義,如何照顧好自己的靈、祝福他人且逆襲傳福音,一起過個有意義的農曆年
清明節期對基督徒猶如屬靈的戰場,「祭祖不行!拿香不行!傳統儀式通通不行!」未信主的家人可能會認為基督徒不孝...
「慎終追遠,民德歸厚矣」,清明節,是多數華人皆有的重要紀念性節日,透過祭祖文化,思考生命的起源、結局。然而許多人因為不了解,認為基督徒不祭拜祖先便是背祖,其實不然。差異,只在於追思的「方式」不同罷了。
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22